Hay mucho conocimiento por descubrir, pero la sabiduría es un bien escaso. ¿Por qué? Porque la sabiduría es una de las primeras víctimas del pecado. Es difícil de admitir, pero no menos cierto: el pecado nos reduce a todos a tontos. Y el hecho es que nadie es más víctima de tu necedad que tú.

Ves la evidencia empírica de la necedad del pecado en casi todas las páginas de las Escrituras. Por ejemplo, ves la necedad en pleno funcionamiento en la trágica historia de David y Betsabé. Es por eso que David dice: «Ciertamente deseas la verdad en lo más íntimo; me enseñas sabiduría en lo más íntimo» (Salmo 51:6 NVI).

Leíste la historia del pecado de David, y dígase a sí mismo: «¿En qué estaba pensando? ¿Realmente creía que se saldría con la suya? ¿Se olvidó por completo de quién era? ¿Pensó que Dios se iba a quedar de brazos cruzados y dejar que esto sucediera?» Pero David no es un caso extremo de locura enloquecida; ves evidencia de la misma tontería en cada una de nuestras vidas diariamente. La gente podría decir de nosotros una y otra vez: «¿Qué estaba pensando él? ¿Qué estaba pensando ella?»

¿Cómo es la tontería? Aquí hay cuatro de sus aspectos más significativos.

1) La locura del egocentrismo

Fuimos creados para vivir por algo, alguien más grande que nosotros. Fuimos diseñados para vivir con, para y a través del Señor. Dios está destinado a ser la motivación y la esperanza de todo lo que hacemos. Su placer, su honor y su voluntad son las cosas por las que estamos destinados a vivir. Pero la locura del pecado realmente hace que reduzcamos nuestras vidas al tamaño y la forma de nuestras vidas.

A menudo, nuestro vivir no tiene mayor propósito que la autosatisfacción y la autorrealización. ¿Esto suena duro? Bien, pregúntese, «¿Por qué alguna vez me impaciento con los demás?» «¿Por qué siempre digo cosas que no debería decir?» «¿Por qué me desanimo con mis circunstancias?» «¿Por qué doy paso a la ira o cedo a la autocompasión?» La respuesta es que, como yo, quieres salirte con la tuya, y cuando las cosas no salen como quieres o las personas se interponen en tu camino, atacas con ira o te encierras en el desánimo.

2) La locura del autoengaño

Todos somos muy buenos para hacernos sentir bien acerca de lo que Dios dice que es malo. Todos somos muy hábiles en reformular lo que hemos hecho para que lo que estaba mal no nos parezca tan malo. Me diré a mí mismo que en realidad no arremetí con ira; no, estaba hablando como uno de los profetas de Dios. Me diré a mí mismo que esa segunda mirada no fue lujuria; Soy simplemente un hombre que disfruta de la belleza. Me diré a mí mismo que no anhelo el poder; Solo estoy ejercitando los dones de liderazgo que Dios me ha dado.

La necedad es capaz de hacer algo peligroso. Es capaz de mirar mal y ver bien. Si David hubiera podido verse a sí mismo con precisión y si hubiera podido ver su pecado por lo que realmente era, es difícil imaginar que hubiera seguido viajando por ese camino.

3) La insensatez de la autosuficiencia

A todos nos gusta pensar en nosotros mismos como más capaces de lo que realmente somos . No fuimos creados para ser independientes, autónomos o autosuficientes. Fuimos hechos para vivir en una dependencia humilde, adoradora y amorosa de Dios y en una interdependencia amorosa y humilde con los demás.

Nuestras vidas fueron diseñadas para ser proyectos comunitarios. Sin embargo, la necedad del pecado nos dice que tenemos todo lo que necesitamos dentro de nosotros mismos. Así que nos conformamos con relaciones que nunca pasan por debajo de lo casual. Nos defendemos cuando las personas que nos rodean señalan una debilidad o un error. Guardamos nuestras luchas dentro, sin aprovechar los recursos que Dios nos ha dado.

La mentira del jardín era que Adán y Eva podían ser como Dios, independientes y autosuficientes. Todavía tendemos a creer esa mentira.

4) La necedad de la justicia propia

¿Por qué no celebramos más la gracia? ¿Por qué no estamos más asombrados por los maravillosos dones que tenemos como hijos de Dios? ¿Por qué no vivimos con un profundo sentido de necesidad, junto con un profundo sentido de gratitud por cómo la gracia de Dios ha satisfecho cada necesidad? Bueno, la respuesta es clara. Nunca celebrarás la gracia tanto como deberías cuando piensas que eres más justo de lo que realmente eres.

La gracia es la súplica de los pecadores. La misericordia es la esperanza de los impíos. La aceptación es la oración de aquellos que saben que nunca podrían hacer nada para ganársela. Pero la necedad del pecado me hace justo ante mis propios ojos.

Cuando cuento mis historias, me vuelvo más héroe que nunca. Parezco más sabio en mis narraciones de lo que podría haber sido. Desde mi punto de vista de mi historia, mis elecciones fueron mejores de lo que realmente fueron. A menudo no es mi pecado lo que me impide acercarme a Dios.  Lamentablemente, no vengo a él porque no creo que necesite la gracia que solo se puede encontrar en él.

Esto es lo que todos debemos enfrentar, el pecado realmente nos reduce a todos a tontos, pero felizmente la historia no termina ahí. Aquel que es la fuente última de todo lo que es bueno, verdadero, digno de confianza, justo y sabio es también un Dios de gracia asombrosa.

No te liberas de tu necedad mediante la educación o la experiencia. No se obtiene sabiduría mediante la investigación y el análisis. Obtienes sabiduría por medio de una relación con Aquel que es Sabiduría.

La afirmación radical de la Biblia es que la sabiduría no es primero un libro, o un sistema, o un conjunto de mandamientos o principios. No, la sabiduría es una persona, y su nombre es Jesucristo. Cuando usted y yo recibimos la gracia de ser aceptados por él, somos atraídos a una relación personal con la Sabiduría, y la Sabiduría comienza un proceso de por vida para liberarnos de la fortaleza que la necedad del pecado tiene sobre nosotros. Todavía no somos completamente libres, ¡pero habrá un día en que cada uno de nuestros pensamientos, deseos, elecciones, acciones y palabras serán fundamentalmente sabios!

Tiene tanto sentido entonces que un hombre arrepentido ( David) reflexionaría sobre su necesidad de sabiduría. El pecado, al reducirnos a tontos, nos hace hacer cosas tontas, aunque nos creamos sabios. Y para esto necesitamos más que información, educación y experiencia. Necesitamos exactamente lo que encontramos en Cristo: la gracia.

La sabiduría es el producto de la gracia; simplemente no hay ningún otro lugar donde se pueda encontrar.