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Nabucodonosor: Análisis Teológico

Nabucodonosor: Análisis Teológico

Introducción al ciclo de Nabucodonosor

Durante 25 años una de mis alegrías ha sido escribir y leer un advenimiento poema cada domingo de Adviento para el pueblo de Belén. Los poemas tienen como objetivo decir la verdad sobre Dios y sus caminos con el hombre, pero son reconstrucciones imaginativas detrás de figuras de la Biblia de lo que pudo haber sido, pero probablemente no fue. Históricamente, mi objetivo no es crear nada que no haya podido ser o que de alguna manera contradiga lo que dice la Biblia.

Las escribo porque el esfuerzo de decir las cosas de manera diferente me ayuda a ver las cosas más profundamente ya amar a Dios más profundamente. Y espero que te ayuden de la misma manera.

Este año mi plan es leer un ciclo de cuatro partes sobre Nabucodonosor. Lo conocemos principalmente por los libros de 2 Reyes, Jeremías y Daniel. Él era el rey de Babilonia que vino y destruyó Jerusalén en el 587 aC y llevó a los exiliados a Babilonia. En un nivel, su comportamiento parece inexplicable, y es una pregunta abierta en la Biblia si realmente fue un verdadero converso a la adoración de Yahvé. Mi propia imaginación es que estaba enredado en un culto secreto de adoración a la luna. Pero lo que sea de él, lo guardaré para el último poema.

Nabucodonosor, Parte 1

Nabucodonosor odiaba la noche
Pero amaba la oscuridad. Es la difícil situación
de cada rey y cada alma
Quien no puede dormir pero juega un papel
Que no es, y debe ocultar
La verdad con celo artificial
Por lo que no ama, y esconde
Su pasión secreta—como una novia
Adornada de blanco, que no aprecia
El hombre feliz ante sus ojos.

Antes de su ascenso al poder en
El trono de Babilonia, el amanecer,
A pesar de la luz, había sido durante años
Un dulce alivio. Y con lágrimas
de cansancio, pero no de remordimiento,
dio la bienvenida al día, y bendijo el curso
del sol resplandeciente del cielo para un leve
alivio; y luego comenzó la brillante
y hueca mascarada de miedo
y santa reverencia, para aparecer
como si sus dioses fueran atesorados o
estimados, como si este culto fuera más
Que la devota farsa de Babilonia,
Y Bel pudo hablar, o Nebo hizo
Un sonido.

Este aspirante a rey había encontrado
El secreto del antiguo montículo
Desde que los sumerios caminaron por primera vez
Las arenas de Babilonia y acecharon
Su presa en cuatro mil años
Antes, así que cuando aparece la luna,
Podrían apaciguar con sangre a Raku,
El dios de la luna, olvidado hace mucho tiempo a través de
Los siglos, excepto por algunos,
Que se despiertan atemorizados por la noche y vienen
a santuarios secretos y ofrecen bestias,
u hombres, y añoran sacerdotes falsos
y dioses silenciosos, y el día. Esta era
La oscuridad donde vivía, porque
Se comprometió de por vida con ambos
Un sacrificio y un juramento solemne:
“Vivo de sangre y de luna,
Y prometo por estos no impugnar
el nombre, Raku, ni ser liberado
hasta que yo mismo me convierta en una bestia.”

Y cuando con engaño tomó el trono,
Nabucodonosor trajo (desconocido
A toda su corte, sus nobles y
Su esposa) el secreto de la banda
De los adoradores de la medianoche, que se reunían
En luna llena cada mes para mojar
Sus cuchillos temblorosos con sangre y cantar
Sus hechizos y rogar a Raku que les concediera
Sus sueños de cuál sería su destino.

Esta fue la fuente de toda su ira
Contra Jerusalén. El escenario
Para el asedio y el saqueo se preparó
Con sacrificio sangriento. La deuda
fue pagada esta noche con vida humana,
y sangre judía goteaba del cuchillo.
En luna llena, cuando los adoradores
creían que Raku nunca se equivoca,
> Se escuchó una voz: “El templo para
El Dios Altísimo, a quien aborrezco,
Se yergue sin asalto en una colina
Llamada Sion en el oeste. ¿Quién
esta noche prestará atención a mi orden e irá
a destruir ese lugar feliz, y arrojará
a esa gente en mi red, y los traerá
atados a mí? Si pueden cantar
Junto al Quebar, que hagan
Sus melodías de muerte y saciedad
Su sed de hogar y tierra sobre
Los ríos amargos de Babilonia.”

Un silencio ensangrentado siguió a estas
palabras oscuras, y todos estuvieron de acuerdo, las llaves
de Sion habían sido entregadas al
rey de Babilonia. Llegaron
a la conclusión manifiesta: ¡Así que!
El dios de la luna estaba en guerra, y aunque
Jerusalén debería presumir del Dios Altísimo
, este culto conocía bien al ejército
De Babilonia, dirigida por el rey,
Con veneno de la luna, aguijonearía
Jerusalén y paralizaría
Sus ejércitos con los dolorosos gritos
Del veneno de la vasija lunar—
O eso pensaban de Raku. No
hasta que hubieran pasado dos décadas
toda Babilonia espiaría
la verdad: que, en el saqueo
de las riquezas de Sión, otro rey,
invisible , triunfaría en la pérdida
de su propio lugar santo, y arrojaría
a sus gobernadores rebeldes
como paja ante el viento, y pagaría
su pecado su parte con la mano
De los enemigos, tal como lo planeó.

