Antecedentes

El 4 de diciembre de 1990, el Consejo de Diáconos votó para recomendar a la iglesia que respaldemos la visión de 2000 para 2000 y que adoptemos al Pueblo Maninka como un objeto especial de amor enfocado y misión. 2000 por 2000 incluye enviar 2000 y cosechar 2000.

Enviando:

230

carrera

1200

corto plazo

200

pastoral

40

para-iglesia a tiempo completo

300

en tres esfuerzos de plantación de iglesias

30

internacionales capacitados y que regresan

Cosechar:

Ganar a 2000 personas para Cristo a través del ministerio directo de nuestros miembros y asistentes regulares. Oramos para que al menos la mitad de estos se conviertan en parte de nuestra confraternidad mientras que otros van a otras iglesias. Algunos caerán y resultarán irreales.

¿Por qué?

1. Jesús nos ordenó discipular a las naciones.
2. El amor anhela ver a las personas en la mayor oscuridad recibir la luz.
3. La gloria de Dios brillará más a medida que más y más personas reciban el evangelio
4. Vamos a «apresurar el día del Señor».
5. Nuestra iglesia será más saludable y más fuerte a medida que nos entreguemos a los no alcanzados de esta manera.

La pregunta

¿Cómo se relacionan vivir y trabajar en Minneapolis con los objetivos de envío de 2000 Para el 2000?

Los siguientes puntos pretenden dar un sentido de importancia global a quedarse en casa, trabajar para ganarse la vida y ver toda la vida como un testimonio de la verdad y el valor de Jesús.

1. La vida cristiana y el trabajo desde casa ofrecen autenticación y credibilidad para las misiones fronterizas.

Ralph Winter me dijo en mi cocina en el otoño de 1983: «Sabes, lo mejor que podrías hacer por las misiones fronterizas es para rehacer Minneapolis”. Si el evangelio no es eficaz para mejorar a las personas aquí en Minneapolis, ¿cómo tendremos credibilidad para recomendarlo a otras culturas?

A pesar de todo el énfasis que estamos poniendo en las misiones fronterizas (misioneros tipo Pablo), el Nuevo Testamento asume que la mayoría de los cristianos convertidos permanecerán en los trabajos que tenían cuando se convirtieron, y que la mayoría de los creyentes permanecerán en casa y trabajar para ganarse la vida.

Solamente, que cada uno lleve la vida que el Señor le ha asignado, ya la cual Dios lo ha llamado. Esta es mi regla en todas las iglesias. Así que, hermanos, en cualquier estado en que cada uno fue llamado, quede allí con Dios. (1 Cor. 7:17, 24)

Porque aun estando con vosotros, os dimos este mandamiento: Si alguno no quiere trabajar, no coma. Porque oímos que algunos de vosotros estáis viviendo en la ociosidad, meros entrometidos, sin hacer ningún trabajo. Ahora bien, a tales personas les mandamos y exhortamos en el Señor Jesucristo a que hagan su trabajo en quietud y se ganen la vida. (2 Tes. 3:10-12)

Que el ladrón no hurte más, sino que trabaje, haciendo con sus manos un trabajo honesto, para que pueda dar a los necesitados. (Efesios 4:28)

Aspirad a vivir tranquilamente, a ocuparos de vuestros propios asuntos, y a trabajar con vuestras manos, como os mandamos; para que merezcas el respeto de los extraños y no dependas de nadie. (1 Tes. 4:11-12)

Una de las razones por las que los creyentes se mantienen en los oficios y profesiones que hacen funcionar el mundo es ser la luz del mundo y la sal de la tierra en el en medio de una generación torcida y perversa. Esto adorna y encomia la verdad de Jesús y autentica la misión más amplia de la iglesia de difundir la fe a otros pueblos.

