Este es el año 23 que escribo una serie de poemas de Adviento. Son una especie de regalo de Navidad para la iglesia, pero tengo que reconocer que estoy seguro de que me beneficio más que nadie, porque cuando escribo veo mucho más que cuando solo leo. Cada poema le da un enfoque bíblico a una de las cuatro velas de adviento que encendemos. Hoy encendemos la vela uno. El poema trata sobre David y su hijo Absalón. Usted puede recordar que Absalón era el hijo de Maaca, la esposa de David, la hija de Talmai, rey de Gesur. Absalón mató a su medio hermano Amnón por violar a su hermana Tamar. Huyó a Geshur y vivió con su abuelo Talmai durante tres años, y luego regresó, solo para encabezar una rebelión contra David. Encontramos a David en este poema expulsado de Jerusalén por su propio hijo.

Maaca, la esposa de David, que dio a luz
a Absalón, y ahora ante
la traición de su propio hijo
Ha huido de Jerusalén, exiliada
Cruzando el Jordán aquí y más allá
Las colinas de Galaad, abatida,
Casi desesperada, levanta su mortaja
De miseria y dice en voz alta:
“Nunca debiste casarte conmigo.
Fue un pecado. Creímos que
nos habíamos conseguido un hijo de la paz.
Dijiste esa noche, ‘Él aumentará
La quietud en las fronteras de
Geshur.’ Tú dijiste: ‘Esta palomita
de paz, este niño tranquilo, será
para nosotros una gran tranquilidad’
Y por eso le pusiste por nombre Absalón.
Era un nombre hermoso. Y algunos
se han burlado de ti como a un hombre de guerra
y han dicho: ‘Este niño restaurará
la noble paz que la espada de David
ha empapado con sangre extranjera’ ; El Señor
Servimos, parece haber encontrado un camino
Para que Absalón reine este día
Sin derramar una gota
De sangre.”
Maacah tocó la parte superior
de la túnica de David y dejó que su mano
descansara suavemente contra su cuello, la banda
alrededor de su dedo fresco, donde él
se inclinó al anochecer, y en silencio
Miré hacia el sur y a través del valle
Del Jordán hacia el oeste.
“El rastro
De lágrimas a través de Galaad por el que
He marchado pronto llegará a mi
Hijo Absalón una ruta fangosa.
Y aunque espero, tienes razón, dudo,
Maaca, que mi hijo arrancará
La corona de David y se pondrá
Es, sin derramar sangre. Sé
que Amnón no era tu hijo, pero, oh,
Maaca, siente conmigo que
era mío, y que está muerto. Veo
En esto un presagio: si mi hijo,
Un hombre de paz, pudiera ser el mismo
Que pone a su hermano Amnón a
La espada, pregunto, ¿él no hacer
lo mismo conmigo? A esto doy
Respuesta: Señor, que así sea. ¡Viva
el rey Absalón! Si pudiera ser yo
El que muere, oh Señor, no él.”

“Nunca debiste casarte conmigo,
Rey David, y no habría
Un hijo rebelde nacido del rey
De Israel, el aguijón mortal
De casarse con Maacah, simiente
De Ammihud, el rey de la codicia,
Y de su hijo, Talmai, que te odia
Como tu rey vasallo, y espera
Ahora en Geshur para ver a tu hijo
Quítate la corona y sé tú mismo
Para devolverle a mi padre su reinado
De debajo de tu suave cadena,
Y así restaurar su soberanía,
Que obtuviste al casarte conmigo.”

“No te culpo por el odio
que tu padre me tiene. Mi puerta
Siempre estuvo abierta para el rey
Y gobernante de Gesur. Una cosa
Me ofreció por la paz, y yo
Me alegré de ahorrarme la sangre, y por
Hacer de mi matrimonio, pensé, un amigo,
Y tenerte a ti por mi esposa. El final
fue muy diferente de lo que pensaba.
El corazón de esta revuelta se forjó
No en el fracaso de tu amor
Por Absalón. Los consejos de
Rebelión, como el aliento nocivo
De Abaddon, fueron insuflados como muerte
En la mente de Absalón
Cuando Talmai envió y le ordenó que viniera
Por tres años en Geshur cuando él
Había matado a su hermano. La traición
Contra la corona se encendió en
Las tiendas de Talmai. La sangre ha sido
derramada, y la sangre del hermano engendra
un festín insensible de poder, y aviva
la sed de tomar la corona de un padre”
El rey David se envolvió su túnica común
alrededor de su cuello y miró hacia otro lado
hacia Israel.
Y cuando el día
dio paso a la noche, Maacah dijo:
“Mi Señor, nunca lo quisiste muerto.
Te he visto llorar en su habitación.
Y recuerdo tu profunda tristeza
Cuando decretaste que Absalón
Con toda su traición podría volver
a Jerusalén, pero no
dentro de los muros del palacio. El complot
Mi señor podía ver como un relámpago
Una tormenta lejana que pronto vendría
Y dividiría a Jerusalén en dos.

