8 Señales de que su iglesia realmente está llegando a las personas que no asisten a la iglesia

Entonces, ¿realmente está alcanzando a las personas que no asisten a la iglesia en su iglesia? ¿Cómo lo sabría… de verdad?

8 señales de que su iglesia realmente está alcanzando a personas que no asisten a la iglesia

Solo porque una iglesia esté creciendo no significa que se esté llenando. con las personas que no asisten a la iglesia.

Esperar llegar a las personas que no asisten a la iglesia es una cosa. Alcanzar a los que no asisten a la iglesia es otra muy distinta.

Cuando las personas que no asisten a la iglesia realmente comienzan a conectarse con su iglesia, las cosas cambian profundamente.

Entonces, ¿cómo puede saber que está ¿realmente está logrando avances con los que no asisten a la iglesia?

Cuando vea aparecer estos ocho letreros en su iglesia, sabrá que realmente está logrando avances con los que no asisten a la iglesia.

1 . SUS DATOS LE DICEN QUE ESTÁ SUCEDIENDO

En el nivel más obvio, debe averiguar de los propios invitados si tienen antecedentes en la iglesia.

Demasiados líderes de la iglesia nunca molestarse en preguntar a la gente acerca de sus antecedentes en la iglesia. Como resultado, demasiados líderes suponen que están alcanzando a los que no asisten a la iglesia, o piensan que están alcanzando a su comunidad, o esperan que están llegando a su comunidad.

Pero pensar, esperar o adivinar no es lo mismo que hacer.

Pero lo mejor que puede hacer es preguntar específicamente a las personas sobre sus antecedentes. Entonces sabes. Así que comience encuestando a los nuevos huéspedes y pregúnteles acerca de sus patrones de asistencia.

¿Cómo hace eso de manera discreta y adecuada? En Connexus Church, donde sirvo, invitamos a nuevas personas a completar una tarjeta de conexión (nombre, dirección, próximos pasos, etc.). En medio de la información que recopilamos en la tarjeta de conexión, les preguntamos con qué frecuencia asisten a la iglesia seleccionando una de estas cuatro opciones:

No asisto a la iglesia.

Una o dos veces al año.

Una vez al mes.

Casi todas las semanas.

Si marcan una de las dos primeras opciones, los consideramos sin iglesia. Si marca cualquiera de las dos últimas opciones, las consideramos iglesiadas.

Eso nos brinda datos de referencia que podemos usar de un año a otro y nos ayuda a medir qué tan efectivos somos en el cumplimiento de nuestra misión, que es crea iglesias que la gente sin iglesia ama.

Nuestros datos nos dicen que casi el 50 por ciento de nuestros nuevos huéspedes se identifican a sí mismos como sin iglesia. (Por cierto, ese número es probablemente un poco artificialmente bajo simplemente porque es mucho más probable que una persona que asiste a la iglesia llene una tarjeta de bienvenida que una persona que no asiste a la iglesia). (Aquí hay más información sobre cómo asimilamos a los nuevos invitados).

Pero, por supuesto, hay un cambio mayor que solo los números no pueden decirle. Realmente puedes darte cuenta de que estás alcanzando a personas que no asisten a la iglesia cuando la dinámica en tu iglesia comienza a cambiar.

Tu iglesia simplemente ya no será la misma. Lo que nos lleva a otras siete cosas que notará.

2. LA GENTE NO CANTA MUCHO DURANTE EL SERVICIO

Si lo piensas bien, esto no debería sorprenderte. Los cristianos son las únicas personas que quedan en nuestra cultura que cantan colectivamente semanalmente. A las personas sin iglesia les puede gustar su música, pero no necesariamente la cantarán. Estar bien con eso. Hemos aprendido a serlo.

Aunque nos estamos moviendo hacia una era donde la adoración más expresiva está de regreso (y la iglesia atrayente como la conocemos probablemente haya alcanzado su punto máximo), las personas que no asisten a la iglesia no gravitar hacia cantar en voz alta durante el servicio.

La gente de la iglesia visita nuestra iglesia todo el tiempo y comenta que no todos cantan (a pesar de que tenemos una banda excepcional).

