1. Jesucristo, tal como se nos presenta en el Nuevo Testamento, y como se destaca en todos sus escritos, es demasiado único y demasiado grande para haber sido inventado de manera tan uniforme por todos estos escritores.

La fuerza de Jesucristo desató estos escritos; las escrituras no crearon la fuerza. Jesús es mucho más grande y convincente que cualquiera de sus testigos. Su realidad está detrás de estos escritos como un gran evento global está detrás de mil presentadores de noticias. Algo estupendo desató a estos diversos testigos para contar estas asombrosas y variadas, pero unificadas, historias de Jesucristo.

2. Nadie ha explicado jamás la tumba vacía de Jesús en el ambiente hostil de Jerusalén donde los enemigos de Jesús habrían dado cualquier cosa por sacar el cadáver, pero no pudieron.

Los primeros intentos de tapar la escándalo de la resurrección eran manifiestamente contradictorias con toda la experiencia humana: los discípulos no roban un cuerpo (Mateo 28:13) y luego sacrifican sus vidas para predicar un evangelio glorioso de gracia sobre la base del engaño. Las teorías modernas de que Jesús no murió sino que se desmayó, y luego despertó en la tumba y movió la piedra y engañó a sus escépticos discípulos haciéndoles creer que había resucitado como el Señor del universo no convencen.

3. Abundaron los opositores cínicos del cristianismo donde se afirmaba que muchos testigos oculares estaban disponibles para consultar acerca de la resurrección de Jesús de entre los muertos.

«Después de eso, se apareció a más de quinientos hermanos a la vez». tiempo, la mayoría de los cuales permanecen hasta ahora, pero algunos se han quedado dormidos" (1 Corintios 15:6). Tales afirmaciones serían expuestas como falsedad inmediata si pudieran. Pero no sabemos de ninguna exposición. Abundaban los testigos presenciales del Señor resucitado cuando se hacían las afirmaciones cruciales.

4. La iglesia primitiva era una fuerza indomable de fe, amor y sacrificio sobre la base de la realidad de Jesucristo.

El carácter de esta iglesia y la naturaleza del evangelio de gracia y perdón , y el coraje intrépido de hombres y mujeres, incluso hasta la muerte, no encajan en la hipótesis de la histeria colectiva. Simplemente no eran así. Algo completamente real y magnífico había sucedido en el mundo y estaban lo suficientemente cerca como para saberlo, estar seguros de ello y dejarse atrapar por su poder. Ese algo era Jesucristo, como testificaron todos ellos, incluso mientras morían cantando.

5. Las profecías del Antiguo Testamento encuentran un sorprendente cumplimiento en la historia de Jesucristo.

Los testimonios de estos cumplimientos son demasiados, demasiado diversos, demasiado sutiles y demasiado entretejidos en la historia de la iglesia del Nuevo Testamento y sus muchos escritos para ser fabricados por alguna gran conspiración. Hasta en los detalles, Jesucristo cumplió docenas de profecías del Antiguo Testamento que vindican su verdad.

6. Los testigos de Jesucristo que escribieron los evangelios y las cartas del Nuevo Testamento no son crédulos ni engañosos ni dementes.

Esto se manifiesta en los escritos mismos. Los libros llevan las marcas de inteligencia y lucidez y madurez y una visión moral que es convincente. Se ganan nuestra confianza como testigos, especialmente cuando se toman en conjunto con un gran mensaje unificador, pero claramente dicho, acerca de Jesucristo.

7. La cosmovisión que surge de los escritos del Nuevo Testamento tiene más sentido a partir de más realidad que cualquier otra cosmovisión.

No sólo se ajusta al corazón humano, sino también al cosmos ya la historia ya Dios tal como se revela en la naturaleza y la conciencia. Algunos pueden llegar a esta conclusión después de mucha reflexión, otros pueden llegar a esta convicción por un sentido intuitivo previo a la reflexión de la profunda idoneidad de Cristo y su mensaje para el mundo que conocen.

8. Cuando uno ve a Cristo tal como se presenta verdaderamente en el evangelio, brilla una luz espiritual que se autentica a sí mismo.

Esta es "la luz del conocimiento de la gloria de Dios" (2 Corintios 4:6), y es tan inmediatamente percibido por el corazón despertado por el Espíritu como la luz es percibida por el ojo abierto. El ojo no argumenta que hay luz. Ve luz.

9. Cuando vemos y creemos en la gloria de Dios en el evangelio, se nos da el Espíritu Santo para que el amor de Dios sea "derramado en nuestros corazones" (Romanos 5:5).

Esta experiencia del amor de Dios conocido en el corazón a través del evangelio de Aquel que murió por nosotros cuando aún éramos impíos, nos asegura que la esperanza suscitada por todas las evidencias que hemos visto se mantendrá. no nos decepcione.