¿Qué pasaría si un viento fresco de octubre soplara a través de “la forma en que’siempre hemos hecho las cosas” en Halloween? ¿Qué pasaría si el Espíritu despertara en nosotros una nueva perspectiva el 31 de octubre? ¿Qué pasaría si los papás dirigieran a sus hogares con un nuevo enfoque de Halloween como cristianos en misión?

¿Qué pasaría si difundir una pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas incluyera Halloween, esa amalgama de ¿La maldad es ahora la segunda fiesta comercial más grande de Occidente?

Amar a los demás y extender la gracia

¿Qué pasaría si no nos consideráramos &ldquo ;en el mundo, pero no de él,” sino más bien, como dice Jesús en Juan 17, “no del mundo, sino enviado a él”?

¿Y si eso nos llevara a ir más allá de nuestras disputas sobre si somos o no libres para celebrar All Hallows&rsquo? Eve, y el tema principal se convirtió en si nuestro disfrute de Jesús y su victoria sobre Satanás y los poderes de las tinieblas podría inclinarnos a pensar menos en nuestros disfrutes privados y más en cómo podemos amar a los demás. ¿Qué pasaría si tomáramos cautivo a Halloween, junto con “cada pensamiento” (2 Corintios 10:5), ¿como una oportunidad para el avance del evangelio y traer verdadero gozo a los incrédulos?

¿Y qué pasaría si aquellos de nosotros que tomamos este nuevo enfoque para Halloween reconociéramos que los cristianos tienen una variedad de puntos de vista sobre Halloween, ¿y le dimos gracia a los que ven el día diferente a nosotros?

Sin Ingenuidad ni Retiro

¿Qué pasaría si no nos dejáramos llevar por la corriente social y, sin darnos cuenta, flotamos con la marea cultural entrando y saliendo de otro Halloween? ¿Qué pasaría si no observáramos el día con la misma ingenuidad que nuestros vecinos y compañeros de trabajo incrédulos?

¿Y qué pasaría si no reaccionáramos de forma exagerada ante tal indiferencia simplemente retirándonos? ¿Qué pasaría si Halloween no fuera una noche en la que los cristianos se retiraran con desaprobación, sino una ocasión para asaltar las puertas del infierno?

El truco del evangelio

¿Qué pasaría si recorriéramos Halloween a través de la cuadrícula del evangelio y reflexionáramos si podría haber un tercer camino más allá de la ingenuidad y la retirada? ¿Qué pasaría si asumiéramos la perspectiva de que toda la vida, incluido Halloween, es una oportunidad para el avance del evangelio? ¿Qué pasaría si viéramos Halloween no como un retiro, sino como una especie de truco del evangelio: una ocasión para extender la causa de Cristo precisamente en la noche en que Satanás puede sentirse más fuerte? ?

¿Qué pasa si tomamos la ofensiva en Halloween? ¿No es así como a nuestro Dios le gusta mostrarse poderoso? Justo cuando el diablo tiene una buena cabeza de vapor, Dios, como un hábil ninja, usa el peso del cuerpo del adversario en su contra. Es la propia inercia de Satanás la que clava la estaca en su corazón. Igual que la cruz. Es una especie de «truco» divino: precisamente cuando la comunidad demoníaca cree que tienen acorralado a Jesús, él asesta el golpe mortal. ¿No fue una reunión de oscuridad y un festival demoníaco similar a Halloween en el Gólgota, el lugar de la Calavera, cuando el Dios-hombre «desarmó a los poderes y autoridades [e] hizo un espectáculo público de ellos, triunfando sobre ellos»? en la cruz (Colosenses 2:15)?