He simplemente decidí que no me importa. El objetivo no es hacer que la gente que no asiste a la iglesia cante… es guiarlos hacia una relación creciente con Jesús. Piénselo de esta manera: los cristianos pueden cantar. Las personas que no asisten a la iglesia aprecian la banda, el ambiente y la forma en que los cristianos se involucran con su fe.

Y a través de todo esto, la vida de las personas cambia.

3. LA GENTE DE LA IGLESIA DE LARGO TIEMPO SE INQUIETA

Cuando la gente que no asiste a la iglesia se presenta, no todos los miembros de la iglesia de mucho tiempo estarán molestos, pero algunos lo estarán.

preocúpese de que las personas que no se parecen a ellos, se comportan como ellos o comparten su sistema de valores morales ahora se sientan a su lado los domingos o en un grupo con ellos a mitad de semana.

Esta es una buena señal. Algunas de esas personas de la iglesia se irán, pero también habrá un grupo de personas que han esperado este día toda su vida.

Tendrán amigos que no asisten a la iglesia que vendrán y estarán encantados de que el la iglesia está (finalmente) cumpliendo su misión. Corre con ellos.

Piénsalo: si todos en tu iglesia se parecen a ti, actúan como tú, votan como tú, creen como tú y piensan como tú, probablemente no seas la iglesia de todos modos.

4. LA ASISTENCIA IRREGULAR ES REGULAR

Esto inquieta a los pastores. Normalmente, si una persona de la iglesia se ausenta por un mes, es una ‘señal’ de algo.

A menudo ese no es el caso con las personas que no asisten a la iglesia. De la misma manera que si no llegas al gimnasio en una semana no entras en pánico, las personas que no van a la iglesia vendrán cuando puedan. Recuerda: esta es la mayor cantidad de personas que han asistido a la iglesia.

Escribí esta publicación sobre cómo aumentar la participación, pero debes saber que esto depende del territorio.

Claro, quieres para alentarlos a conectarse y priorizar el tiempo que invierten en su fe, pero la asistencia regular no es automática.

5. SUS ORDENADAS CATEGORÍAS SE ESTÁN DESTRUYENDO

A medida que involucra a más y más personas que no asisten a la iglesia, se dará cuenta de que sus ordenadas y ordenadas categorías teológicas y sociológicas para las personas se erosionarán y colapsarán y se dará cuenta de que nosotros todos somos personas que necesitan un Salvador.

LGBTQ+ dejará de ser un término y comenzará a convertirse en personas. Ricos y pobres se convertirán en nombres y rostros.

Eso no significa que su teología cambie, pero probablemente signifique que su compasión sí. Y probablemente signifique que sus respuestas fáciles se conviertan en conversaciones complicadas.

6. ESTÁS RECIBIENDO PREGUNTAS SORPRENDENTEMENTE FRANCAS

A medida que te rodees de personas que no asisten a la iglesia, verás más el dolor y el desorden de la vida.

Personas de la iglesia desde hace mucho tiempo a menudo experimentan el mismo dolor y problemas de vida que las personas que no asisten a la iglesia; es solo que las personas que no asisten a la iglesia se sienten más libres para hablar de ellas.

Así que prepárate. Tenga una lista de consejeros cerca y prepárese para abordar más problemas de la vida real desde la plataforma. Cuando hablas a la vida real, la gente escucha.

7. LA TOLERANCIA DE TODOS HACIA LA HIPOCRESÍA ESTÁ DISMINUYENDO

Las personas con poca o ninguna experiencia en la iglesia odian la hipocresía. Y lo llamarán. Si no se ocupa de eso, se irán.

La gente de la iglesia ha aprendido a vivir con hipocresía durante años. Perder esa tolerancia es maravilloso para todos.

8. VES UN CAMBIO DE VIDA REAL

Esta es la mejor parte, por supuesto. Pero las personas están en lugares radicalmente diferentes de lo que eran hace uno o dos años. Las personas que no asisten a la iglesia tienen realmente un solo motivo para estar en la iglesia: quieren investigar a Jesús. Y cuando lo hacen, muchos cambian profundamente.

Claro, no todos deciden seguir a Cristo. Pero hay muchas personas que han asistido a la iglesia toda su vida y que han logrado resistir la transformación durante décadas.

Cuando se trata de personas que no asisten a la iglesia, mida el cambio durante varios años y se sorprenderá del progreso. .

Este artículo apareció originalmente aquí.