Ciego y cojo, el anciano tiró
La manta cerca y agarró el zapato
Que sostenía en su regazo, y se sentó
A su lado su hijo fiel. Y en
la parte de atrás el niño cabalgaba dando tumbos
por la misma colina del tranquilo pueblo
de Belén. El carro de madera
Fue testigo del arte maestro
Del oficio de Obed. Cuando tenía diez años
La construyó para los hombres más pobres
Y para las mujeres que recogieran las gavillas
Que todo labrador piadoso deja
En Judá para los que poseen
Sin tierra. Su madre, Rut, le había mostrado
cómo solía recoger el grano,
y batirlo, y qué tensión
era tomar la semilla aventada
y caminarla arriba de la colina "Necesitan
Un carro," ella dijo. "No creas,
hijo Mío, que Moisés quiso tejer
Junto con su ley que nosotros
Dejemos algo para los pobres, una súplica
Que, si podemos, los ayudamos a llevarlo
a la colina y llevarlo a donde
necesitan ir? Me parece
La sagrada Torá debe ser
Interpretada para ver tanta
Compasión como podamos. El toque
De amor de este gran Libro
Una vez me despertó de la muerte, y me sacudió
Hasta el fondo de mi alma.
¿Por qué no hacer algo que pueda rodar,
¿Y dejar que los recolectores lo usen cuando
estén cansados? Y así el niño, a las diez,
les construyó un carro. Pensó: "Quizás
Mi carreta, hecha de amor y desechos,
Ayudará a los pobres a ver la mano
De Dios, y a confiar en lo que Él ha planeado. "

Ahora han pasado sesenta años. Esta noche
El anciano artesano, conduce a su brillante
Y ansioso nieto, y a su ciego
Y su padre fallido para encontrar
El lugar que le prometió a David
Irían cuando estaba oscuro. El gris
del crepúsculo se convirtió en noche. El niño
Pudo ver en Booz' rostro una alegría
que se amplió a una sonrisa arrugada.
Conocía los surcos de cada milla,
especialmente los dos últimos
alrededor de los campos, que conducían a través de
El hueco donde solía tamizar
la semilla de cebada en la noche, y levantaba
allí los espíritus de sus trabajadores.
Solía cantar una canción, y vestía
la misma ropa como los trabajadores,
y rastrilla y tira su parte. Y cuando
los otros dueños le preguntaron por qué,
él dijo: "La Torá dice que
debo amar a mi prójimo tal como
me amo a mí mismo. ¿No dirías
que si trabajases para un jefe,
sería bueno verlo arrojar
la cebada de vez en cuando?
Deberíamos leer la Torá, hombres,
Para ver tanta compasión como
Podemos. Ve a leer y verás que tiene
más misericordia de la que crees”. Pero estos
no fueron los únicos recuerdos
que hicieron sonreír al anciano esta noche.

"Detente aquí, Obed" él dijo. "La luz.
¿Cuánto hay esta noche? ¿Hay
una luna? ¿Y hay estrellas? "Está de moda,
padre mío, y la luna está llena."
"Eso está bien," él dijo: «Obed, jalemos
la carreta hasta el cedro en
el final». "Gran abuelo, ¿no es ese
Adonde va toda la gente
A ver la obra?" Él rió. "¿Sabes
de la obra?" "No sé mucho.
Dicen que todo se trata del contacto
Entre tú y la bisabuela Ruth."

"Este es mi lugar favorito" el anciano
dijo: "Y ahora se te informará
acerca de ese toque, y adónde condujo.
Aquí, setenta breves años han pasado rápidamente
desde aquella gran noche . Porque
El calor era grande durante el día, yo estaba
Abajo aventando en la oscuridad. Y cuando
terminaron el trabajo, les dije a los hombres
que trajeran la comida y el vino para que
pudiéramos comer y descansar. No podía ver
lo que Dios estaba a punto de hacer.
Cuando estaba lleno y cansado, arrojé
esta manta sobre mí y me acosté
debajo de ese árbol . Hoy
Debe ser el doble de grande. Me quedé
dormida y soñé con mi bella».
«¿Te refieres a la bisabuela Ruth?» "Sí.
Y, David, entonces mi sueño se hizo realidad.

