Votar es como casarse, llorar, reír y comprar. Deberíamos hacerlo, pero sólo como si no lo estuviéramos haciendo. Eso es porque “la forma actual de este mundo va pasando” y, a los ojos de Dios, “el tiempo se ha hecho muy corto”. Así lo expresa Pablo:

El tiempo señalado se ha hecho muy corto. De ahora en adelante, que los que tienen esposa vivan como si no la tuvieran, y los que lloran como si no estuvieran de duelo, y los que se alegran como si no se alegraran, y los que compran como si no tuvieran bienes, y aquellos que tratan con el mundo como si no tuvieran trato con él. Porque la forma actual de este mundo está pasando. (1 Corintios 7:29–31)

Tomemos estos uno a la vez y comparémoslos con votar.

1. “Que los que tienen esposa vivan como si no la tuvieran.”

Esto no significa mudarse de casa, no tener relaciones sexuales y no llamarla Cariño. Anteriormente en este capítulo Pablo dice: “El marido debe dar a su mujer sus derechos conyugales” (1 Corintios 7:3). También dice que la ame como Cristo amó a la iglesia, guiando, proveyendo y protegiendo (Efesios 5:25–30). Significa esto: el matrimonio es momentáneo. Termina en la muerte, y no hay matrimonio en la resurrección. Las esposas y los esposos son la segunda prioridad, no la primera. Cristo es primero. El matrimonio es para engrandecerlo.

“Votar es como casarse y llorar y reír y comprar. Deberíamos hacerlo, pero solo como si no lo estuviéramos haciendo”.

Significa: Si ella es exquisitamente deseable, cuídate de desearla más que a Cristo. Y si ella está profundamente decepcionada, ten cuidado de no lastimarte demasiado. Esto es temporal, solo una breve vida. Luego viene la vida que nunca decepciona y que es la vida en verdad.

Así es con la votación. Deberíamos hacerlo. Pero sólo como si no lo estuviéramos haciendo. Sus resultados no nos dan la mayor alegría cuando siguen nuestro camino, y no nos desmoralizan cuando no lo hacen. La vida política es para engrandecer a Cristo, ya sea que el mundo se desmorone o se mantenga unido.

2. “Que los que lloran [lo hagan] como si no estuvieran de luto”.

Los cristianos lloran con un duelo real, profundo y doloroso, especialmente por las pérdidas: la pérdida de aquellos a quienes amamos, la pérdida de la salud, la pérdida de un sueño. Estas pérdidas duelen. Lloramos cuando estamos heridos. Pero lloramos como si no lloráramos. Lloramos sabiendo que no hemos perdido algo tan valioso que no podemos regocijarnos en nuestro duelo. Nuestras pérdidas no nos incapacitan. No nos ciegan a la posibilidad de un futuro fructífero sirviendo a Cristo. El Señor da y quita. Pero sigue siendo bendecido. Y seguimos esperanzados en nuestro duelo.

Así es con las votaciones. Hay pérdidas. Estamos de luto. Pero no como los que no tienen esperanza. Votamos y perdemos, o votamos y ganamos. En cualquier caso, ganamos o perdemos como si no estuviéramos ganando o perdiendo. Nuestras expectativas y frustraciones son modestas. Lo mejor que este mundo puede ofrecer es corto y pequeño. Lo peor que puede ofrecer ha sido predicho en el libro de Apocalipsis. Y ningún voto lo detendrá. A corto plazo, los cristianos pierden (Apocalipsis 13:7). A la larga, ganamos (Apocalipsis 21:4).

3. “Los que se regocijen [haganlo] como si no se regocijaren.”

Los cristianos se regocijan en la salud (Santiago 5:13) y en la enfermedad (Santiago 1:2). Hay mil cosas buenas y perfectas que descienden de Dios que provocan el sentimiento de felicidad. Hermoso clima. Buenos amigos que quieren pasar tiempo con nosotros. Deliciosa comida y alguien con quien compartirla. Un plan exitoso. Una persona ayudada por nuestros esfuerzos.

“Cristo gobernará sobre su pueblo con perfecta supremacía sin importar quién sea elegido”.

