¿La gente va al Gran Cañón para aumentar su autoestima? Probablemente no. Esto es, al menos, un indicio de que las alegrías más profundas de la vida no provienen de saborear el yo, sino de ver el esplendor. Y al final ni siquiera el Gran Cañón servirá. Fuimos hechos para disfrutar a Dios.

Todos estamos inclinados a creer que somos centrales en el universo. ¿Cómo seremos curados de esta enfermedad que destruye el gozo? Tal vez escuchando de nuevo cuán radicalmente centrada en Dios es la realidad según la Biblia.

Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento nos dicen que el hecho de que Dios nos ame es un medio para que lo glorifiquemos. “Cristo se hizo siervo. . . para que los gentiles [naciones] glorifiquen a Dios por su misericordia” (Romanos 15:8–9). Dios ha sido misericordioso con nosotros para que lo magnifiquemos. Lo vemos de nuevo en las palabras: “En amor [Dios] nos predestinó para adopción. . . para alabanza de la gloria de su gracia” (Efesios 1:4–6). En otras palabras, la meta de que Dios nos ame es que podamos alabarlo. Una ilustración más del Salmo 86:12–13: “Glorificaré tu nombre para siempre. Porque grande es tu misericordia para conmigo”. El amor de Dios es el suelo. Su gloria es la meta.

Esto es impactante. El amor de Dios no consiste en que Dios nos engrandezca, sino en que Dios nos salve del egocentrismo para que podamos disfrutar de engrandecerlo para siempre. Y nuestro amor a los demás no consiste en darles mucha importancia, sino en ayudarlos a encontrar satisfacción en dar mucha importancia a Dios. El verdadero amor tiene como objetivo satisfacer a las personas en la gloria de Dios. Cualquier amor que termina en el hombre es eventualmente destructivo. No lleva a las personas al único gozo duradero, a saber, Dios. El amor debe estar centrado en Dios, o no es amor verdadero; deja a la gente sin su última esperanza de alegría.

Tome la cruz de Cristo, por ejemplo. La muerte de Jesucristo es la máxima expresión del amor divino: “Dios muestra su amor por nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5:8). Sin embargo, la Biblia también dice que el objetivo de la muerte de Cristo fue “mostrar la justicia de Dios, porque en su divina paciencia había pasado por alto los pecados anteriores” (Romanos 3:25). Pasar por alto los pecados crea un gran problema para la justicia de Dios. Lo hace parecer un juez que deja en libertad a los criminales sin castigo. En otras palabras, la misericordia de Dios pone en peligro la justicia de Dios.

Entonces, para vindicar su justicia, hace lo impensable: hace morir a su Hijo como pena sustituta por nuestros pecados. La cruz deja claro a todos que Dios no esconde el mal bajo la alfombra del universo. Lo castiga en Jesús para los que creen.

Pero noten que este último acto amoroso tiene en el centro la vindicación de la justicia de Dios. El amor del Viernes Santo es el amor que glorifica a Dios. Dios exalta a Dios en la cruz. Si no lo hiciera, no podría ser justo y rescatarnos del pecado. Pero es un error decir: “Bueno, si el objetivo era rescatarnos, entonces nosotros éramos el objetivo final de la cruz”. No, fuimos rescatados del pecado para que pudiéramos ver y saborear la gloria de Dios. Este es el fin último de amor de la muerte de Cristo. Él no murió para engrandecernos, sino para liberarnos para que disfrutemos de engrandecer a Dios para siempre.

Es profundamente erróneo convertir la cruz en una prueba de que la autoestima es la raíz de la salud mental. Si estoy ante el amor de Dios y no siento un gozo saludable, satisfactorio y liberador a menos que convierta ese amor en un eco de mi autoestima, entonces soy como un hombre que está ante el Gran Cañón y no siente ninguna maravilla satisfactoria. hasta que traduce el cañón en un caso para su propio significado. Esa no es la presencia de la salud mental, sino la esclavitud a uno mismo.

La cura para esta esclavitud es ver que Dios es el único ser en el universo para quien la exaltación propia es el acto más amoroso. Al exaltarse a sí mismo, como el Gran Cañón, él obtiene la gloria y nosotros la alegría. La mejor noticia en todo el mundo es que no hay conflicto final entre mi pasión por el gozo y la pasión de Dios por su gloria. El nudo que los une es la verdad de que Dios es más glorificado en nosotros cuando estamos más satisfechos en él. Jesucristo murió y resucitó para perdonar la traición de nuestras almas, que se han vuelto del gusto por Dios al gusto por sí mismas. En la cruz de Cristo, Dios nos rescata de la casa de los espejos y nos conduce a los montes y cañones de su majestad. Nada nos satisface —o lo magnifica— más.