A medianoche algo se movió debajo
Mi manta a mis pies. Mis dientes
Apretados como un tornillo de banco. Cuidadosamente
desenvainé mi cuchillo y traté de ver
dónde podría golpear a la bestia para matarla,
para no perder la cabeza, y aun así
ser mordido por alguna serpiente o peor,
no sabía qué. Es una maldición,
pensé, por soñar con mi Ruth.
Y cuando levanté el cuchillo, la verdad
se alzó como una mano contra mi muñeca.
Miré, y pensé: ‘Este giro iluminado por la luna
Debajo de la manta a mis pies
No es una serpiente. ni se comerá
mi pierna. Esta es una forma humana.
Un niño, en busca de calor,
Tal vez. O peor, alguna mujer de
La calle, que espera venderme amor.'
susurré, para no despertar
Los hombres, ‘¿Quiénes sois? No hagas
un movimiento repentino, o morirás.

Si eres un niño y no puedes comprar,
serás alimentado. Pero si una moza,
No encontrarás nada aquí, ni saciar
Tu hambre en mi cama, Yo
No tocaría a una mujer, sea buena
O grande, fuera de un pacto,
Aunque hay uno que realmente quiero.'
Retiré suavemente la manta
Y allí, tan quietos como la noche, los ojos negros
y penetrantes de Piedad. ‘Mi nombre
es Ruth,' ella dijo. ‘Vino tu sierva,
Porque Noemí me dijo que
Debo acostarme a tus pies y por
Esta acción dice que eres un pariente
Para ella, con la esperanza de que pueda ganar
Tu voluntad de levantar descendencia
A Mahlón, si estás de acuerdo.'
‘Escucho que estas son las palabras de Noemí.
Yo conozco su mente, pero no, me temo,
el corazón de su hija. Esto también me gustaría
Me complacería saberlo. Espero que puedas,
además de este discurso bien enseñado, revelar
tus propios diseños y cómo te sientes
acerca de la perspectiva en su mente.
O no tienes emociones sin asignar ?'
Ella yacía inmóvil, luego dijo:
‘El deseo de mi corazón es que extiendas
Tu ala sagrada y me cubras.'"

"Gran abuelo Booz, no veo
qué significa todo esto". "Bueno, David ahora
¿Sabes por qué no permiten
que los niños bajen a la obra de teatro
cada año". "Pero escucha, así es como
Termina. Mi corazón latía en
mi garganta, y agazapado estaba el pecado,
esperando un paso en falso. Hablé
Las palabras más duras, y casi rompí:
‘Todavía hay otro pariente
Más cercano a ti que yo, él
Se le dará el derecho legal de tomar
Usted si lo hará. Mañana haz
tu oración, y yo arreglaré esto
con los ancianos en la puerta.' Sin beso
Esa noche. Pero cuando se fue, todavía oscuro,
tomó mi mano y dibujó un arco,
y dijo: ‘El Dios del Éxodo
y la inundación al amanecer peleará por nosotros". ;
Ese fue nuestro único toque.

Y así
Tan pronto como la luz se mostró en la baja
Puerta que conduce a Belén
Reuní a los ancianos, y ante ellos
Expuse mi caso, y a la cabeza
Cuyo derecho precedía al mío, dije:
‘La tierra de Noemí es tuya. ¿El reclamo?
Te casas con Rut y conservas el nombre
De Mahlón en tu línea. Declara
tu voluntad, porque yo soy el próximo, y jura
que la tomaré si tú no puedes. > El anhelo de mi corazón y por
Otra providencia cumple
Con el llamado de Rut y mi deseo.

Y luego aprendí. Él dijo: ‘Adquiérelo
por ti mismo. La tierra que hubiera querido
haber tenido, porque es muy buena.
¿Pero Ruth? Ella es moabita,
y nosotros somos judíos. No está bien.
La tierra es tuya, y el nombre de Mahlon
Por lo que vale. y rut Y vergüenza.'
Tomó su zapato y me lo dio
en la puerta. Me di la vuelta y
se la arrojé a Ruth entre la multitud.
Ella la atrapó como si fuera una corona de flores y se inclinó.
Acallé los gritos y grité:
‘¿Qué te parece? de esta mi novia?'
Y ella respondió: ‘Creo que el Señor
Ha peleado hoy, y con su espada
Ha clavado un pecado en la puerta
Y colgó en él la fecha de nuestra boda.
En cuanto a la insignia de la vergüenza, dices:
La línea de Judá la lleva bien,
Y lo seguirá siendo por generaciones
Por venir . El libro de Moisés me liberó
. Hay una misericordia en
La ley de Dios más allá de mi piel:
Por la fe Dios hace a una persona justa,
Sea ella judía o moabita.'"

Ven vela cuatro y enciende esta verdad.
Enciende en nosotros la fe de Rut.