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El llamado urgente de Cristo

El llamado urgente de Cristo

2986 personas murieron en el ataque terrorista del 11 de septiembre en Estados Unidos, en 2001. Dos años después, diez veces ese número murió en uno noche en Bam, Irak, a causa del gran terremoto. Dos años después de eso, diez veces ese número (casi 290.000) murieron en el Tsunami en el Océano Índico. Seis años después, 160.000 personas perecieron en Haití a causa del gran terremoto. En Estados Unidos, 35.000 personas mueren en accidentes automovilísticos cada año.

Y sabe que los desastres, algunos pequeños, otros grandes, ocurren en su país todos los días. Y, por supuesto, siempre son grandes para las personas involucradas. Mi pregunta es “¿Qué quiere Jesús que aprendamos de las calamidades del mundo? ¿Qué quiere que aprendamos acerca de cómo no desperdiciar nuestras vidas en un mundo así?”

Seamos muy específicos. ¿Qué pasa con el trágico desastre del ferry Sewol en abril de 2014 aquí en su propia tierra? 304 pasajeros murieron, ¿la mayoría de ellos adolescentes? Algunos de ustedes que escuchaban mi voz fueron tocados muy de cerca por esas pérdidas. ¿Qué diría Jesús si vinieras a él con la horrible noticia de un ferry volcado y tantos jóvenes asesinados? ¿O qué habría dicho sobre los 2.900 muertos en el ataque del 11 de septiembre?

No podemos saber todo lo que diría. Pero podemos saber parte de lo que diría. Porque sabemos lo que él hizo decir cuando la gente le traía noticias como esa durante su propio ministerio.

Había algunos presentes en ese mismo momento que le hablaron de los galileos cuya sangre Pilato había mezclado con sus sacrificios. Y él les respondió: ¿Pensáis que estos galileos eran peores pecadores que todos los demás galileos, porque padecieron de esta manera? No, te digo; pero si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente. O aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre en Siloé y los mató: ¿pensáis que fueron peores que todos los demás que habitaban en Jerusalén? No, te digo; pero si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.” (Lucas 13:1–5)

La situación es que Poncio Pilato, el gobernador que crucificó a Jesús, había matado a algunos adoradores en Jerusalén y había mezclado su propia sangre humana con la sangre de los animales que estaban sacrificando. Fue horrible, como muchos de los desastres que experimentamos en nuestros días. Y la gente les preguntaba, tal como lo hacen hoy: ¿Qué diría Jesús? En su mente, este desastre parece significar que estas personas que murieron deben haber cometido algunos pecados peores que otros. Así que le preguntan a Jesús.

La respuesta de Jesús al sufrimiento

Su respuesta debe haberlos impactado. En lugar de centrarse en los pecados de los muertos, se centra en los pecados de los vivos, los que hacen la pregunta, ¡todos nosotros! Él responde (Lucas 13:2):

¿Piensas que estos galileos eran peores pecadores que todos los otros galileos, porque sufrieron de esta manera? No, te digo; pero si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.

Y luego hace las cosas aún más asombrosas. Menciona un desastre en el que murieron 18 personas, pero ningún ser humano estaba matando, como Pilato. Una torre simplemente se derrumba. Y nuevamente, Jesús enfoca la atención no en los que murieron, sino en los vivos, los que, como nosotros, hacemos la pregunta. Lucas 13:4–5:

¿Piensas que eran peores pecadores que todos los demás que vivían en Jerusalén? No, te digo; pero si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.

Podríamos desear que Jesús hubiera dicho algo más tierno. Y, por supuesto, sabemos que Jesús fue tierno y que lloró por la gente de Jerusalén que no pudo ver la verdad (Lucas 19:41–44). Pero llega un momento en que necesitamos algo más que empatía y ternura. Necesitamos entender la realidad. Necesitamos entender lo que realmente está pasando en el mundo. Jesús nos da eso. Habla de la realidad última. Él trata con Dios y el pecado y el juicio y la salvación. Esos son los grandes temas de la vida.

“Tu vida y mi vida penden de un hilo de la gracia soberana de Dios”.

Él nos pregunta, en efecto, «¿Están asombrados de que dieciocho personas simplemente estaban caminando por esta torre y les cayó encima?» Nosotros decimos, “Sí”. Él responde: “Estás asombrado por la cosa equivocada. Lo que debería sorprenderte es que no estabas debajo de la torre cuando cayó. Lo que debería sorprenderte es que no estuvieras en el templo, asesinado, con esos galileos”. (Lucas 13:4–5)

Lo que yo, como estadounidense vivo, debería estar asombrado es que no estaba en las Trade Towers de Nueva York cuando se derrumbaron. Lo que debería sorprenderte como coreano vivo es que no estabas en el ferry Sewol cuando se hundió. ¿Por qué Jesús diría eso? Porque ahí es donde todos merecemos estar.

