Mi esposa y algunos amigos nuestros recientemente se sumergieron durante dos días en la tradición de Abraham Lincoln en Springfield, Illinois y New Salem. Hay un nuevo museo de Abraham Lincoln, que recomiendo encarecidamente. Es el museo más notable que he visitado debido a los dos teatros que hay en él. Y hay una pared, no muy grande, tal vez de veinte pies de ancho, cubierta con vil oprobio arrojado sobre Abraham Lincoln en la prensa.

Por ejemplo, «Los discursos de Lincoln consisten en grumos condensados de imbecilidad, bufonería y vulgaridad». malignidad” (Richmond Examiner; 4 de marzo de 1861). Había docenas de ellos por toda la pared de muchos periódicos de todo el país, lo cual fue muy bueno para mí porque no vivimos en un momento único.

Polarización política

Si eres joven y no estás al tanto de Abraham Lincoln y las controversias sobre él a lo largo del camino, pensarías que las hostilidades y la polarización de nuestro entorno político ahora mismo es tan malo como siempre. Pero en realidad ha sido peor en tiempos pasados.

La pregunta para todas las iglesias y pastores y laicos de TCT es: ¿Cómo nos orientamos? ¿Cómo hablamos? ¿Cómo pensamos? ¿Cómo nos sentimos en ese medio? ¿Qué efecto tiene?

“Busca ser tan complejo emocionalmente como Jesús y Pablo”.

Escuché a Tim Keller decir la semana pasada en TGC que la polarización de nuestra cultura se abre paso en todas las instituciones de Occidente. Eso significa que su iglesia se siente probablemente más tensa por los desacuerdos que antes. Los desacuerdos siempre han estado ahí, pero hoy la gente se siente más vulnerable, se enoja más fácilmente. Entonces la pregunta es, ¿Qué hacemos? Ese es un río que fluye en esta pequeña charla.

Social-Media Strain

Otro está mirando las redes sociales esfera y cómo la gente lo está haciendo, y no me gusta mucho lo que veo. Leo blogs que me hacen pensar: “No es así como quiero hacerlo”. No quiero que Belén sea así. No quiero Bethlehem College & Seminario para sonar así. No quiero que Desiring God suene así. No quiero que las iglesias TCT suenen así. No quiero sonar así.

Así que ese es el segundo río que desemboca en este. Todos podemos hacer blogs si queremos. ¿Cómo deberían sonar? ¿A qué deberían saber?

Mirar fijamente las Escrituras

La tercera es Hago esto poco algo llamado Mira el libro, que es un ministerio de enseñanza en línea donde pongo un texto en la pantalla y dibujo sobre él y trato de sacarle significado. Y estoy trabajando en Filipenses 3, y acabo de llegar al versículo 18, y eso es en lo que quiero detenerme. Pablo introduce la sección diciendo:

Cuidado con los perros, cuidado con los malhechores, cuidado con los que mutilan la carne. Porque nosotros somos la circuncisión, los que adoramos por el Espíritu de Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús y no ponemos la confianza en la carne. (Filipenses 3:2–3)

Y luego da su pedigrí de la carne, y todos sus logros increíbles y dignos de jactancia como fariseo, y luego dice que todo es basura. Y luego dice que es todo,

para que yo pueda conocerlo a él y el poder de su resurrección, y pueda compartir sus sufrimientos, haciéndome como él en su muerte, para que por cualquier medio pueda alcanzar la resurrección de los muertos.

No que ya lo haya alcanzado, ni que ya sea perfecto, sino que prosigo para hacerlo mío, porque Cristo Jesús me ha hecho suyo. Hermanos, no considero que lo haya hecho mío. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, sigo adelante hacia la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. Así pensemos los que somos maduros, y si en algo pensáis otra cosa, Dios os lo revelará también. Solamente mantengámonos fieles a lo que hemos alcanzado.

Hermanos, únanse a imitarme, y mantengan sus ojos en los que caminan conforme al ejemplo que ustedes tienen en nosotros. Porque muchos, de los que os he hablado muchas veces y ahora os lo digo hasta con lágrimas, andan como enemigos de la cruz de Cristo. Su fin es destrucción, su dios es su vientre, y se glorian en su vergüenza, con la mente puesta en las cosas terrenales. (Filipenses 3:10–19)

Y simplemente me detuve y pensé: quiero hacer una lección sobre este versículo o este párrafo. Y simplemente no podía alejarme de Te lo digo ahora con lágrimas. Entonces, quiero darte siete exhortaciones sobre lágrimas santas.

