Si en Cristo esperamos en esta vida solamente, somos los más dignos de lástima de todos los hombres. . . . ¿Por qué estamos en peligro cada hora? 31 ¡Protesto, hermanos, por mi orgullo en ustedes, que tengo en Cristo Jesús nuestro Señor, que muero todos los días! 32 ¿Qué gano si, humanamente hablando, peleé con bestias en Éfeso? Si los muertos no resucitan, «comamos y bebamos, que mañana moriremos». . . . Pero, de hecho, Cristo ha resucitado de entre los muertos, las primicias de los que durmieron. (1 Corintios 15:19, 30-32, 20)
Pablo reflexiona sobre cómo evaluaría su estilo de vida si no hubiera resurrección de entre los muertos. Dice que sería ridículo, lamentable. La resurrección lo guió y le dio poder para hacer cosas que serían ridículas sin la esperanza de la resurrección.
Por ejemplo, Paul analiza todos los peligros a los que se enfrenta voluntariamente. Dice que vienen «cada hora«.
En viajes frecuentes, en peligro de ríos, peligro de ladrones, peligro de mi propia gente, peligro de los gentiles, peligro en la ciudad, peligro en el desierto, peligro en el mar, peligro > de falsos hermanos. (2 Corintios 11:26)
Entonces considera el alcance de su abnegación y dice: “Me muero todos los días.” Esta es la experiencia de Pablo de lo que Jesús dijo en Lucas 9:23: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame». Considero que esto significa que había algo agradable que Pablo tenía que hacer morir todos los días. No había día sin la muerte de algún deseo.
. . . con trabajos mucho mayores, muchos más encarcelamientos, con innumerables palizas y, a menudo, cerca de la muerte. 24 Cinco veces recibí de manos de los judíos cuarenta latigazos menos uno. 25 Tres veces fui golpeado con varas. Una vez estuve drogado. Tres veces naufragé; una noche y un día estuve a la deriva en el mar. . . 27 en trabajos y penalidades, en muchas noches de insomnio, en hambre y sed, muchas veces sin comer, en frío y en frío. 28 Y, aparte de otras cosas, está la presión diaria sobre mí de mi ansiedad por todas las iglesias. (2 Corintios 11:22-28)
Luego recuerda que “peleó con fieras en Éfeso.” No sabemos a qué se refiere. Cierto tipo de oponente al evangelio es llamado bestia en 2 Pedro 1:10 y Judas 10. En cualquier caso, fue completamente desalentador.
No queremos que ignoréis, hermanos, de la aflicción que pasamos en Asia. Porque estábamos tan agobiados más allá de nuestras fuerzas que desesperamos de la vida misma. (2 Corintios 1:8)
Así que Pablo concluye de su peligro a cada hora y su muerte diaria y su lucha con las bestias que la vida que ha elegido para seguir a Jesús es necia y lamentable si no se levanta de los muertos. “Si en Cristo esperamos en esta vida solamente, somos los más dignos de lástima de todos los pueblos.” En otras palabras, sólo la resurrección con Cristo y los gozos de la eternidad pueden dar sentido a este sufrimiento.
Si la muerte fuera el fin del asunto, dice: “Comamos y bebamos, que mañana moriremos.” Esto no significa: volvámonos todos glotones y borrachos. Ellos también son dignos de lástima, con o sin la resurrección. Quiere decir: si no hay resurrección, lo que tiene sentido es la moderación de la clase media para maximizar los placeres terrenales.
Pero eso no es lo que elige Pablo. Elige el sufrimiento, porque elige la obediencia. Cuando Ananías se acercó a él en su conversión con las palabras del Señor Jesús: «Yo le mostraré cuánto debe sufrir por causa de mi nombre». (Hechos 9:16), Pablo aceptó esto como parte de su llamado. Sufrir debe.
¿Cómo podría hacerlo Pablo? ¿Cuál fue la fuente de esta obediencia radical? La respuesta se da en 1 Corintios 15:20: «Pero, en verdad, Cristo ha resucitado de los muertos, las primicias de los que durmieron». En otras palabras, Cristo resucitó y yo resucitaré con él. Por tanto, nada de lo sufrido por Jesús es en vano (1 Corintios 15:58).
La esperanza de la resurrección cambió radicalmente la forma de vida de Pablo. Lo liberó del materialismo y del consumismo. Le dio el poder de prescindir de las cosas que muchas personas sienten que deben tener en esta vida. Por ejemplo, aunque tenía derecho a casarse (1 Corintios 9:5), renunció a ese placer porque fue llamado a soportar tanto sufrimiento. Esto lo hizo a causa de la resurrección.
Esta es la forma en que Jesús dijo que la esperanza de la resurrección debe cambiar nuestro comportamiento. Por ejemplo, nos dijo que invitemos a nuestras casas a las personas que no nos pueden pagar en esta vida. ¿Cómo vamos a estar motivados para hacer esto? “Serás recompensado en la resurrección de los justos” (Lucas 14:14).
Este es un llamado radical para que miremos detenidamente nuestras vidas presentes para ver si están moldeadas por la esperanza de la resurrección. ¿Tomamos decisiones sobre la base de la ganancia en este mundo o la ganancia en el próximo? ¿Asumimos riesgos por amor que solo pueden explicarse como sabios si hay una resurrección?
¿Nos desanimamos cuando nuestros cuerpos dan paso al proceso de envejecimiento y tenemos que admitir que nunca volveremos a hacer ciertas cosas? ¿O miramos a la resurrección y nos animamos?
No nos desanimamos. Aunque nuestro yo exterior se está desgastando, nuestro yo interior se renueva día tras día. Porque esta leve aflicción momentánea nos prepara un eterno peso de gloria más allá de toda comparación. (2 Corintios 4:16)
Ruego que nos volvamos a dedicar durante esta temporada de Pascua a dejar que la resurrección tenga sus efectos radicales durante toda la vida.
Pastor John