Biblia

¿Por qué exigir que los niños no regenerados actúen como si fueran buenos?

¿Por qué exigir que los niños no regenerados actúen como si fueran buenos?

Si la mera conformidad externa con los mandamientos de Dios (como no mentir, no robar, no matar) es hipócrita y espiritualmente defectuosa, entonces ¿por qué los padres deberían exigir obediencia? de sus hijos no regenerados?

¿No los confirmará esto simplemente en una conformidad religiosa no espiritual, patrones de vida hipócritas y moralismo legalista?

He aquí al menos tres razones por las que los padres cristianos deberían exigir a sus hijos pequeños (regenerados o no regenerados) que se comporten de maneras que se ajusten externamente a la voluntad revelada de Dios.

Digo “niños pequeños” porque a medida que un niño crece, hay ciertas conformidades externas a la voluntad revelada de Dios que deben exigirse y otras que no. Me parece, por ejemplo, que si bien los padres deberían exigir una decencia respetuosa y sin drogas a un joven de 15 años, de poco serviría exigir a un joven de 15 años incrédulo e indiferente que lea la Biblia todos los días. Pero sería prudente exigir el de un niño de 6 años, mientras hacemos todo lo posible para ayudarlo a disfrutarlo y ver el beneficio en ello.

Entonces, los siguientes puntos son razones por las que debemos exigir que los niños más pequeños se comporten de manera que se ajusten, al menos externamente, a la palabra de Dios.

1) Para los niños, la conformidad externa y no espiritual con los patrones de comportamiento ordenados por Dios es mejor que la no conformidad externa y no espiritual con esos patrones de comportamiento.

Un incrédulo respetuoso y educado de 5 años es mejor para el mundo que un matón más auténtico, desafiante, irrespetuoso, maleducado e incrédulo. La familia, las amistades, la iglesia y el mundo en general estarán agradecidos por los padres que refrenan los impulsos egocéntricos de sus hijos y confirman en ellos todo impulso hacia la cortesía, la bondad y el respeto.

2) Exigir la obediencia de los niños de conformidad con la voluntad de Dios los confronta con el significado del pecado en relación con Dios, la naturaleza de su propia depravación y su necesidad de transformación interior por medio de la poder de la gracia a través del evangelio de Cristo.

Llega un punto en el que la “ley” amanece en el niño. Es decir, se da cuenta de que Dios (no sólo sus padres) exige de él una determinada forma de vida y que no le gusta una parte de ella, y que no puede hacerla toda.

En este momento de crisis, la buena noticia de que Cristo murió por nuestros pecados se vuelve sumamente importante. ¿Se dedicará el niño a un esfuerzo moralista por el resto de su vida, tratando de ganar la aceptación y el amor de Dios? ¿O escuchará y creerá que la aceptación, el perdón y el amor de Dios son regalos gratuitos, y recibirá a este Dios en Cristo como el tesoro supremo de su vida?

Al niño le costará captar el significado de la cruz si los padres no le han exigido comportamientos, algunos de los cuales le desagradan, y ninguno de los cuales puede realizar a la perfección.

Cristo vivió y murió para proporcionarnos la justicia que necesitamos (pero no podemos realizar) y para soportar por nosotros el castigo que merecemos (pero no podemos soportar). Si los padres no exigen justicia externa y aplican medidas de castigo, las categorías de la cruz serán difíciles de comprender para un niño.

3) Las marcas de devoción, civismo y modales (“por favor” “gracias” y buen contacto visual) son hábitos que, si Dios quiere, se llenan más tarde. con gracia y convertirse en formas más útiles de bendecir a otros y expresar un corazón humilde.

Ningún padre puede darse el lujo de enseñarle nada a su hijo mientras espera su regeneración. Si no estamos exigiendo obediencia, estamos confirmando desafío. Si no estamos inculcando modales, estamos entrenando en la grosería. Si no estamos desarrollando las disciplinas de la oración y el escuchar la Biblia, estamos solidificando el sentido de que la falta de oración y la falta de la Biblia son normales.

Los buenos hábitos inculcados pueden convertirse más tarde en legalismo formalista. La insolencia, la rudeza y la irreligión inculcadas probablemente se convertirán en decadencia mundana. Pero por la gracia de Dios, y saturados de oración, los buenos hábitos pueden llenarse de la vida del Espíritu por la fe. Pero los patrones de insolencia, rudeza e irreligión serán difíciles de deshacer.

Precaución. Aquí solo estamos respondiendo una pregunta: ¿Por qué los padres deberían exigir comportamientos sumisos de los niños cuando pueden ser rebeldes no regenerados de corazón? Por supuesto, eso no es todo lo que los padres cristianos deben hacer.

  • Que haya mucha celebración verbal espontánea de cada signo esperanzador de vida y bondad en nuestros hijos.
  • Perdonémoslos muchas veces y seamos tolerantes.
  • Sirvámoslos y no los usemos.
  • Démosles una gozosa participación en sus intereses.
  • Modelemos para ellos la alegría de conocer y someterse al Señor Jesús.
  • Permítanos disculparnos a menudo cuando no cumplimos con los requisitos de nuestro propio Padre.
  • Oremos por ellos sin cesar.
  • Saturémoslos con la palabra de Dios desde el momento en que están en el vientre materno (el útero no es una prueba de sonido).
  • Involucrémoslos en experiencias ministeriales felices y mostrémosles que es más bendito dar que recibir.
  • Que nos vean cantar al Rey.
  • Enseñémosles sin descanso el significado del evangelio con la esperanza de que Dios les abra los ojos y les dé vida. Sucede a través del evangelio (1 Pedro 1:22-25).

Todavía buscando crecer en mi papel como padre (de nuestra familia y nuestra iglesia),

Pastor Juan