¿Qué pienso acerca de twittear? — Una respuesta a John Mayer
Empecé a twittear en 2009 y expliqué por qué en una publicación de blog. Ahora, después de dos años, ¿creo que es una buena idea?
Permítanme responder eso respondiendo a una confesión del músico, cantautor, John Mayer. Hace unas semanas en Berklee College of Music confesó su debilitante adicción a Twitter.
Los tweets son cada vez más cortos, pero las canciones aún duran 4 minutos. Se te ocurren zingers de 140 caracteres y la canción aún dura 4 minutos. . . Me di cuenta hace aproximadamente un año que ya no podía tener un pensamiento completo. Y yo era un tweetaholic. Tenía cuatro millones de seguidores en Twitter y siempre escribía en él. Y dejé de usar Twitter como medio de escape y comencé a usar Twitter como instrumento para hacer riffs, y comenzó a hacer que mi mente se hiciera cada vez más y más pequeña. Y no podía escribir una canción.
Mi experiencia de publicar tres Tweets al día (generalmente escritos y programados con una o dos semanas de anticipación) es diferente. Mayer dijo: “Ya no podía tener un pensamiento completo”. Para mí esto es casi lo contrario de lo que sucede. Pero eso puede depender de lo que pretendamos hacer con Twitter.
Dos objetivos impulsan mi escritura de Tweets: uno es teológico y el otro es estético. Mi objetivo es decir cosas teológicas importantes. Y pretendo decirlas de una manera convincente. No me corresponde a mí juzgar si tengo éxito.
Esto significa que los Tweets no disminuyen mi capacidad de tener un pensamiento completo, lo exigen. Eso es lo que es un Tweet: un pensamiento que es lo suficientemente completo como para presionar alguna verdad enfocada en Dios en la conciencia de alguien.
Este tipo de tweet no distrae la atención del pensamiento. Exige pensar. Un tipo peculiar de pensamiento: pensamiento que es amplio, conciso y convincente.
Capaz
El objetivo es empaquetar mucho en poco. Grande en pequeño. Genial en ordinario. La verdad en el lenguaje. Dios en el espacio y el tiempo.
Si no conociera un gran Dios y un gran Salvador y una gran Vida y un gran Plan, no me molestaría en escribir Tweets—o libros. Pero si se puede hablar de Dios de manera significativa en un libro de 300 páginas, también se puede hablar de él en un sermón de 30 minutos y un Tweet de tres líneas. Todos los esfuerzos por hablar del Infinito hacen que nuestras pequeñas diferencias entre largo y corto sean irrelevantes.
Conciso
La restricción de 125 caracteres ( Siempre dejo 15 libres por retuitear) es una maravilla. Obliga a la concisión. Es una disciplina muy fructífera. Requiere una gran cantidad de pensamiento para que funcione. Presenta algunas formas sorprendentemente creativas de decir lo que se necesita decir.
Tuitear es para predicar lo que el libro de Proverbios es para el libro de Romanos. Es la diferencia entre epigrama y argumento. De hecho, si necesita una garantía bíblica para la forma literaria adecuada para tuitear, es el libro de Proverbios.
La forma epigramática y aforística siempre ha sido reverenciada, no despreciada. Es una forma exigente, no perezosa. Largo no es igual a duro, y corto fácil. Largo puede ser fácil y corto difícil. Es fácil esparcir las piezas del rompecabezas por todo el suelo; es difícil hacer que encajen en una imagen de rompecabezas sobre la mesa. Conciso es un objetivo valioso y exige el esfuerzo del pensamiento.
Convincente
El objetivo no es solo ser espacioso y conciso pero también atractivo, simpático, provocativo, placentero para el oído, la vista, la mente y el corazón.
Los tweets para mí son una especie de poesía. No pretendo ser bueno en eso. Pero esa es la forma en que lo pienso. Quiero que suene y se vea bien. Nunca usaré 2 para to. O Shd para debería. ¿Por qué? No es un telegrama. Es un poema.
Me encantan las palabras. Rara vez pienso en ellos como eficientes, sino como valiosos. Dios los hizo para llevar la carga de la verdad y la belleza. Nada es más valioso que la verdad y la belleza de Dios.
No pido que otros twitteen de la forma en que trato de hacerlo. Solo escribo esta publicación de blog para explicar por qué no experimento Twitter como lo hizo John Mayer, y por qué tú tampoco tienes que hacerlo. Si su objetivo es difundir la verdad amplia, concisa y convincente acerca de Dios y sus caminos, el Tweet es una forma fructíferamente exigente.