Transcripción de audio

La tribulación, los problemas, las calamidades, los conflictos, el cáncer, la muerte son cosas normales en la vida cristiana. Pero Cristo ha venido. Cristo ha irrumpido en la tribulación. Ha entrado en cáncer. Se ha metido en el conflicto y el problema conyugal. Ha irrumpido en Irak. Ha irrumpido en la agitación de la Seguridad Social estadounidense. Se ha metido en el estrés de la educación pública. Ha irrumpido en mis conflictos emocionales.

Cristo, por su encarnación, ha tomado carne como la nuestra y ha sido tentado en todo como nosotros, y murió para matarlo todo. Puso su pie en el cuello de Satanás y la muerte y el infierno y el pecado. Una vez muerto, resucitó triunfante de entre los muertos y se convirtió en mi justicia, mi esperanza. Ahora él se ha hecho la gloria del paraíso para que él sea el centro de todo, y obtengo los más altos placeres en el cielo viéndolo. Así que me regocijo en esta gloria inefable y exaltada, como dice 1 Pedro 1:8–9:

Aunque no lo has visto, lo amas. Aunque ahora no lo veáis, creéis en él y os alegráis con gozo inefable y glorioso, obteniendo el fruto de vuestra fe, la salvación de vuestras almas.

Así que no verlo ahora, pero un día lo veremos. Y nuestro gozo está fluyendo hacia nosotros de la futura esperanza de ver a Jesús, y con este gozo, soportamos con Jesús todos los sacrificios de amor.

“El cielo vendrá muy pronto. Estamos para servir”.

Una advertencia de cierre. Este es un párrafo de “no tomes este sermón en el sentido de eso”. No infieras del hecho de que, puesto que la tribulación es normal y el gozo debe estar en la esperanza, que fluye del futuro, debes, por lo tanto, desaparecer de la vida pública ordinaria y simplemente cultivarte a ti y a Dios siendo felices en tu problema, mientras el mundo se va al infierno, porque de todos modos se trata del futuro, no del presente.

No vamos a ir allí como iglesia. Eso no es lo que la Biblia enseña. Más bien, dice así: dado que su futuro es absolutamente seguro, y dado que su futuro es absolutamente glorioso, es libre de no aferrarse, anhelar ni arañar el poder, el dinero y el placer en la tierra; estás liberado para amar como nadie más ama. Estás liberado para participar en la política, liberado para participar en el trabajo, liberado para participar en el vecindario, preocupándote por cómo se ve este mundo, cómo se siente, qué experiencias, porque pase lo que pase, estás libre en casa.

El futuro envuelto en una esperanza, estando ahí y absolutamente seguro, te convierte en una persona absolutamente libre que no necesita montar cosas, como si esto fuera el cielo. “Tengo que tener una casa celestial. Tengo que tener un barrio celestial. Tengo que tener un auto celestial, una cabina celestial, niños celestiales”. No lo haces.

El cielo vendrá muy pronto. Estamos para servir. “Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos” (Marcos 9:35). La libertad que viene con la esperanza navideña no es una libertad de escape; es una libertad de compromiso.

Entrégate a este mundo, y si te cuesta, te prometo en el nombre de Jesucristo que valdrá la pena. Cada costo valdrá la pena. Que un pueblo de Navidad golpee a esta nación con toda humildad, con toda humildad, sirviendo, amando, sacrificándose, muriendo y por las naciones.

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