Marchando sobre el infierno

¿Qué pasaría si recordáramos que Jesús , nuestro héroe invencible, pronto aplastará a Satanás bajo nuestros pies (Romanos 16:20)? ¿Qué pasaría si realmente creyéramos en el fondo que nuestro Jesús ha prometido con absoluta certeza: «Edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella»? (Mateo 16:18). ¿Qué pasaría si nos dimos cuenta de que las puertas del infierno no son una imagen de una iglesia defensiva que se esfuerza por contener a las legiones satánicas que avanzan, sino más bien una iglesia ofensiva, en movimiento, que avanza contra el reino de las tinieblas acorralado y acobardado? ¿Qué pasa si la iglesia es el lado que construye las obras de asedio? ¿Qué pasa si la iglesia está marchando hacia adelante, y Jesús está dirigiendo a su iglesia en una campaña agresiva contra las puertas del infierno estacionarias y que pronto se derrumbarán? ¿Qué pasaría si no dejáramos que Halloween nos convenciera ni por un minuto de que es lo contrario?

¿Qué pasaría si Efesios 6:12 nos recordara que «no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra gobernantes , contra las autoridades, contra el poder cósmico sobre estas tinieblas presentes, contra las fuerzas espirituales del mal en los lugares celestiales”? ¿Qué pasaría si recordáramos que no son los juerguistas de Halloween de nuestra sociedad cada vez más poscristiana los que son nuestros enemigos, sino que nuestro verdadero adversario es el que los ha cegado, y que molestamos a Satanás mientras rescatamos a los incrédulos con la palabra de Dios? la cruz?

Resistiendo al diablo

¿Qué postura nos pediría Jesús que adoptáramos cuando se nos dice que nuestro &ldquo ;adversario el diablo ronda como león rugiente, buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8)? ¿Ingenuidad? ¿Retiro? Más bien: «Resístanlo, firmes en su fe». (versículo 9). ¿Qué pasaría si tuviéramos el descaro evangélico de confiar en Jesús para esta promesa: «Resistid al diablo, y huirá de vosotros». (Santiago 4:7)? ¿Y si la resistencia significara no solo mantener nuestro terreno, sino tomar el suyo?

¿Qué pasaría si santificáramos a Jesús en Halloween persiguiendo el avance del evangelio y yendo amorosamente al ataque? ¿Qué pasaría si, como Martín Lutero, no nos encogiéramos de miedo, sino que viéramos el 31 de octubre como una oportunidad para advertir el umbral del mal? ¿Qué pasaría si no apagáramos nuestras luces como si nos escondiéramos, sino que dejáramos una bolsa en llamas en la misma puerta del mismísimo Rey de las Tinieblas?

Orientarse en los demás

¿Qué pasaría si viéramos el 31 de octubre no solo como una ocasión para hacernos preguntas orientadas a nosotros mismos sobre nuestra participación (si debemos o no vestir a los niños o tallar calabazas), sino para perseguir actos de amor orientados a los demás? ¿Qué pasa si aprovechamos la oportunidad de dar un paso adelante en un proceso continuo de testificar a nuestros vecinos, compañeros de trabajo y familiares acerca de quién es Jesús y lo que logró en el Calvario por los malvados como nosotros?

¿Qué pasaría si decidiéramos no unirnos a la oscuridad manteniendo apagadas las luces de nuestro porche? ¿Qué tal si no cerramos nuestras puertas con cerrojo, sino que repartimos las mejores golosinas en el vecindario como un débil eco del tipo de gracia que nuestro Padre nos extiende a nosotros los pecadores?

Regalar las golosinas buenas

¿Qué pasaría si pensar evangelísticamente en Halloween no significara arrojar tratados en las bolsas de los niños, sino las golosinas buenas, y ver la noche como un oportunidad de cultivar relaciones con los incrédulos como parte de un proceso continuo en el que claramente nos identificamos con Jesús, llegamos a conocerlos bien y personalmente hablamos las buenas nuevas de nuestro Salvador a sus vidas?

¿Y si nos aseguramos de seguir recordándonos que nuestro tesoro supremo no es nuestro celo subjetivo por la misión, sino nuestro Jesús y su cumplimiento objetivo por nosotros?

La mies es mucha pero los obreros pocos . Pídele al Dueño de la cosecha, por lo tanto, que envíe obreros a su campo de cosecha.
– Jesús en Mateo 9:37–38