La gratuidad de la gracia
Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, aun estando muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo — por gracia sois salvos — y con él nos resucitó y nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús. (Efesios 2:4–6)
El acto decisivo de Dios en la conversión es que “nos dio vida juntamente con Cristo” aun cuando “estábamos muertos en nuestros delitos”. En otras palabras, estábamos muertos para Dios. No respondíamos; no teníamos verdadero gusto o interés espiritual; no teníamos ojos espirituales para las bellezas de Cristo; simplemente estábamos muertos para todo lo que finalmente importa.
Entonces Dios actuó, incondicionalmente, antes de que pudiéramos hacer algo para ser vasos aptos de su presencia. Él nos dio vida. Él soberanamente nos despertó del sueño de la muerte espiritual, para ver la gloria de Cristo (2 Corintios 4:4). Los sentidos espirituales que estaban muertos, milagrosamente volvieron a la vida.
Efesios 2:4 dice que esto fue un acto de “misericordia”. Es decir, Dios nos vio en nuestra muerte y se compadeció de nosotros. Dios vio la terrible paga del pecado que conducía a la muerte eterna y la miseria. “Dios, siendo rico en misericordia . . . nos dio vida.” Y las riquezas de su misericordia abundaron sobre nosotros en nuestra necesidad. Pero lo que es tan notable de este texto es que Pablo rompe el flujo de su propia oración para insertar, “por gracia sois salvos”. «Dios . . . nos dio vida juntamente con Cristo, por gracia sois salvos, y juntamente con él nos resucitó”.
Pablo va a decir esto de nuevo en el versículo 8. Entonces, ¿por qué ¿interrumpió el flujo de su propia oración para agregarla aquí? Lo que es más, el enfoque está en la misericordia de Dios respondiendo a nuestra miserable situación de muerte; Entonces, ¿por qué Pablo se sale de su camino para decir que también es por gracia que somos salvos?
Creo que la respuesta es que Pablo reconoce que aquí hay una oportunidad perfecta para enfatizar la gratuidad de la gracia. Al describir nuestra condición de muertos antes de la conversión, se da cuenta de que las personas muertas no pueden cumplir con las condiciones. Si van a vivir, debe haber un acto de Dios totalmente incondicional y totalmente libre para salvarlos. Esta libertad es el corazón mismo de la gracia.
¡Qué acto podría ser más unilateralmente libre y no negociado que una persona resucitando a otra de entre los muertos! Este es el significado de la gracia.