8 Desafíos para un liderazgo emocionalmente saludable
Pasé la mayor parte de mi vida adulta leyendo excelentes libros sobre liderazgo. Sin embargo, EHS me guió en un viaje para reconocer que había problemas únicos para el liderazgo de la iglesia que rara vez se discutían.
He identificado ocho desafíos de liderazgo únicos, cada uno de los cuales es poderoso y de gran alcance en sus implicaciones . Cada uno es digno de un capítulo o un libro en sí mismo.
Los he elaborado en forma de tensiones que sostenemos como líderes.
1. Relaciones duales: Supervisión y ser amigos.
Somos una familia de la iglesia ya menudo contratamos a nuestros amigos que luego se convierten en nuestros empleados. El resultado es que me convierto en su pastor/líder espiritual/supervisor y amigo.
¿Cuál es?
Contratamos personas a las que asesoramos y luego se convierten en nuestros empleados con un acuerdo contractual y se intercambia dinero. Somos ingenuos al admitir que todas las cosas son iguales. No lo son cuando tenemos el poder de despedir o aumentar/disminuir el salario de alguien. Las personas que lideramos no tienen el mismo poder sobre nosotros.
Los amigos disfrutan de una relación de igual poder. Las relaciones duales crean innumerables oportunidades para malentendidos.
¿Estoy diciendo, “No’nunca lo hagas?” No, solo hazlo con los ojos abiertos.
El riesgo es enorme. Los fracasos y las amistades rotas abundan en el liderazgo de la iglesia en todo el mundo.
2. Contratar/Despedir: ser una familia de la iglesia.
Esto es quizás nuestro desafío más difícil como líderes de la iglesia.
Despedir a una persona en el mundo corporativo es doloroso. En un ambiente de iglesia, es insoportable.
Nos convertimos en pastores y líderes para servir y ayudar a las personas, no para lastimarlas. Sin embargo, si no administramos bien los recursos de Dios contratando y disparando bien, traicionamos a nuestra gente que confía en que estamos liderando bien y haciendo lo correcto.
3. Planificación estratégica — Esperando en Dios.
Equilibrando el el proceso de establecimiento de metas y el proceso de planificación estratégica con discernimiento en oración no es tarea fácil.
¿Qué está diciendo Dios? ¿En qué época estamos como iglesia/organización? ¿Cuál es la voluntad de Dios para nosotros?
El hecho de que una puerta esté abierta y podamos hacer algo no significa que sea Su voluntad para nosotros ahora. Jesús luchó con la voluntad del Padre en el Huerto de Getsemaní. Tuvo que someter su voluntad al Padre.
¿Cuánto más nosotros?
4. Predicación/Enseñanza — Nuestra Integridad.
Es fácil predicar lo que no estamos viviendo. Lo sé.
La gente confía en que hemos pasado el tiempo con Dios en oración y quietud para hablar por Él públicamente. La gente confía en que estamos viviendo lo que estamos predicando.
Si no podemos decir: «Imítenme como yo imito a Cristo», entonces necesitamos presionar el botón de pausa. Invertir tiempo en nuestro desarrollo y crecimiento es quizás la mayor contribución que hacemos a nuestra enseñanza y a nuestra gente.
5. Liderando la Iglesia — el Voto Matrimonial.
Efesios 5:32 argumenta que nuestro matrimonio terrenal es un indicador de algo más allá de sí mismo — del profundo misterio del matrimonio de Cristo con su novia, la iglesia.
Nuestro matrimonio, si estamos casados, es nuestro mensaje más poderoso para nuestras iglesias. Es un sacramento, que representa ¡algo invisible!
El voto matrimonial es a la vez un límite y un don. Como un voto monástico, informa todo lo que hacemos y cada decisión que tomamos todos los días. Ampliar nuestras iglesias como si fuéramos solteros es una violación de las Escrituras y de nuestros votos.
6. Redes sociales/tecnología — la Iglesia Antigua.
Dios nos ha llamado, como al apóstol Pablo, a contextualizar el evangelio y traer a Cristo a nuestra cultura. Esa cultura hoy en día es Twitter, los blogs, Facebook y la red mundial.
Al mismo tiempo, aprendemos de la gran nube de testigos que nos han precedido. Aprendemos de la historia de la iglesia y de los primeros padres de la iglesia (p. ej., Ignacio de Antioquía, Atanasio, Cirilo de Alejandría, Basilio, Gregorio Magno, Agustín) que eran líderes de iglesias locales, teólogos y monjes que rezaban su teología.
Estamos llamados a ser una «Iglesia Antigua/Futura».
7. El don de los límites — Proyectar una visión.
El tema de los límites toca el núcleo de nuestra tendencia a hacer nuestra voluntad, no la de Dios, rebelarnos en lugar de someterse, agarrar en lugar de rendirse.
Adán y Eva violaron los límites de Dios. Jesús se sometió al Padre en el desierto.
Estamos llamados a guiar a nuestro pueblo hacia el futuro de Dios. Llevamos la tensión, sin embargo, de que fácilmente podemos apoderarnos de Dios’ trabaje para Él, viole Su don protector de límites y desate el caos en nuestras iglesias.
Recuerde: “Un hombre sólo puede recibir lo que le es dado del cielo” Juan 3:27.
8. Escuchando a Dios en nuestras pérdidas — Liderando por fe.
En cada iglesia, las relaciones terminan, los ministerios mueren, los sueños se disipan y los líderes siguen adelante. Jeremías, Jesús, Job y David tenían una teología completa para la desorientación que viene con la pérdida y el duelo.
Integrar esto en nuestra cultura de liderazgo de la iglesia occidental que siempre está creciendo y expandiéndose para tomar la siguiente colina. es problemático Estamos llamados a llevar adelante a nuestro pueblo. La pregunta de discernimiento es si eso significa o no guiarlos a escuchar a Dios internamente antes de pasar a la próxima nueva iniciativa.
¿Cuáles podrían ser otras tensiones que agregaría a esta lista?  ; esto …