Si no tienes tiempo para leer esto ahora, pégalo en tu Biblia y úsalo para una meditación matutina más tarde. Hebreos 2:14-15 vale más que dos minutos en una comunión de adviento. Estos versículos conectan el principio y el final de Jesús’ vida terrenal Dejan claro por qué vino. Serían geniales para usar con un amigo o familiar incrédulo para llevarlos paso a paso a través de su visión cristiana de la Navidad. Podría ser algo como esto…

“Desde entonces los hijos participan en carne y sangre…”

El término “hijos” está tomado del versículo anterior y se refiere a la descendencia espiritual de Cristo, el Mesías. (cf. Isaías 8:18; 53:10). Estos son también los «hijos de Dios». En otras palabras, al enviar a Cristo, Dios tiene la salvación de sus «hijos»; especialmente a la vista. Es cierto que «tanto amó Dios al mundo, que envió a [Jesús]». Pero también es cierto que Dios estaba especialmente “reuniendo a los hijos de Dios que están dispersos” (Juan 11:52). El designio de Dios era ofrecer a Cristo al mundo, y efectuar la salvación de sus “hijos” (cf. 1 Timoteo 4:10). Puedes experimentar la adopción al recibir a Cristo (Juan 1:12).

… Él mismo también participó de lo mismo [carne y sangre] … ,

Cristo existía antes de la encarnación. Él era espíritu. Él era la Palabra eterna. Él estaba con Dios y era Dios (Juan 1:1; Colosenses 2:9). Pero tomó carne y sangre y vistió a su deidad con humanidad. Se hizo completamente hombre y permaneció completamente Dios. Es un gran misterio en muchos sentidos. Pero está en el corazón de nuestra fe y es lo que enseña la Biblia.

… que a través de la muerte …

La razón por la que se hizo hombre fue para morir. Como Dios, no podía morir por los pecadores. Pero como hombre pudo. Su objetivo era morir. Por lo tanto, tuvo que nacer hombre. Nació para morir. El Viernes Santo es el motivo de la Navidad. Esto es lo que hay que decir hoy sobre el significado de la Navidad.

… Podría dejar sin poder al que tenía el imperio de la muerte, es decir, al diablo;

Al morir, Cristo le quitó los colmillos al diablo. ¿Cómo? Cubriendo todo nuestro pecado. Esto significa que Satanás no tiene motivos legítimos para acusarnos ante Dios. “Quien acusará a los elegidos de Dios, es Dios quien justifica” (Romanos 8:33)—¿Sobre qué bases justifica? A través de la sangre de Jesús (Romanos 5:9). El arma definitiva de Satanás contra nosotros es nuestro propio pecado. Si la muerte de Jesús lo quita, el arma principal del diablo es quitada de su mano. ¡Él no puede defender nuestra pena de muerte, porque el Juez nos ha absuelto por la muerte de su Hijo!

… y librar a los que por el temor de la muerte estaban durante toda su vida sujetos a servidumbre.

Así somos libres del temor de la muerte. Dios nos ha justificado. Satanás no puede anular ese decreto. Y Dios quiere que nuestra máxima seguridad tenga un efecto inmediato en nuestras vidas. Quiere que el final feliz elimine la esclavitud y el miedo al Ahora. Si no necesitamos temer a nuestro último y más grande enemigo, la muerte, entonces no necesitamos temer a nada. Podemos ser libres. Libre para la alegría. Gratis para los demás. ¡Qué gran regalo de Navidad de Dios para nosotros! ¡Y de nosotros para el mundo!

Liberado,

Pastor John