Siete Exhortaciones a las Lágrimas

Lo primero que me llamó la atención es que Paul está escribiendo, o tal vez dictando, y dice que está llorando. Eso es lo que dice. “Por muchos, de los cuales os he hablado muchas veces y ahora os lo digo hasta con lágrimas”, así que mientras escribe, llora.

¿Qué está escribiendo? Son enemigos de la cruz. Se van al infierno. Hacen de su apetito su dios. Se jactan de lo que deberían avergonzarse y se avergüenzan de lo que deberían estar orgullosos, y sus mentes gravitan hacia la mundanalidad como un imán.

Ahora, esas son cosas duras, negativas y ofensivas para di a la gente.

• Tu fin es destrucción.
• Tu dios es tu vientre.
• Te glorías en tu vergüenza.
• Odias la cruz.
• Amas el mundo.

Y él está llorando. John Piper puede decir esas cosas con relativa facilidad y rara vez llora. Así que eso es lo que me llamó la atención. Amo al apóstol Pablo. Escribí un libro al respecto llamado Por qué amo al apóstol Pablo. Esta es una de las razones: porque está diciendo las cosas que hay que decir. Tenemos que decir cosas así. Si no estás dispuesto a decir cosas así porque eres una persona con los ojos llorosos, has dividido lo que Dios quiere que se mantenga unido.

1. Cuidado con las respuestas emocionales desequilibradas al mal.

Cuidado con la vida emocional de uno u otro. Esa es la forma negativa de decirlo. He aquí una manera positiva de decirlo: Trate de ser emocionalmente tan complejo como Jesús y Pablo. Abraza el ambos y la vida, lo que significa ambas lágrimas y palabras duras. El mundo nunca ha visto tal cosa. Conocen la ira. Oh, ellos conocen la ira evangélica, y conocen a personas débiles, débiles y emocionales que no tienen una base moral. Ellos lo saben.

“El movimiento de un músculo no tiene significado espiritual a menos que sea impulsado por una obra más profunda del Espíritu Santo”.

No conocen a Paul. Nunca han visto nada como esto. Pablo realmente tenía el espíritu de Jesús. Tal vez recuerdes esta escena. Jesús está en la sinagoga y hay un hombre con una mano lisiada y los fariseos lo estaban mirando para ver si sanaría en sábado.

Y Jesús dijo: “¿Es lícito en sábado hacer bueno o para hacer daño, para salvar la vida o para matar? (Marcos 3:4). ¿Por qué lo pones así? ¿Es correcto hacer el bien o hacer el mal? Y los fariseos ni siquiera contestarán. Quiero decir, ¿qué tan fácil es esa pregunta? ¿Matar? No responderán. Jesús está furioso por ese silencio. Pero esto es lo que dice Marcos: «Y [Jesús] los miró con enojo, afligido por la dureza de su corazón» (Marcos 3:5).

Esa es la complejidad por la que estoy abogando en las iglesias TCT. : ira, afligido; ira, aflicción. La mayoría de nosotros, al menos hablando por mí mismo, experimentamos la ira como un omnívoro de destrucción emocional; es decir, se come todo. Si la ira comienza a apoderarse de ti, ninguna otra emoción sobrevivirá. Ellos no sobreviven. Y mucha de su gente creció en hogares donde eso es todo lo que sabían. Esa es la única emoción. ¿Hubo una rica vida emocional en su familia mientras crecía?

Algunas personas podrían decir: «Mi papá estaba enojado todo el tiempo», y eso acaba con todo. No pueden sentir ternura. No pueden sentir la dulzura. No pueden sentir un remordimiento auténtico. No pueden sentir alegría. No pueden sentir esperanza. La ira se lo ha comido todo. Jesús podía sentir estas dos emociones asombrosas a la vez: ira por este horrible silencio —“ni siquiera dirás que matar está mal”— y dolor —“Este es mi pueblo . Vine por ellos. Ambos y.

