Su nombre era Gerhard Herbert Kretschmar, la primera persona asesinada por orden oficial de Adolfo Hitler. Nació ciego y le faltaban algunas extremidades. Tenía cinco meses. Y no fue el último.

Inmediatamente después de este acto ilegal (ni siquiera el Canciller de Alemania podía ordenar legalmente tal cosa), el médico personal de Hitler, el Dr. Karl Brandt, creó un registro de niños. con discapacidades y un panel de médicos que decidiría quién debería vivir y quién debería ser asesinado. Pronto incluiría adultos. Más de 200.000 discapacitados físicos o cognitivos serían asesinados entre 1939 y 1945 en Alemania.

Esta no fue una sola aberración en la historia humana perpetrada por un loco: las personas con discapacidades suelen ser las primeras en ser objeto de destrucción. Y cuando esa práctica se vuelve aceptable, se expande para incluir a más y más personas que son "consideradas" indigno de la vida. 

Hoy, eso incluye abortar a uno de los dos gemelos sanos en el útero. Algunas mujeres que han atravesado importantes gastos financieros y dificultades físicas para concebir hijos a través de intervenciones médicas eligen voluntariamente matar a uno de sus gemelos sanos, aunque generalmente no hay una razón médica para hacerlo.

The New York Times analizó este tema del embarazo dos menos uno en agosto y con frecuencia se encontró con dos cosas: 1) esto no es lo que planeé; y 2) no quiero soportar el sufrimiento que conllevan los gemelos.

Y al menos una mujer argumentó que, dado que es aceptable abortar a niños con discapacidades, debería ser igualmente aceptable abortar a uno. de dos gemelos sanos:

“No podría haberme imaginado reducir gemelos por razones no médicas” ella dijo, “pero tuve una amniocentesis y me habría hecho un aborto si me hubiera enterado de que uno de los bebés tenía una anomalía, aunque no pusiera en peligro su vida. No quería criar a un niño discapacitado. Algunas personas llamarían a eso egoísta, pero yo no lo haría. Los padres que abortan por una anomalía simplemente no quieren esa vida para ellos, y es su prerrogativa moldear sus vidas como quieren. ¿La terminación de dos a uno es realmente diferente desde el punto de vista moral?

Haz una pausa en la última oración. Ella tiene razón, ya sabes. No hay absolutamente ninguna diferencia moral entre un gemelo saludable y un bebé con discapacidades. Sin embargo, como cultura, nos comportamos como si hubiera una diferencia. Vemos alguna diferencia cualitativa entre la vida de un niño con una discapacidad y la vida de un niño ‘típicamente’ niño en desarrollo Y cuando vemos de esta manera, abrimos la puerta a que más niños sean destruidos, incluidos niños sanos. Y si la historia puede enseñarnos algo, también podría incluir a adultos que no se ajustan a nuestra marca de pureza genética.

Iglesia, no lo veremos de esta manera. Nosotros no. Confundiremos nuestra cultura, valorando a todos los niños en todas las circunstancias. Esta es una expresión radical del amor al que estamos llamados como redimidos de Dios. Veremos diferente y Jesús será glorificado.