Este clip es de un discurso que John Piper pronunció en el Bethlehem College & Comienzo del seminario.

Los cristianos se preocupan por todo sufrimiento, especialmente el sufrimiento eterno.

Los cristianos se preocupan por todo sufrimiento. Eso tiene la intención de aguijonear la conciencia de los cristianos que creen que preocuparse por el sufrimiento de la enfermedad, la desnutrición, la discapacidad, la enfermedad mental, las lesiones, el abuso, la agresión, la soledad, el rechazo o la calamidad debe restringirse, porque preocuparse por este tipo de sufrimiento puede distraer. de o disminuya nuestro compromiso con el evangelio de Cristo crucificado y el uso de este para aliviar un sufrimiento mucho mayor, a saber, el sufrimiento eterno.

“Amar a tu prójimo como te amas a ti mismo es sentir compasión por todo sufrimiento”.

Y el primer punto de esta oración es: No, a los cristianos les importa todo el sufrimiento porque Jesús es nuestro modelo. Una y otra vez en los Evangelios dice que Jesús se preocupaba o sentía compasión por las multitudes acosadas (Mateo 9:36), y por los enfermos (Mateo 14:14), y por los hambrientos (Mateo 15:32), y en los ciegos (Mateo 20:34), y en los leprosos (Marcos 1:41), y en los endemoniados (Marcos 9:22), y en los afligidos (Lucas 7:13).

Y luego contó una parábola para tratar de ayudarnos a absorber lo que significa para nosotros ser así. Y en la parábola dice que cuando el samaritano vio al extraño a la vera del camino, sufriendo, sintió compasión (Lucas 10:33). Jesús está explicando el significado de “ama a tu prójimo como a ti mismo” allí (Mateo 22:39), porque parte de la disposición del alma de amar a tu prójimo como te amas a ti mismo es sentir compasión por todo el sufrimiento, preocuparse por todo el sufrimiento, especialmente sufrimiento eterno.

La palabra especialmente está diseñada para llamar la atención sobre la incredulidad de los cristianos que no creen que exista tal cosa como el sufrimiento eterno, o que se han convencido a sí mismos. es más amoroso no advertir a la gente acerca de esto, no suplicarles que escapen de ello por la provisión que Dios ha hecho a través de la muerte y resurrección de su Hijo. Por alguna razón, no les importa, y quiero llamarlos. Quiero que los llames porque a Jesús le importaba el sufrimiento eterno.

Entonces él [el Rey] dirá a los de su izquierda: “Apartaos de mí, malditos, al eterno fuego preparado para el diablo y sus ángeles.” . . . E irán éstos [a su izquierda] al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna. (Mateo 25:41, 46)

A Jesús le importó lo suficiente como para advertirnos. A Pablo también le importaba.

Aquellos que no conocen a Dios y . . . no obedecéis el evangelio de nuestro Señor Jesús. . . sufrirá el castigo de la destrucción eterna, lejos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder. (2 Tesalonicenses 1:8–9)

Juan, el discípulo amado, usó un lenguaje más fuerte que nadie para la duración y la intensidad del sufrimiento eterno:

El humo de su tormento se va arriba por los siglos de los siglos. (Apocalipsis 14:11)

A Jesús, Pablo y Juan realmente les importaba el sufrimiento eterno. Penn Jillette de Penn & Teller preguntó: “¿Cuánto tienes que odiar a alguien para creer que la vida eterna es posible y no decírselo?”. Millones de cristianos, incluidos muchos misioneros, se han convencido a sí mismos de que aman a los perdidos al preocuparse principalmente por su sufrimiento en este mundo y poco por cómo pasarán la eternidad.

“Los cristianos se preocupan por todo sufrimiento, especialmente el sufrimiento eterno. .”

Acabo de leer un artículo sobre cómo alcanzar a un pueblo no alcanzado. Comenzó destacando los efectos terrenales beneficiosos de la obra misional (educación, medicina, prosperidad, lenguaje escrito) y terminó con un enfoque en el florecimiento humano terrenal, con una mención pasajera sobre Jesús en el medio del artículo. Sin Dios, sin ira, sin cruz, sin salvación, sin perdón de pecados, sin fe, sin infierno, sin cielo, sin gozo eterno con Dios. Y se presentó como un modelo de éxito misionero. No sé si el escritor informó fielmente. Era la presentación lo que me preocupaba.

Entonces, mi oración por ustedes, especialmente por los graduados, es que rechacen absolutamente el o esto o: cualquiera de los dos aliviar el sufrimiento ahora, o rogar a las personas que escapen del sufrimiento eterno y abracen el gozo eterno a través de Jesucristo. Espero que digas No a la dicotomía que destruye el alma e incluso a la priorización del bien temporal sobre el bien eterno.

Espero que por el resto de su vida diga: A los cristianos les importa todo el sufrimiento, especialmente el sufrimiento eterno.

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