2. Cuidado con las lágrimas de rendimiento.

Predicadores, cuidado. Tenga cuidado de planificar el momento de estrangulamiento en su sermón. La gente puede olerlo. Tenga cuidado de anunciar su compasión por la última calamidad en Twitter, como el duelo por la gente de Nueva Zelanda. ¿Por que eso es un problema? Porque Jesús dijo:

Guardaos de practicar vuestra justicia delante de los demás para ser vistos por ellos, porque entonces no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. (Mateo 6:1)

Y cuando ayunéis, no os pongáis tristes como los hipócritas, que desfiguran sus rostros para que los demás vean su ayuno. De cierto os digo que han recibido su recompensa. Pero cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, para que tu ayuno no sea visto por otros, sino por tu Padre que está en secreto. Y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará. (Mateo 6:16–18)

Ahora, ¿qué significa eso? Significa que si has estado llorando solo mientras oras por tus hijos y te saltaste una comida el viernes y derramaste tu corazón, te lavas la cara antes de salir de esa habitación. No lo pones en Twitter. En esencia, Jesús dijo: “No hagas señales de virtud”. “Soy virtuoso, amigos. Lloro cuando hay una calamidad. Cuando hay un tornado en Oklahoma, lloro.”

Y Jesús dijo, No hagas eso. Pero Pablo acaba de hacerlo en el versículo 18. Él dijo: “Estoy llorando”. Él no tenía que decir eso. Él podría haber dicho: “Oh, Jesús dijo que no dijera eso. Así que no lo diré. No diré que estoy llorando mientras escribo esta carta”. Y lo dijo. ¿Qué vamos a hacer con eso? ¿Es correcto que un pastor diga: “He derramado lágrimas por esta iglesia”? ¿Tienes derecho a decir eso? Creo que sí.

Entonces, ¿cuál es la diferencia? ¿Por qué está bien que Pablo derrame sus lágrimas cuando Jesús dice: “Lávate la cara después de haber estado llorando y ayunando para que solo tu Padre lo sepa”? Paso la mayor parte de mi tiempo tratando de ver unidad en la Biblia. Y es hermoso cuando puedes verlo. Creo que la respuesta es motivo y audiencia. Jesús dijo: “No practiques tu justicia para ser visto”. Ese es un motivo.

Si Pablo está siendo motivado por querer algún elogio de los filipenses como un pastor de corazón tierno, eso es malvado. Paul hizo esto más de una vez, ¿verdad? En Hechos 20:31 dice a los ancianos:

Por tanto, velad, recordando que durante tres años no cesé de noche ni de día de amonestar a todos con lágrimas.

“Tres años lloré por ustedes, ancianos.” Guau. Él no tenía que decir eso. O 2 Corintios 2:4:

Os escribí desde la mucha aflicción y angustia del corazón y con muchas lágrimas, no para causaros dolor, sino para daros a conocer la abundancia amor que tengo por ti.

Así que mi primera respuesta es cuando Pablo escribió acerca de sus lágrimas, no estaba tratando de recibir elogios. Estaba tratando de decirles cuánto los amaba, cuánto amaba a las personas, cuánto quería que fueran ese tipo de persona de corazón tierno.

Y el otro es audiencia . Transmitir tus lágrimas al mundo es diferente a mirar a un niño y decir: “He llorado por ti, hijo”, o una iglesia que quieres tocar y solo tienes que decir lo que sientes porque ellos eres tu familia. Eso es diferente. Entonces, esos son mis dos esfuerzos para darle sentido a lo que Pablo dijo que estaba llorando cuando escribió esta carta y Jesús dijo: «Lávate la cara para que Dios te vea y no el hombre».

Entonces, mi exhortación es ser perspicaces y tener cuidado con las lágrimas de desempeño. La gente puede saber cuándo los estás planeando.

3. No equipare las lágrimas físicas con la realidad espiritual.

Todos los pastores saben esto. Una persona entra en tu oficina y todo es doloroso en su vida porque lo ha estropeado mucho. Y están llorando. Están llorando con todo lo que dicen. Y a medida que hablas, preguntas y sientes empatía, puedes darte cuenta de que están llorando de dolor. No están llorando porque se arrepientan de algún pecado que hayan cometido; es la consecuencia de su crimen lo que sienten dolorosamente, no la fealdad de su crimen.

“Llorar es parte de la respuesta divina adecuada al dolor ordenado”.