Así brille vuestra luz delante de los hombres para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos. (Mateo 5:16)

Haced todas las cosas sin murmuraciones ni dudas, para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, entre los cuales resplandecéis como luces en el mundo. (Filipenses 2:14-15)

[A los esclavos, pero en principio a todos los empleados] No despilfarren, sino que muestren entera y verdadera fidelidad, para que en todo adornan la doctrina de Dios nuestro Salvador. (Tito 2:10)

En otras palabras, ser la luz de Cristo en las estructuras de la sociedad en Minneapolis es un adorno a la verdad de nuestro mensaje. Lo autentica y recomienda el mensaje tanto aquí como en todo el mundo. La misión de la Iglesia en el extranjero está en peligro en la medida en que no estamos logrando aquí en casa lo mismo que estamos tratando de exportar a otros pueblos. La mayoría está llamada a quedarse y seguir este ministerio de autenticación para Cristo y su reino.

2. La vida cristiana y el trabajo en el hogar proporciona personal y capacitación para las misiones fronterizas.

La utilidad en las misiones fronterizas no surge de la nada. Nace, se cría, se nutre y se entrena aquí mismo, en el mundo real de Minneapolis: nuestros hogares, nuestra iglesia, nuestros ministerios, nuestros lugares de trabajo. No habría personal de misiones fronterizas si no hubiera grupos de personas devotas en casa ministrando en todas las formas en que esperamos que la gente venga a ministrar a los pueblos no alcanzados.

Por ejemplo, ¿de dónde vienen los misioneros como Bernabé, el que acompañó a Pablo en su primer viaje misionero? Comienza como un laico generoso que da con sacrificio a la causa de Cristo (Hechos 5:37). Luego ejerce su influencia de confianza para encomendar a Pablo, en peligro de extinción, a los apóstoles en Jerusalén (Hechos 9:27). Luego es elegido para una misión especial a Antioquía donde su bondad, su fe y su plenitud espiritual resultaron en un gran crecimiento (Hechos 22:23-24). Y así, paso a paso, la iglesia descubrió sus dones y llamado a través de los ministerios de Jerusalén y luego de Antioquía, y finalmente lo envió en un viaje fronterizo con Pablo (Hch. 13:2).

Entonces, los ministerios domésticos (en el hogar, la escuela, la iglesia, el lugar de trabajo, etc.) son esenciales porque proporcionan el personal y la capacitación, un campo de prueba y preparación, para las misiones fronterizas.

3. La vida cristiana y el trabajo en el hogar proporcionan fondos para las misiones fronterizas.

Pablo dejó en claro que una forma en que Dios recomienda para el servicio misionero es que el misionero sea sostenido financieramente por las iglesias existentes.

¿Quién sirve como soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta una viña sin comer nada de su fruto? ¿Quién cuida un rebaño sin obtener algo de la leche? … El Señor manda que los que proclaman el evangelio se ganen la vida por el evangelio. (1 Cor. 9:7, 14)

[Así escribe a los romanos y dice] Espero veros de paso cuando vaya a España, y que me apresure el viaje allá por vosotros. , una vez que he disfrutado un poco de tu compañía. (Rom. 15:24)

[Esta frase “apresúrate en mi viaje” en Rom. 15:24 se usa de nuevo y claramente incluye apoyo financiero] Haz tu mejor esfuerzo para acelerar el camino de Zenas el abogado y Apolos; haz que nada les falte. (Tito 3:13)

También Pablo muestra que valoraba el apoyo financiero que recibió de la iglesia en Filipos (Filipenses 1:5, 2:25, 4:14-19) .

¿De dónde saldría este dinero? Solo podía provenir de una gran reserva de santos trabajadores que permanecieron en sus vocaciones y se ganaron la vida para sí mismos y para aquellos que buscaban apoyo en ellos.

Resumen

Hay al menos tres formas en que vivir y trabajar en Minneapolis se relacionan con las metas de envío de 2000 por 2000.

• Proporcionando autenticación y credibilidad a medida que la luz brilla en esta oscuridad aquí en todas las formas en que esperamos que algún día brille en la oscuridad de los pueblos no alcanzados.
• proporcionando personal y capacitación para aquellos a quienes Dios levantará y llamará. Los misioneros no nacen, se nutren y se entrenan en el vacío. Son el producto del poder, el amor y la visión de quienes están ministrando en el hogar.
• proporcionando financiación. El dinero que se necesitará para nutrir, capacitar y enviar a todos los misioneros de 2000 para 2000 provendrá de cristianos que permanecerán aquí y trabajarán para mantenerse a sí mismos ya los demás.