‘El rey es como el ángel que
contempla el rostro de Dios y conoce
el corazón y la mente de todos sus enemigos.’
¿Acaso los sabios no anciana de
Tecoa habla estas palabras, y
las resume con esto: ‘No’nada guardan
Del rey ungido de Dios.’ Lloraste
Y dejaste que el niño volviera. Pasaron dos años
, y no por todas las lágrimas,
¿Viste una vez su rostro? Así que se dividió
Entre tu dolor y lo que significaba
Abrigar traición en tu puerta .
Entonces tu corazón cedió, y tarde
Una noche, Joab trajo a Absalón
ante ti. Cinco años que no venía.
Y allí te vi abrazar a tu hijo,
Y llorar de alegría como si no hubiera hecho
Ningún mal. Y luego te vi besar
Su rostro sin lágrimas, y luego despedirlo
, sabiendo que robaría los corazones
De Israel. “El chico se va”
Me volviste y dijiste. Y luego:
“No’nunca volveré a ver su rostro”.

La oscuridad profundizó ahora la calma
Y la noche tranquila. “Tus palabras son un bálsamo
para mi corazón herido” él dijo. “Es verdad,
fue un pecado casarme contigo.
Pero tú no sabías nada en aquellos días
acerca de la palabra de Dios, sus caminos,
y sus leyes, y estatutos que Moisés nos dio
. ’Son los reyes quienes deben grabarlas
en sus corazones, y guardar estas cosas,
Y fíjense, cuando la Escritura dice, ‘Tus reyes
Multiplicarán sus mujeres y tomarán
Ellos de una tribu pagana para hacer
La paz de Israel. Cuidado.’

El pecado fue mío, Maacah. Ahórrate
este cargo, yo llevo la culpa.
¡Oh tanta culpa! ¿Se debe construir la paz
multiplicando las esposas? ¿Debo
asegurar la tierra a través del pecado, y mediante
alianzas con reyes extranjeros
construir Sion con cosas prohibidas?
Maacah, no podrías haberlo sabido.
’ Soy yo quien cosecho lo que he sembrado.”

Maaca esperó ahora para ver
si David podía con más esperanza
completar su profundo lamento, entonces dijo:
“¿Qué será de nosotros? Temo
Estas palabras, mi señor. No están terminados.
Sé que no están terminados. Porque uno,
Mi señor, falta en tu dolor.
La única palabra dulce para mi alivio
Que a menudo te he oído cantar
A través de muchas lágrimas. Oh David, trae
ahora esta palabra, porque he encontrado
en tus dulces canciones el único terreno
donde yo, un gesurita, puedo pararme
con alguna esperanza debajo de la mano
De tu todo santo Dios. Oh habla
Esta palabra, esposo mío, soy débil
Y no puedo vivir sin tu canto
De gracia.”
En silencio ahora pasó una larga
Dulce hora . Entonces David entonó
su lira, y la puso sobre la llaga
y el dolor de su corazón, y puso
sus ojos hacia el monte de Sion, y dejó
cantar su espíritu.
“Oh Señor, Oh Señor,
¡Cuántos son mis enemigos! La espada
de miles se levanta contra mi alma,
y se burla de mi corona, ‘Controlamos ahora
Jerusalén,’ ellos dicen. ‘El arca
de Dios está en medio de nosotros. ¡Recuerda ahora
esta victoria, oh rey!’ gritan,
‘¡Desespérense de ser rescatados ahora, y mueran!’
Pero tú, oh Señor, sigues siendo mi escudo,
Sea cual sea el arma que empuñen
Ningún golpe los alcanzará. caer sino por tu elección.
En esto mi corazón y mi alma se regocijan.
Tú eres la paz debajo de mi temor
Tú eres el levantador de mi cabeza.
Todo esto el milagro de gracia,
para que veamos tu rostro sonriente.”
Entonces David se volvió para ver a su esposa,
y dijo: “Por misericordia toda mi vida
he sido perdonado la ira de Dios,
Y cada golpe ha sido vara
De amor. Este es el pacto
y el juramento por el cual vivo y cazo
con esperanza de la gracia escondida cuando
soy golpeado. Y esto testifico:
Amor puro, y todo pecado de alguna manera
Volcado ’y como una rama rota
Del árbol de justicia
Traspasa mis pecados alma, y bendice.
¿De qué otra manera puedo explicar que tú,
Mi esposa extranjera, abraces como verdadero
Dios mío? El pagano que conocí
Ahora me recuerda a
Mi Señor. Quizá por este mismo amor
Y gracia venga el milagro
Y cambie el corazón de Absalón.”

Es una pregunta, Vela Uno:
¿Tienes una respuesta ahora, o ninguna?
Cuando estés encendida, ahora preguntamos,
Dinos, ¿quieres ser luz o fuego?
¿Consumirás con esta pequeña chispa?
¿O ahuyentarás la oscuridad?
¿O debemos aprender del juramento de David:
Por ahora, cada vela debe ser tanto ?