Ayer dije que compartiría la explicación de Mark Noll sobre los éxitos y fracasos de Estados Unidos en materia racial. Aquí está su resumen que penetra hasta el fondo de la frase «ambos-y» naturaleza del mundo amado por Dios y maldecido por Dios en el que vivimos.

Para explicar la manifestación simultánea del bien superlativo y la malevolencia omnipresente en la historia de la raza y la religión, ni la simple confianza en la naturaleza humana ni el simple cinismo acerca de la hipocresía estadounidense es adecuado…. [Algo más debe explicar la mezcla generalizada de opuestos.]

Esa mezcla ha incluido dominación con liberación, falsa conciencia con idealismo genuino, altruismo con codicia, egoísmo con abnegación, independencia económica con explotación económica, tribalismo con universalismo, odio con amor. Cualquier explicación final de los enigmas de la historia estadounidense debe ser capaz de dar cuenta de una conjunción de opuestos alucinante.

Debe evocar tanto la bondad de la creación humana como la persistencia del mal en todas las ramas de la humanidad… Debe mostrar cómo las mejores criaturas humanas son saboteadas por su propia arrogancia y las peores depredaciones humanas. están iluminados por rayos de luz inesperados… Debe ser capaz de contener estas contradicciones, antinomias y paradojas en una visión cohesiva.

¿Existe tal visión? Noll cree que sí. Él lo llama «Fe cristiana histórica».

Dios hizo al hombre, y la creación fue buena – sin embargo, al mismo tiempo, la humanidad está caída y nunca escapará de los efectos del pecado. Además, Dios ofrece en la obra de su Hijo, Jesucristo, y en el poder del Espíritu Santo, la perspectiva transformadora de la redención— sin embargo, la redención nunca es igual a la perfección; los redimidos deben reconocer siempre sus propios defectos y estar llenos de gratitud por todos los dones de la creación, incluidas todas las demás criaturas humanas.

En última instancia, porque la manifestación de Dios en Jesucristo es, al mismo tiempo, tan completamente humana y tan completamente divina, tan completamente infinita y tan completamente finita, el corazón de la fe cristiana ofrece la insinuación de una explicación de cómo la mezcla de contradicciones, antinomias y paradojas puede ocurrir en otras esferas de la vida. (God and Race in American Politics, 180-181, se agregaron saltos de párrafo)

En otras palabras, las mismas paradojas del bien y el mal en la historia dan testimonio de la visión cristiana como la mejor explicación de por qué las cosas son como son. El verdadero historiador se convierte al final en un apologista.