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Jonathan Edwards sobre la mentalidad de peregrino

Jonathan Edwards sobre la mentalidad de peregrino

En celebración de Jonathan Edwards' 300 cumpleaños este mes, que nos enseñe más sobre la visión de Bethlehem llamada Atesorando a Cristo Juntos, y sobre la mentalidad de peregrino que requiere. En septiembre de 1733, predicó un sermón llamado «El peregrino cristiano, o la vida del verdadero cristiano, un viaje hacia el cielo». Se basó en Hebreos 11:13-14:

Conforme a la fe murieron todos éstos, sin haber recibido lo prometido, sino mirándolos y saludándolos de lejos, y reconociendo que eran extranjeros y desterrados. en la tierra. Porque las personas que hablan así dejan claro que buscan una patria.

Deje que su visión moldee la suya.

Los peregrinos no se desvían de su objetivo.

Un viajero. . . no se deja seducir por las buenas apariencias para posponer la idea de proceder. No, pero el final de su viaje está en su mente. Si encuentra alojamiento cómodo en una posada, no piensa en establecerse allí. Considera que estas cosas no son suyas, que no es más que un extraño, y cuando se ha refrescado o se ha quedado a dormir, está dispuesto a seguir adelante. (Obras, Banner of Truth, p. 243)

Los peregrinos deben aferrarse a las cosas de este mundo con holgura.

Así también debemos desear el cielo más que las comodidades y los placeres de esta vida. . . . Nuestro corazón debe estar dispuesto a estas cosas, como el de un hombre en un viaje, para que podamos despedirnos de ellas alegremente cada vez que Dios nos llame. (243)

Los peregrinos se vuelven como lo que esperan alcanzar.

Debemos esforzarnos por acercarnos más al cielo, siendo más celestiales, volviéndonos más y más como los habitantes del cielo en cuanto a la santidad y conformidad a Dios, el conocimiento de Dios y de Cristo, en una visión clara de la gloria de Dios, la hermosura de Cristo y la excelencia de las cosas divinas, a medida que nos acercamos a la visión beatífica. – Debemos esforzarnos por crecer continuamente en el amor divino, para que esto sea una llama creciente en nuestros corazones, hasta que asciendan por completo en esta llama. (244)

Los peregrinos no se contentarán con nada menos que Dios.

Dios es el bien supremo de la criatura racional, y el disfrute de ella es la única felicidad con la que nuestras almas pueden estar satisfechas. – Ir al cielo plenamente para disfrutar de Dios, es infinitamente mejor que los alojamientos más placenteros aquí. Padres y madres, esposos, esposas, hijos o la compañía de amigos terrenales, no son más que sombras. Pero el disfrute de Dios es la sustancia. Estos no son más que rayos dispersos, pero Dios es el sol. Estos no son más que arroyos, pero Dios es la fuente. Estas son solo gotas, pero Dios es el océano. . . . ¿Por qué deberíamos esforzarnos o fijar nuestros corazones en otra cosa que no sea nuestro fin propio y nuestra verdadera felicidad? (244)

Los peregrinos no se afligen por su llegada al final del viaje.

Pasar la vida para ser solo un caminar hacia el cielo es el camino para liberarse de la esclavitud y tener cómoda la perspectiva y la previsión de la muerte. ¿Piensa el viajero en el final de su viaje con miedo y terror? ¿Es terrible para él pensar que casi ha llegado al final de su viaje? ¿Se arrepintieron los hijos de Israel después de cuarenta años? viajar por el desierto, cuando ya casi habían llegado a Canaán? (246)

Los peregrinos reflexionan sobre lo que persiguen.

Trabajad para conocer bien el cielo. – Si no estás familiarizado con él, no será probable que pases tu vida como un viaje allí. No serás consciente de su valor, ni lo desearás. A menos que estén muy familiarizados en su mente con un bien mejor, les será muy difícil tener el corazón suelto de estas cosas, usarlas solo en subordinación a otra cosa, y estar dispuestos a separarse de ellas por el bien de que mejor bueno. – Trabaja, por lo tanto, para obtener un sentido de realización de un mundo celestial, para obtener una creencia firme de su realidad, y estar muy versado en él en tus pensamientos. (246)

Los peregrinos viajan juntos (en pequeños grupos).

Que los cristianos se ayuden unos a otros en este camino. . . . La compañía es muy deseable en un viaje, pero en ninguna tanto como en esta. – Que vayan unidos y no se caigan por el camino, que sería estorbarse unos a otros, sino que utilicen todos los medios a su alcance para ayudarse unos a otros a subir la colina. – Esto aseguraría un viaje más exitoso y un encuentro más gozoso en la casa de su Padre en gloria. (246)