Y así sin tener idea de lo que
lograría ahora—la llave fatal
A Sion en su mano—el rey
De Babilonia sellada con su anillo
La declaración solemne de que
Nabucodonosor combatiría
El Dios Altísimo de Israel,
Romperlo, y traerlo atado a morar,
Un trofeo y un fenómeno,
Debajo de su pie en Babilonia.

Por razones que podía ver, y algunas
Que no podía, puso su pulgar
Sobre Israel con más suavidad de lo que
Al principio había planeado. Hizo al hombre,
Joaquín, su siervo, solo
un rey títere, hasta que el polvo
que él lamió no pudo ser soportado más.
Así que se rebeló, y así aseguró
Su propia muerte en cadenas, y vio
Nabucodonosor metió su garra
A través de los anillos del Templo y llevó a casa
A Babilonia, debajo de la cúpula
De Bel y Nebo, cosas santas
No está diseñado para que lo use ningún rey.
Excepto uno. Y luego su hijo, en tres
meses después de su muerte, demostró que,
Al igual que su padre, era un tonto:
Un rey, de dieciocho años, con crueldad
Y las últimas cadenas se llevaron
Durante treinta y siete años para permanecer
Tras los barrotes de Babilonia.
Y luego su pariente tuvo que ponerse
Las túnicas de marionetas durante once años
Y bailar con melodías y temores extranjeros
Hasta el día en que no pudo soportar más
Y cortó sus hilos para desafiar
Al rey de Babilonia para probar
Y tomar Jerusalén, el alto
Y Ciudad Santa del Altísimo
Dios Alto.

Ahora, finalmente, la jactancia
de Babilonia no sintió ninguna restricción
De ninguna fuente, y toda mancha
De la insolencia la recompensó
Con un asedio brutal hasta que sintió
que los santos estaban comiendo placentas.
Y luego azotó la poderosa cincha
de los muros de esta gran ciudad, y los derribó
a tierra. Y luego pensó:
«Enseñaré a este Dios Supremo y a todos
sus hambrientos adoradores a caer
ante los dioses de Babilonia».
Y así puso su antorcha sobre
El altar en el Lugar Santo
Y quemó, sin dejar rastro,
El Dios de la Casa de Israel, y llevó
Los vasos sagrados a casa para cocinarlos
/> La carne del sacrificio que comió
En honor a la luna. Los grandes
y los pequeños de todos los judíos fueron enviados
atados a Babilonia y fueron,
como si un monstruo se los tragara
vivos, y lloraron: «¡Jerusalén!»
Jerusalén! ¿Dónde está el Señor,
nuestro Dios fuerte, ante esta horda
de ciegos idólatras?» El rey
podía oír sus gritos y sentir el aguijón.
“Traedme a su rey títere, ya todos
sus hijos” el rey declaró: “y llama
a estos exiliados que lloran ahora a ver
quién es ciego y quién es libre
para adorar como le plazca y herir
a su enemigo para vivir en la noche sin fin.
Con recuerdos tan oscuros y claros
Diariamente clama: «¡Oh muerte, acércate!»
Se volvió hacia Nabuzaradán
El capitán de la guardia, “Yo puedo”
Él dijo, “crea las tinieblas y
La luz.” Y a su señal, la mano
de Nabuzaradán mató a todos
los hijos de Sedequías, pequeños
y grandes. Y mientras el monarca lloraba,
lo apuñalaron en los ojos, y lo encarcelaron
hasta el día de su muerte. Y luego
La poderosa multitud de exiliados, hombres
y mujeres, viejos y jóvenes, se dirigió al este
a Babilonia.

Y en la fiesta
De la victoria año tras año
El rey trataba de ocultar su miedo,
Porque la luna estaba llena y él
No podía controlar lo que pronto sería.
¿Se incrementaría su dominio,
o sería una bestia sin mente?
¿Qué había hecho? ¿Un poderoso golpe
a Dios? ¡Qué poco sabía!

Oh reyes de la tierra, y presidentes,
¿Tenéis alguna noción de dónde
Sopla el viento que mueve vuestra mente?
O adónde algún proyecto de ley que habéis firmado
¿Conducirá? ¿O qué diez mil millones de olas
y ondas se desatan en cuevas
y montañas, barrios marginales y palacios,
cuando haces tus decretos? ¿Qué muros
se construyen o se caen? ¿Qué puentes se mantienen en pie
o, llenos de hombres, se derrumban? ¿Qué tierras
viven felices y bien, o se aferran
a agradables escorpiones y cantan
a la muerte sin darse cuenta? Vosotros,
los reyes y presidentes, veis a través de
diez mil días, y conocéis el final
de vuestra intención, o comprendéis
el resultado de vuestra paz, o guerras
¿O incluso si tu plan es tuyo?

Esta es la luz de la vela uno:
Dios gobierna todo lo que has hecho.
Nunca lo tomas por sorpresa,
La oscuridad brilla ante sus ojos.
Todos los caminos reales están en sus manos,
Y todas tus obras cumplen sus planes.
Y si haces una guerra contra Dios,
Descubres que no eres más que su vara.