Y tienes que ser una persona con discernimiento para saber cuándo las lágrimas son santas y espirituales porque son dadas por el Espíritu Santo por empatía o por alegría o por dolor por tus propios fracasos o por el anhelo de un ser querido. — muchas buenas y santas razones por las que las lágrimas podrían brotar. Y hay razones muy mundanas, carnales, meramente humanas por las que podrías llorar que no tienen valor espiritual alguno. Te daré un ejemplo de las Escrituras.

Ocúpate de ello. . . que nadie es sexualmente inmoral o impío como Esaú, quien vendió su primogenitura por una sola comida. Porque sabéis que después, cuando quiso heredar la bendición, fue rechazado, porque no halló ocasión de arrepentirse, aunque la buscó con lágrimas. (Hebreos 12:15–17)

Eran lágrimas que no eran santas. Esaú se había endurecido tanto en su corazón contra la preciosidad de su herencia que cuando se dio cuenta de que no podía arrepentirse, lloró. Y no contaba para nada. Era demasiado tarde para Esaú.

Hemos pasado por esto en Belén a lo largo de los años mientras tratábamos de discernir la naturaleza de la realidad espiritual en las dimensiones carismáticas, como el temblor, el calor en la hombro cuando alguien está orando por tu sanidad, es el aleteo de una pestaña, es el tambaleo de las rodillas, es la caída, es la risa a carcajadas, es el grito, es la oración, ¿son todas estas manifestaciones santas? Pueden serlo y pueden no serlo.

No hay nada peculiarmente espiritual o santo en algo físico. El movimiento de un músculo no tiene significado espiritual a menos que sea impulsado por una obra más profunda del Espíritu Santo que dé evidencia de algo interno. Eso es crucial para darse cuenta cuando se trata de lágrimas. No equipare las lágrimas físicas con la realidad espiritual.

4. Ten en cuenta que la soberanía de Dios sobre el mal no nos deja sin lágrimas, sino que nos sostiene en nuestras lágrimas.

Esto es pesado y complejo. Jesús lloró por Jerusalén, y supo que la ceguera de Jerusalén había sido decretada por Dios.

Y cuando se acercó y vio la ciudad, lloró sobre ella, diciendo: Ojalá tú, aun tú, hubieras sabido en este día las cosas que conducen a la paz. ! Pero ahora están ocultos a tus ojos. (Lucas 19:41–42)

Ahora bien, ese verbo pasivo escondido recuerda Lucas 10:21:

En aquella misma hora se regocijó en el Espíritu Santo y dijo: “Te doy gracias , Padre, Señor del cielo y de la tierra, que has escondido estas cosas de los sabios y entendidos y las has revelado a los niños; sí, Padre, porque tal fue tu misericordiosa voluntad.”

Él está llorando por la ceguera de las personas que están cegadas por Dios. Los pastores tienen la tarea imposible no solo de contextualizar el evangelio en las categorías que los humanos traen a la iglesia, sino de crear categorías, y esta es una de ellas. Nadie viene a su iglesia con esta categoría. “Si Dios decreta algo, quizás quieras llorar por ello”. Nadie viene con esa categoría. Tienes que ayudarlos a ver esa categoría bíblicamente.

Pablo hace lo mismo en Romanos, que parece tan contradictorio en la superficie.

Estoy diciendo la verdad en Cristo: No estoy mintiendo; mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo, que tengo gran tristeza y angustia incesante en mi corazón. Porque quisiera yo mismo ser anatema y separado de Cristo por causa de mis hermanos, mis parientes según la carne. (Romanos 9:1–3)

Él está todos los días en dolor y angustia por los judíos perdidos. Dieciséis versículos más adelante, va a decir: “Así que [Dios] tiene misericordia de quien quiere, y a quien quiere endurece” (Romanos 9:18). Y luego dirá: “Un endurecimiento parcial ha venido sobre Israel. , hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles” (Romanos 11:25). Esto es lo mismo que dijo Jesús.

Entonces, el punto es que cuando nuestra Afirmación de Fe de que amamos enseña la doctrina bíblica de la soberanía de Dios sobre todas las cosas, no significa que no llora por muchos de ellos. El llanto es tan señalado como cualquiera que sea el dolor que ha sido decretado. El llanto es parte de la respuesta divina adecuada a la tristeza y el dolor ordenados que existen.

