Adjunto a esta estrella [boletín informativo de la iglesia de Belén] se encuentra el primer número de “Nuestra cuenta de donaciones” publicado por Bethlehem’s Financial and Property Administrators. Es tremendamente alentador, porque documenta la asombrosa fidelidad de Dios hacia nosotros a lo largo de los años. También es una alerta seria de que nuestro déficit este año necesita un cambio. Estudie los gráficos circulares.

• De 1982 a 1992, el presupuesto creció de $330,689 a $1,412,244, un aumento de cuatro veces.
• La porción de misiones de ese presupuesto creció de un presupuesto real desembolso en 1982 de $71,473 a un compromiso presupuestado en 1993 de $484,609, un aumento de seis veces.
• El porcentaje de misiones del presupuesto ha aumentado del 22% al 34%, mientras que el porcentaje para pastores&rsquo ; y la compensación del personal ha disminuido del 52 % al 42 %.

Si los números significan algo, significa que nuestras prioridades de avance no son nosotros mismos.

Estos números también significan que la construcción de un personal más grande ha producido más bendición para las misiones al tiempo que reduce la proporción gastada en personal. Esto reivindica la filosofía de que el personal es llamado y pagado no para hacer el ministerio sino para inspirar y equipar para el ministerio.

Pero este año nos estamos quedando atrás de nuestro presupuesto alrededor de $4,500 por domingo ($22,000 en lugar de $26,500) y agotando rápidamente las reservas que previamente nos ayudaron durante la depresión del verano. La necesidad podría satisfacerse si cada asistente diera $ 4,16 adicionales cada semana, o si cada unidad de donación de adultos regulares diera $ 6,89 adicionales por semana.

Pregunta crucial: ¿Estás dando todo lo que debes a Belén? Si cree en una iglesia impulsada por misiones, Bethlehem es una buena inversión. Es responsable. Para la mayoría de ustedes es el hogar.

William Carey partió hacia la India en 1793. Dos años más tarde recibió su segundo paquete de cartas de Inglaterra. Uno de ellos lo criticó por «involucrarse en asuntos de comercio». En otras palabras, estaba trabajando para ganarse la vida para su familia además de hacer trabajo misionero.

La acusación dolió. El hecho era que la comunicación era tan lenta y esporádica que Carey y su familia se habrían muerto de hambre si él no hubiera trabajado para ganarse la vida. Él respondió estas palabras que describen el William Carey Wild Card.

Es una máxima constante en mí que, si mi conducta no se reivindica, no vale la pena reivindicarla…solo digo que, después de que mi familia obtenga una mera asignación, todos mis ingresos, y algunos meses, mucho más, se dedica a los propósitos del evangelio, a ayudar a las personas a ayudar en la traducción de la Biblia, escribir copias, enseñar en la escuela y cosas por el estilo… El amor al dinero no me ha impulsado a seguir el plan que tengo. Me he comprometido. De hecho, soy pobre, y siempre lo seré hasta que la Biblia se publique en bengalí e indostán, y la gente no necesite más instrucción. (Mary Drewery, William Carey: A Biography, p. 91)

El Wiliam Carey Wild Card es un llamado radical a recordar que estamos luchando una guerra por la vida eterna de hombres y mujeres. Dios nunca condenó los altos ingresos per se. Pero dijo mucho sobre cuánto deberíamos conservar. El William Carey Wild Card es un desafío para pensar de una manera radicalmente enfocada en el cielo acerca de su tesoro. «Después de una mesada para mí y mi familia, todos mis ingresos se destinan a los propósitos del evangelio».

Orando contigo sobre el límite de esa asignación,

Pastor John