Señor de los muertos
“Para esto Cristo murió y volvió a vivir, para ser Señor tanto de los muertos como de los vivos” (Romanos 14:9). Jesús es el Señor de los muertos. Eso es como decir que el presidente Reagan es el comandante en jefe de todos los soldados del cementerio nacional de Arlington. No es un ejército muy impresionante. No es un cargo de liderazgo muy importante.
Me miré el dorso de la mano. Si estiro los dedos hacia afuera, la piel del dorso de mi mano se arruga, y los pliegues que conectan los poros con forma de diamante son más profundos que hace un año. Esto me recuerda que no siempre estaré viva. Estaré muerto uno de estos días. Jesús es mi Señor ahora y lo será entonces.
¿Qué significa esto?
Era Semana Santa cuando los saduceos pusieron a prueba a Jesús (ver Mateo 22:23–33 para el siguiente relato). Los saduceos no creen en la resurrección. Así que tratan de hacer que la creencia parezca ridícula: una mujer tiene siete maridos, uno tras otro hasta que cada uno muere. ¿De quién será esposa en la resurrección? Ja, ja, ja.
Jesús no se ríe. Él dice: repruebas, porque no conoces la Biblia ni el poder de Dios. Los saduceos dieron mucha menos importancia a los profetas que a los cinco libros de Moisés. Daniel, por ejemplo, debe haberse dejado llevar cuando escribió que «muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión eterna». (Daniel 12:2). E Isaías debe haber dejado vagar su mente cuando dijo: “Tus muertos vivirán; sus cuerpos se levantarán. ¡Tú que moras en el polvo, despierta y canta de alegría!” (Isaías 26:19). Los saduceos preferían al robusto y práctico Moisés. Nunca dijo nada acerca de la resurrección.
Así que Jesús accede a jugar en su cancha. Él dice: “¿No habéis leído en el libro de Moisés, en el pasaje de la zarza, cómo le habló Dios: ‘Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob’? No es Dios de muertos, sino de vivos” (Marcos 12:26–27). Reprobaste. El punto no es que Dios dijo: «Yo soy el Dios de Abraham». Los saduceos sabrían que eso es solo jugar con las palabras. El punto es que Dios dijo: “Yo soy el Dios de Abraham”. La suposición es: si Dios es tu Dios, entonces hay tanto poder trabajando para ti que nunca se te puede robar la vida.
Pero ahora volvamos a Jesús que es el Señor de los muertos. ¿No es extraño que Jesús diga, Dios no es el Dios de los muertos, pero Pablo diga, Jesús es Señor de los muertos? No es tan extraño si dejamos que la palabra de Jesús nos ayude a interpretar la palabra de Pablo. Si Dios no puede ser Dios de los muertos, entonces Jesús no puede ser Señor de los muertos. Es decir, no puede gobernar sobre las personas que permanecen en la tumba. ¡Aquellos a quienes gobierna viven! Si Jesús es el Señor de los muertos, ¡ellos no están muertos! Si Dios es el Dios de Abraham, ¡Abraham no está muerto!
A medida que mi mano se arruga más y más, en esto espero: Jesús es el Señor de los muertos. Y por lo tanto no están muertos. Por esto murió y volvió a vivir. “El que cree en mí, aunque muera, vivirá” (Juan 11:25). ¡Alabado sea el Señor! ¡El Señor de los muertos que no están muertos!