5. Cuando la tristeza hace que la vida se llene de lágrimas, no dejes de hacer tu trabajo.

Estoy pensando principalmente en los pastores, pero se aplica a todos ustedes. No dejes de hacer tu trabajo. Tomar una respiración profunda. Poseer el dolor. Confía en la promesa de Dios. Lavate la cara. Y ve a trabajar. Algunos de nosotros aquí hemos estado juntos durante 38 años, por lo que tenemos recuerdos como: “Esto es tan difícil. No creo que pueda ir a trabajar. Esto es muy dificil. No creo que pueda entrar en esa controversia. Esto es muy dificil.» El Salmo 126:5–6 dice:

Los que siembran con lágrimas
   con gritos de alegría segarán!
El que sale llorando,
    llevando la semilla para sembrar,
volverá a casa con gritos de alegría,
   trayendo consigo sus gavillas.

Ahora, antes de que espiritualices ese versículo, deja que signifique para el agricultor lo que significa. Es tiempo de sembrar y eres un agricultor en las llanuras hace doscientos años, y no hay nadie viviendo a diez millas de ti. Y tu esposa encontró un bulto extraño en su seno y tu hijo mayor murió hace tres semanas y apenas puedes continuar. Y sabes que si no siembras, no comes. No tienes tiempo para un descanso de duelo. Ve a plantar tu semilla. De eso se trata este versículo. Es una ilustración de la vida.

Cada uno de ustedes se enfrentará a situaciones dolorosas en las que las lágrimas fluirán y tendrá que levantarse, lavarse la cara y, sin negarlo, asumir el dolor. Cree una promesa. Da un paso de fe. “Él me ayudará a pasar este día”. Esa es la manera en que el ministerio sobrevive. Esa es la forma en que sigues adelante. Y te saca. Él te saca a su debido tiempo. Y obtienes testimonios de personas que caminaron por aguas profundas, y son capaces de sonreír y estar radiantes ante nosotros. ¿Como puede ser? Porque Dios es fiel.

6. Ore para que Dios le dé lágrimas santas.

Son una obra de gracia, no una obra de la naturaleza. Las lágrimas naturales son dulces, pero las lágrimas santas son del Espíritu. Así que solo me pregunto aquí. Si te das cuenta de que eres un ser humano deficiente en compasión y no eres tan tierno de corazón como deberías ser, ¿qué debes hacer? He pasado la mayor parte de mi ministerio pastoral orando para ser una persona diferente. No creo en el fatalismo. Como: “Oh, eres introvertido. No es necesario que te guste nadie”. Bolonia. ¿No crees en el Espíritu Santo?

“Confía en la promesa de Dios. Lavate la cara. E ir a trabajar.

Entonces, si dices: “Bueno, nunca lloro. No he llorado en quince años. Nunca siento algo así”, ¿qué deberías hacer? Y estoy diciendo que deberías pedir lágrimas. Todo lo que sé hacer es preguntar. ¿Hay algún lugar en la Biblia que diga eso? No quiero simplemente inferir que así debe ser. Quiero que Dios me diga que así debe ser. Aquí está el verso que debes considerar:

¡Oh, si mi cabeza se volviera aguas,
   y mis ojos una fuente de lágrimas,
para llorar día y noche
   por los muertos de la hija de mi pueblo! (Jeremías 9:1)

¿Es eso una oración? Así que fui al hebreo, y dice esto muy literalmente: “¿Quién dará a mi cabeza aguas, quién dará a mis ojos manantiales de lágrimas?” Esa es una forma hebraica de decir que alguien más tiene que hacerlo porque yo no puedo hacerlo. Alguien tiene que darme esto. No puedo hacer que estas lágrimas sucedan. No puedo convertirme en otro tipo de persona emocional de la que crecí siendo. No, no puedes, pero Dios sí puede. Y así, si no tienes lágrimas santas, debes pedirlas.

7. Regocíjate con la esperanza de que un día todas las lágrimas de dolor serán enjugadas de los rostros de los hijos de Dios.

Él enjugará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni habrá luto, ni llanto, ni dolor ya más, porque las primeras cosas han pasado. (Apocalipsis 21:4)

Entonces, en este entorno político de polarización, hostilidad e indignación, no se alinee con este lado o aquel lado. Busque en Dios una especie de compromiso emocional que el mundo simplemente lo considerará extraordinario.