6 Componentes básicos para resolver conflictos en la iglesia
“La forma en que me pruebo a mí mismo” explicó el pastor convertido en entrenador de vida, «así es como me siento en el fondo cuando veo a uno de ellos». Si quiero acercarme y decir ‘hola’ Sé que estoy curado. Pero si quiero correr y esconderme, sé que hay más trabajo por hacer.”
Estas fueron las palabras de un ex pastor que creía que su congregación lo había tratado injustamente y lo había despedido después de décadas de Servicio. Después de mucho asesoramiento, sintió que finalmente podía volver a la «normalidad».
Para él, perseguir a las personas con entusiasmo era parte de su personalidad natural y no le gustaba que se perdiera en sus pensamientos. el enfrentamiento. Tenía la convicción de que si quería esconderse, algo andaba mal con él.
La vergüenza del asunto es que los años de dolor que experimentó, el daño causado a la iglesia y las consecuencias en otros’ vidas no necesitaban salir como lo hizo. Lo que él creía que faltaba desde el principio, como suele ser el caso, era el debido proceso.
Si los conflictos de la iglesia se manejaran de acuerdo con los procesos claros descritos en las Escrituras, tal vez menos personas estarían rescatando a la iglesia. .
En un estado, un ex miembro está demandando por daños y perjuicios que resultaron de una decisión disciplinaria de la iglesia a puertas cerradas. Sin traer el problema a la iglesia ni siquiera darle la oportunidad de enfrentar a sus acusadores, la junta tomó la decisión de que el miembro de 15 años ya no era bienvenido en la propiedad.
En otro lugar, un pastor predicó un sermón el domingo por la mañana, fue acusado de plagio el lunes, fue despedido por la junta de ancianos el sábado y se enfrentaba a la falta de vivienda (vivía en una casa parroquial) y al desempleo el domingo siguiente.
En el nombre de control de daños, las decisiones a menudo se toman y se llevan a cabo abruptamente. Si bien hay dos lados en cada historia, ambos lados nunca se conocen porque no se sigue el debido proceso. En última instancia, el intento de controlar el daño a menudo causa un daño mayor.
En el centro de Jesús’ enseñanzas, particularmente la de Mateo 18, ciertos elementos centrales deben incluirse antes de la decisión de romper los lazos.
1. ¿Se puede pasar por alto el problema o hay algo en ¿Qué hay en juego tan importante que debe abordarse?
2. ¿Ha acudido el acusador directa y privadamente al acusado primero, eludiendo la tentación de llevar el caso al tribunal de justicia? opinión pública antes de que la otra persona sea consciente?
3. Si el conflicto persiste, ¿el recurso de resolución incluye varios terceros, interesados, pero imparciales, asesores?
4. Antes de que se determine una decisión final, ¿se llevará el asunto públicamente a la iglesia?
5.  ;¿Se mantiene en oración la meta primordial del amor durante todo el proceso?
6. ¿Concluirá el asunto con pasos detallados para la sanación y la restauración?
El liderazgo de la iglesia que no No querer lidiar con el conflicto es perder un momento de enseñanza. Permitir que otros sean testigos de la restauración permite que todos aprendan cómo reproducir el proceso personalmente.
Al menos, el debido proceso reduce el ritmo lo suficiente como para que prevalezca la cabeza fría.
Hoy, el El entrenador de vida que fue expulsado de su antiguo pastorado afirma que no cambiaría su experiencia por nada del mundo.
“Fue una verdadera prueba de intuición” comenta, “porque por primera vez en mi vida tenía enemigos. Sabía que no era suficiente seguir adelante, superarlo o incluso olvidarlo. Sabía que todavía había algo mal en mi corazón si no tenía amor y compasión genuinos por ellos.” esto …