Pero ninguna de estas cosas buenas y hermosas puede satisfacer nuestra alma. Incluso lo mejor no puede reemplazar aquello para lo que fuimos creados, es decir, la experiencia plena del Cristo resucitado (Juan 17:24). Incluso la comunión con él aquí no es el último y mejor regalo. Habrá más de él después de nuestra muerte (Filipenses 1:21–23), y aún más después de la resurrección. Las mejores experiencias aquí son anticipos. Las mejores vistas de la gloria son a través de un espejo tenuemente. La alegría que brota de estos adelantos no alcanza ni debe elevarse al nivel de la esperanza de gloria. Estos placeres serán un día como si no fueran. Por lo tanto, nos regocijamos al recordar que esta alegría es un anticipo y será reemplazada por una alegría mucho mejor.

Así es con la votación. Hay alegrías. El mismo acto de votar es una declaración gozosa de que no estamos bajo un tirano. Y puede haber victorias felices. Pero el mejor gobierno que tenemos es un presagio. La paz y la justicia se aproximan ahora. Serán perfectos cuando Cristo venga. Así que nuestra alegría es modesta. Nuestros triunfos son de corta duración y están llenos de imperfecciones. Así que votamos como si no votáramos.

4. “Que los que compran [lo hagan] como si no tuvieran bienes.”

Que los cristianos sigan comprando mientras dure esta era. El cristianismo no es retirarse de los negocios. Estamos involucrados, pero como si no estuvieran involucrados. Los negocios simplemente no tienen el peso en nuestros corazones que tienen para muchos. Todo lo que obtenemos y todo lo que tenemos en este mundo es obtener y tener cosas que en última instancia no son importantes. Nuestro automóvil, nuestra casa, nuestros libros, nuestras computadoras, nuestras reliquias familiares, los poseemos con un agarre suelto. Si se los quitan, decimos que en cierto sentido no los teníamos. No estamos aquí para poseer. Estamos aquí para acumular tesoros en el cielo.

Este mundo importa. Pero no es definitivo. Es el escenario para vivir de tal manera que este mundo no es nuestro Dios, sino que Cristo es nuestro Dios. Es el escenario para usar el mundo para mostrar que Cristo es más precioso que el mundo.

Así es con la votación. No nos retiramos. Estamos involucrados, pero como si no estuvieran involucrados. La política no tiene el peso final para nosotros. Es un escenario más para representar la verdad de que Cristo, y no la política, es supremo.

5. “Que los que tratan con el mundo [lo hagan] como si no tuvieran trato con él”.

Los cristianos deben tratar con el mundo. Este mundo está aquí para ser usado. tratado No hay forma de evitarlo. No tratarlo es tratarlo de esa manera. No desyerbar su jardín es cultivar un jardín lleno de malezas. No usar abrigo en Minnesota es congelarse, lidiar con el frío de esa manera. No detenerse cuando el semáforo está en rojo es gastar su dinero en multas o facturas de hospital y tratar con el mundo de esa manera. Tenemos que lidiar con el mundo.

“Las elecciones no nos dan la mayor alegría cuando siguen nuestro camino, y no nos desmoralizan cuando no lo hacen”.

Pero mientras lo enfrentamos, no le prestamos toda nuestra atención. No le atribuimos al mundo el mayor estatus. Hay cosas invisibles que son mucho más preciosas que el mundo. Usamos el mundo sin ofrecerle toda nuestra alma. Podemos trabajar con todas nuestras fuerzas cuando tratamos con el mundo, pero las pasiones plenas de nuestro corazón estarán apegadas a algo más elevado: los propósitos de Dios. Usamos el mundo, pero no como un fin en sí mismo. Es un medio. Tratamos con el mundo para hacer mucho de Cristo.

Así es con la votación. Tratamos con el sistema. Nos ocupamos de las noticias. Nos ocupamos de los candidatos. Nos ocupamos de los problemas. Pero lidiamos con todo como si no lidiamos con eso. No tiene toda nuestra atención. No es la gran cosa en nuestras vidas. Cristo es. Y Cristo gobernará sobre su pueblo con perfecta supremacía sin importar quién sea elegido y sin importar qué gobierno se mantenga o caiga. Entonces, votamos como si no votáramos.

Por todos los medios voten. Pero recuerda: “El mundo pasa y sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre” (1 Juan 2:17).