La diferencia doctrinal
Dios da buena prensa a la doctrina. Pero las encuestas de evangélicos generalmente no lo hacen, hasta hace poco. En el libro de Dios, conocer a su Hijo y creer cosas verdaderas acerca de él es libertad transformadora. “Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:32). La autorrevelación de Dios en la Biblia no es una nariz de cera. es firme Es un estándar. Tú mides la verdad por ella (Romanos 6:17). Nuestra salvación eterna está determinada por si creemos en ella: “El que permanece en la enseñanza tiene tanto al Padre como al Hijo” (2 Juan 1:9). Apártense de la doctrina y se apartarán de Cristo. O, mejor, vela por tu doctrina y “salvarás . . . mismo” (1 Timoteo 4:16).
Eso es un gran elogio para la buena doctrina. Uno pensaría que los evangélicos estarían de acuerdo. Pero es más probable que escuchemos cosas como: “Cristo une; la doctrina divide” o, “Pregunta, ¿En quién confías?, no, ¿En qué crees?”. La minimización de la doctrina bíblica es común. Pero si no estamos dispuestos a obtener una alta estimación de la doctrina de Dios, tal vez podamos obtenerla de George Barna.
Él ha estado encuestando a los evangélicos estadounidenses para ver si practicamos lo que predicamos. Está encontrando que no predicamos la doctrina de la Biblia, y por lo tanto no practicamos de manera diferente al mundo. Por ejemplo, dice que los evangélicos se divorcian al mismo ritmo que la nación en general. Solo el nueve por ciento de los evangélicos diezman. De 12.000 adolescentes que se comprometieron a esperar para casarse, el 80 por ciento tuvo relaciones sexuales fuera del matrimonio en los siguientes siete años. Veintiséis por ciento de los evangélicos tradicionales no creen que el sexo prematrimonial esté mal. Los evangélicos blancos son más propensos que los católicos y los protestantes principales a oponerse a tener vecinos negros.
Según la definición del Sr. Barna, un «evangélico» está dispuesto a decir: «He hecho un compromiso personal con Jesucristo». eso sigue siendo importante en mi vida hoy”. Además, los evangélicos están de acuerdo con varias otras cosas como: Jesús vivió una vida sin pecado; la salvación eterna es sólo por gracia, no por obras; Los cristianos tienen la responsabilidad personal de evangelizar a los no cristianos; Satanás existe. El Sr. Barna dice que entre el siete y el ocho por ciento de la población estadounidense se encuentra en este grupo. Y no viven de manera muy diferente al mundo.
Pero el Sr. Barna ahora ha desarrollado un nuevo conjunto de criterios para definir a aquellos dentro del evangelicalismo que tienen una «visión bíblica del mundo». Esto significa que dicen que “la Biblia es la norma moral” y que “las verdades morales absolutas existen y se transmiten a través de la Biblia”. Además, creen que Dios es el Creador omnisciente y todopoderoso que todavía gobierna el universo, que la salvación no se puede ganar por sus obras y que la Biblia es totalmente precisa en todo lo que enseña. Este grupo es significativamente más pequeño que el amplio grupo evangélico.
Para aquellos que menosprecian la doctrina como problemática, puede resultar sorprendente que estos evangélicos con cosmovisión vivan de manera diferente al mundo. Ronald Sider, en su nuevo libro, El escándalo de la conciencia evangélica, describe la diferencia:
Tienen nueve veces más probabilidades que todos los demás de evitar el «solo para adultos». materiales en Internet. Tienen cuatro veces más probabilidades que otros cristianos de boicotear empresas y productos objetables y el doble de probabilidades de elegir no ver una película específicamente por su mal contenido. Tienen tres veces más probabilidades que otros adultos de no usar productos de tabaco y el doble de probabilidades de ofrecer su tiempo como voluntarios para ayudar a las personas necesitadas. El cuarenta y nueve por ciento de todos los cristianos nacidos de nuevo con una cosmovisión bíblica se han ofrecido como voluntarios durante más de una hora en la semana anterior a una organización que sirve a los pobres, mientras que solo el 29 por ciento de los cristianos nacidos de nuevo sin una cosmovisión bíblica y solo el 22 por ciento de los que no lo son. Los cristianos nacidos de nuevo lo habían hecho.
La conclusión es que la doctrina importa. El Sr. Sider lo expresa así: “Los hallazgos de Barna sobre el comportamiento diferente de los cristianos con una cosmovisión bíblica subrayan la importancia de la teología. La ortodoxia bíblica sí importa. Una forma importante de terminar con el escándalo del comportamiento cristiano contemporáneo es trabajar y orar fervientemente por el crecimiento de la creencia teológica ortodoxa en nuestras iglesias”.
¿Quién hubiera pensado que el mismo sistema de encuestas que atrae a tantos a poner el dedo en el viento de la opinión les diría, bajar el dedo y enseñar a la gente lo que dice la Biblia?