5 Verdades sobre la resurrección de Jesús

por Joseph Scheumann

La resurrección de Jesús es fundamental para la fe cristiana y, sin embargo, a menudo, solo la damos pensamiento real en torno a la temporada de Pascua.

Pero la resurrección de Jesús es tan importante que Pablo escribe: «Si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana y todavía estáis en vuestros pecados». (1 Corintios 15:17). Y luego dice: «Si en Cristo tenemos esperanza en esta vida solamente, somos los más dignos de lástima de todos los pueblos». (versículo 19).

Con la esperanza de obtener una comprensión más profunda de esta gloriosa realidad, aquí hay cinco verdades acerca de la resurrección.

1. Jesús tuvo una resurrección corporal.

Cuando Jesús resucitó de entre los muertos, no dejó atrás su cuerpo. De hecho, después de su resurrección sus cicatrices permanecieron (Juan 20:27), comió pescado (Juan 20:12), subió corporalmente al cielo (Hechos 1:9) y vendrá de nuevo corporalmente (1 Tesalonicenses 4:16) . El Hijo de Dios siempre tendrá una existencia corporal.

El hecho de que Jesús todavía tenga un cuerpo da testimonio de la dignidad del cuerpo humano, tanto el que tenemos como el que tendremos después de nuestra resurrección. . Matthew Lee Anderson escribe: «La resurrección del cuerpo significa que ser humano con Dios es estar con él no como almas incorpóreas, sino como personas con narices, rostros, brazos y piernas similares a los que tenemos actualmente». (Vasos de barro, 60-61).

2. Jesús tuvo una resurrección justificadora.

Quizás el ejemplo más claro de Pablo conectando a Jesús’ la resurrección con su justificación está oscurecida en la mayoría de las traducciones al inglés. Pablo escribe en 1 Timoteo 3:16: «Grande en verdad, confesamos, es el misterio de la piedad: El fue manifestado en carne, vindicado por el Espíritu, visto de los ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, recibido arriba en gloria.” La palabra que se traduce como “reivindicado” se traduce típicamente “declarado justo” o “justificado” en otra parte del Nuevo Testamento.

Pero si Jesús era perfecto, ¿cómo podría ser justificado, ya que la justificación implica culpa (ver Romanos 4:5)? La respuesta está en la muerte y resurrección de Jesús. Richard Gaffin explica: “Mientras [Jesús] permaneció en un estado de muerte, el carácter justo de su obra, la eficacia de su obediencia hasta la muerte, permanecieron en duda; de hecho, se negaron implícitamente. En consecuencia, la erradicación de la muerte en su resurrección no es sino la eliminación del veredicto de condenación y la afirmación efectiva de su justicia” (Resurrección y Redención, 121-122).

3. Jesús tuvo una resurrección trinitaria.

El patrón en el Nuevo Testamento es hablar de Dios Padre como el que resucita, Jesús como el que está siendo resucitado, y el Espíritu como el medio que resucita. Padre solía criar a Jesús. Este patrón se ve en Romanos 8:11: “Si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que resucitó a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros”.

Aquí vemos no solo que Dios Padre resucita a Jesús a través del Espíritu Santo, sino que nuestra resurrección será paralela a la resurrección de Jesús: Dios Padre nos resucitará a través del Espíritu.

4. Jesús tenía una resurrección de primicias nuestras por venir.

Pablo describe la resurrección de Jesús como «las primicias de los que durmieron»; (1 Corintios 15:20). Las primicias es una metáfora agrícola que apunta a la calidad inicial de la cosecha. Gaffin explica: «Pablo está diciendo aquí que la resurrección de Cristo y la de los creyentes no pueden separarse». ¿Por qué? Porque, para extender la metáfora como Pablo seguramente pretende, la resurrección de Cristo es la ‘primicias’ de la resurrección ‘cosecha’ eso incluye la resurrección de los creyentes. Este pensamiento se refuerza en el versículo 23: ‘Cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego, en su venida, los que son de Cristo’” (Por fe, no por vista, 68).

5. En Jesús, los creyentes ya están espiritualmente resucitados.

La resurrección no es solo un evento futuro para los creyentes. Los que creen en Cristo ya han resucitado con él. Pablo escribe: «Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios». (Colosenses 3:1). Los cristianos son personas que ya han resucitado con Cristo. Gaffin explica: «[C]reyentes nunca resucitarán más de lo que ya están». Dios ha hecho una obra en cada creyente, una obra de nada menos que proporciones de resurrección, que no se deshará” (Por la fe, no por la vista, 76).

La resurrección es una realidad ya pero todavía no para el cristiano debido a nuestra unión con Cristo. Jesús’ resurrección significa que los que tienen fe en él han resucitado de entre los muertos porque están en Cristo, y aún así esperamos la experiencia plena de la resurrección venidera (Romanos 8:22-23).