La Biblia nos ata a la realidad. No somos libres de pensar y decir cualquier cosa que nos venga a la mente o que pueda agradar a cualquier audiencia, excepto a Dios.

Por vocación personal y Escritura, estoy obligado a la palabra de Dios ya la predicación de lo que dice la Biblia. Hay pocas cosas que me agobian más o me refrescan más que decir lo que veo en la Biblia. Me encanta ver lo que Dios dice en la Biblia. Me encanta saborearlo. Y me encanta decirlo.

Creo con todo mi corazón que este es el camino que Dios me ha señalado para no desperdiciar mi vida. Su palabra es verdad. La Biblia es el único libro completamente verdadero en el mundo. Es inspirado por Dios. Correctamente entendida y seguida, nos conducirá al gozo eterno con él. No hay mayor libro ni mayor verdad.

Las implicaciones de esto para la predicación son inmensas. Juan Calvino, con los demás reformadores, rescató las Escrituras de su subordinación a la tradición en la iglesia medieval. La Reforma, agradezcamos a Dios, fue el recobro de la autoridad única y suprema de la Escritura sobre la autoridad de la iglesia.

Comentando sobre Juan 17:20, Calvino escribió:

¡Ay de los papistas que no tienen otra regla de fe que la tradición de la Iglesia! En cuanto a nosotros, recordemos que el Hijo de Dios, que es el único que puede y debe pronunciarse en esta materia, no aprueba otra fe que la que procede de la doctrina de los Apóstoles, de la que no encontramos testimonio cierto sino en sus escritos.  (Comentario sobre Juan)

La predicación de Calvino me inspira a continuar con esta gran y gloriosa tarea de anunciar la palabra de Dios. Siento lo que dice cuando escribe al cardenal Sadoleto:

Oh Señor, me has iluminado con el resplandor de tu Espíritu. Has puesto tu Palabra como lámpara a mis pies. Las nubes que antes velaban tu gloria han sido disipadas por ella, y las bendiciones de tu Ungido han resplandecido claramente sobre mis ojos. Lo que he aprendido de tu boca (es decir, de tu Palabra) lo distribuiré fielmente a tu iglesia. (“Carta al cardenal Jacopo Sadoleto” citado en JH Merle D’Augigne, Let Christ Be Magnified, Banner of Truth, 2007, p. 13).

Para Calvino, la predicación estaba atada a la Biblia. Por eso predicaba a través de los libros de la Biblia tan implacablemente. En honor a la predicación atada, me gustaría sugerir la diferencia que escucho entre la predicación atada a la palabra de Dios y la predicación libre y que se inclina hacia el entretenimiento.

La diferencia entre un predicador orientado al entretenimiento y un predicador orientado a la Biblia es la conexión manifiesta de las palabras del predicador con la Biblia como lo que autoriza lo que dice.

El predicador orientado al entretenimiento da la impresión de que no está atado a un libro autorizado en lo que dice. Lo que dice no parece estar moldeado ni restringido por una autoridad externa a él. Da la impresión de que lo que dice tiene significado por otras razones además de expresar manifiestamente el significado y la importancia de la Biblia. Así que parece no estar atado a la autoridad objetiva.

El predicador orientado al entretenimiento parece sentirse cómodo hablando de muchas cosas que no están extraídas de la Biblia. En su mensaje, parece disfrutar más hablando de otras cosas que las que enseña la Biblia. Sus palabras parecen tener un valor independiente como interesante o divertido. son entretenidos Pero no dan la impresión de que este hombre es el representante de Dios ante el pueblo de Dios para entregar el mensaje de Dios.

El predicador orientado a la Biblia, por otro lado, sí se ve a sí mismo de esa manera: “Soy el representante de Dios enviado al pueblo de Dios para entregar un mensaje de Dios.” Él sabe que la única forma en que un hombre puede atreverse a asumir tal posición es con un sentimiento tembloroso de servidumbre indigna bajo la autoridad de la Biblia. Él sabe que la única forma en que puede entregar el mensaje de Dios al pueblo de Dios es enraizándolo y saturándolo con la propia revelación de Dios en la Biblia.

El predicador orientado a la Biblia quiere que la congregación sepa que sus palabras, si tienen algún valor permanente, están de acuerdo con las palabras de Dios. Él quiere que esto sea obvio para ellos. Eso es parte de su humildad y su autoridad. Por lo tanto, constantemente trata de mostrarle a la gente que sus ideas provienen de la Biblia. Duda en ir demasiado lejos hacia puntos que no se pueden demostrar con la Biblia.

Sus historias e ilustraciones están restringidas y refrenadas por su vacilación para desviar la conciencia de sus oyentes del sentido de que este mensaje se basa y expresa lo que dice la Biblia. Un sentido de sumisión a la Biblia y un sentido de que solo la Biblia tiene palabras de significado verdadero y duradero para nuestra gente marca al predicador orientado a la Biblia, pero no al predicador orientado al entretenimiento.

La gente deja la predicación del predicador orientado a la Biblia con la sensación de que la Biblia es supremamente autorizada, importante y maravillosamente buena noticia. Se sienten menos entretenidos que impresionados por la grandeza de Dios y el peso del poder de su palabra.

Señor, átanos a tu poderosa palabra. Haz que yo y todos los predicadores mostremos a la gente que nuestra palabra es impotente e insignificante en comparación con la tuya. Concédenos presentarnos ante nuestro pueblo como mensajeros enviados con el mensaje de Dios al pueblo de Dios en el nombre de Dios por el Espíritu de Dios. Concédenos temblar ante esta responsabilidad. Protégenos de jugar con este momento sagrado ante tu pueblo.

Pastor John