Ahora bien, hermanos, os mandamos en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os alejéis de todo hermano que ande en la ociosidad y no conforme a la tradición que recibisteis de nosotros. 7 Porque vosotros mismos sabéis cómo debéis imitarnos, porque no estuvimos ociosos cuando estábamos con vosotros, 8 ni comíamos el pan de nadie de balde, sino que con trabajo y trabajo trabajábamos día y noche, para que no seamos una carga a ninguno de vosotros. 9 No fue porque no tuviéramos ese derecho, sino para daros en nosotros mismos un ejemplo a imitar. 10 Porque aun cuando estábamos con vosotros, os dábamos este mandamiento: Si alguno no quiere trabajar, que no coma. 11 Porque oímos que algunos de vosotros andan ociosamente, no ocupados en el trabajo, sino entrometidos. 12 Ahora bien, a tales personas les mandamos y animamos en el Señor Jesucristo a que hagan su trabajo tranquilamente y se ganen la vida. 13 En cuanto a ustedes, hermanos, no se cansen de hacer el bien. 14 Si alguno no obedece lo que decimos en esta carta, toma nota de esa persona, y no tengas nada que ver con él, para que se avergüence. 15 No lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a hermano.

Al entregarse y exigir un derecho al mismo tiempo, Pablo modeló dos formas de amor.

1. En los versículos 8 y 9, él entregó el derecho a que la iglesia le pague por su ministerio: “Trabajamos día y noche con trabajo y fatiga, para que podría no ser una carga para ninguno de ustedes. No fue porque no tengamos ese derecho, sino para daros en nosotros mismos un ejemplo a imitar.” Así que Pablo tiene derecho a que se le pague simplemente por predicar. Pero renuncia a ese derecho en este caso para lograr algo más: dar un ejemplo a la iglesia del trabajo secular para su propio sostenimiento.
2. Pero Pablo también exigió una justo en el versículo 10: el derecho a recibir trabajo por pago: «Si alguno no quiere trabajar, que no coma».

Ambos: la entrega de un derecho, y la demanda de un derecho—son formas de amor. Renunciar un derecho es amor porque Paul sacrifica su propio derecho para modelar una forma productiva de vivir. Exigir un derecho es amor porque no apunta al engrandecimiento propio, sino al bien del hermano. Esto es lo que los versículos 14-15 aclaran:

Si alguno no obedece lo que decimos en esta carta, toma nota de esa persona y no tengas nada que ver con él, para que se avergüence. 15 No lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a hermano.

El objetivo no es la alienación, sino la restauración del comportamiento destructivo a través del amor duro que insiste en el cambio.

Otra forma de decirlo es que Pablo estaba modelando la misericordia y la justicia. Misericordia : porque, al trabajar en un trabajo secular para ganarse el pan, dio más tiempo y esfuerzo de lo requerido, y exigió menos de lo que tenía derecho a recibir. Justicia: porque, al exigir a los demás que trabajen, les prohibía exigir misericordia a la iglesia e insistía en que se ganaran el sustento.

Ahora, ¿cuándo debemos hacer cuál? ¿Cómo sabes cuándo amar con misericordia y cuándo amar con justicia? Tres pautas:

1. Conozca bien su personalidad y esté atento para no complacer su inclinación sin cuidado. Si eres naturalmente misericordioso, considera seriamente la justicia. Si eres judicial por naturaleza, considera seriamente la misericordia. Es muy probable que nos entreguemos a nuestra inclinación natural a expensas del amor.
2. Cuanto más personal y privado sea un asunto, más probable será la entrega de derechos. manera amorosa. Pero cuanto más común y público sea un asunto, más probable será que los derechos exigentes sean la forma amorosa. La razón de esto es que, en público, exigir derechos puede verse como una forma de preocuparse por los demás, no solo por uno mismo; pero en privado, un derecho exigido casi seguramente comunicará autoengrandecimiento y una falta de atesorar a Cristo por encima de todo.
3. Asegúrese en cualquier caso, amando con misericordia, o amando con justicia, de que tu carga es el mayor bien para el mayor número. Es decir, buscar ayudar al mayor número a disfrutar haciendo mucho de Cristo para siempre.

Aprendiendo contigo cómo vivir como un exiliado,

Pastor John