El punto de Jesús es este: En un mundo donde todos son pecadores que no merecen nada bueno de Dios, sino solo juicio, lo que debería sorprendernos no es que alguien muera en una catástrofe, sino que no todos hemos muerto, que ninguno de nosotros todavía está vivo con tiempo para arrepentirse. Eso es lo que debería asombrarnos: que tú y yo estemos vivos ahora mismo, que tengamos otro momento de vida para arrepentirnos y estar bien con Dios. ¡Eso, dice Jesús, es lo asombroso!

Aquí está el punto: Tu vida y mi vida penden de un hilo de la gracia soberana de Dios.

La razón por la que tú y yo estamos vivos esta noche es que el poder de Dios y la gracia de Dios nos mantienen en existencia. No tenemos el poder para mantener nuestro corazón latiendo si Dios dice que paremos. Y no merecemos que nuestro corazón siga latiendo. Somos débiles y somos pecadores. Por lo tanto, dependemos totalmente del poder de Dios y de la gracia de Dios. Y deberíamos estar asombrados de que estemos vivos.

Pertenecemos a Dios

No somos nuestros. Dios nos creó. Dios nos posee. Él puede hacer con nosotros lo que le plazca. Y no puede hacernos mal, porque no merecemos nada bueno de él.

Si eres cristiano, si crees que Jesús, el Hijo de Dios, murió por tus pecados y resucitó, y si lo abrazas como tu Salvador, y tu Señor, y el Tesoro supremo de tu vida, no eres doblemente tuyo.

No eres tuyo:

  1. porque fuiste creado por Dios, y él es dueño de lo que crea.
  2. porque os compró por la sangre de su Hijo (1 Corintios 6:20).

Pertenecemos completamente a Dios. No somos nuestros. Y por eso Dios decide por nosotros la duración y el sentido de nuestra vida. No sabemos decirle a Dios el sentido de la existencia. Nos cuenta.

No desperdicies tu vida

Si estás vivo esta noche, es por La gracia de Dios y el poder de Dios. Y Dios no hace nada al azar. Hay una razón por la que estás vivo. Tu vida tiene un significado, un propósito. Y Dios decide lo que es. Si ignoras su propósito y te inventas tu propio propósito y tu propio significado, desperdiciarás tu vida. Y eso será una gran tragedia. Solo tienes una vida. Y si lo desperdicias, se desperdicia para siempre.

Estoy muy agradecida de que en la casa en la que crecí había una placa colgada en la pared de la cocina para que la viera todos los días. Decía,

Solo una vida pronto pasará.
Solo lo que se hace por Cristo perdurará.

El mensaje fue claro durante todos mis años de crecimiento: solo tienes una vida. ¡Una vida! ¡No lo desperdicies! ¡No lo desperdicies!

Mi objetivo en este mensaje es ayudarte a no desperdiciar tu vida. Quiero que veas y aceptes la razón y el propósito últimos de Dios para tu existencia. Y quiero que le des la espalda a toda oferta de vida que resulte ser un desperdicio.

Dónde está tu tesoro ?

Por ejemplo, Jesús dijo en Lucas 12:15: “Estén alerta. . . porque vuestra vida no consiste en la abundancia de vuestros bienes.” Esta es una de las grandes mentiras del maligno, a saber, la vida se trata de obtener. Esta vida se trata de ganar y comprar y tener y poseer. La vida se trata del poder y el prestigio del dinero. Y Jesús dice: “¡No lo es! Para eso no es la vida”.

Luego ilustró el punto con una parábola de Lucas 12:1–21:

La tierra de un hombre rico produjo abundantemente, y pensó para sí: ‘¿Qué haré , porque no tengo dónde almacenar mis cosechas?’ Y dijo: Esto haré: derribaré mis graneros y los edificaré más grandes, y allí guardaré todo mi grano y mis bienes. Y diré a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; relájate, come, bebe, sé feliz”. ‘ Pero Dios le dijo: ‘¡Necio! Esta noche se requiere de ti tu alma, y las cosas que has preparado, ¿de quién serán? Así es el que hace para sí tesoro y no es rico para con Dios.

Esa última frase es la clave. Qué significa: Este hombre acumuló tesoros para sí mismo, y no era «rico para con Dios«. ¿Qué significa ser “rico para con Dios”? No significa enriquecer bien con tus riquezas. Dios ya es dueño de nuestras riquezas. “¿Quién le ha dado un regalo para que sea recompensado? [¡Nadie!] Porque de él, por él y para él son todas las cosas. A él sea la gloria por siempre. Amén” (Romanos 11:35–36).

¿Qué significa entonces que este hombre rico no era “rico para con Dios”? Significa que Dios no era su riqueza. Cuando miró hacia Dios, no encontró allí sus riquezas. Entonces, para nosotros, ser “ricos en Dios” es atesorar a Dios como nuestra riqueza. Cuando consideramos a Dios, él es nuestra riqueza. Dios es nuestro tesoro.

En otras palabras, si atesoras el mundo, si atesoras el dinero y lo que puede comprar, más de lo que atesoras a Dios, eres un tonto. ¿Por qué? Porque Dios es la fuente de toda belleza y todo placer. Y el Salmo 16:11 dice: “En su presencia hay plenitud de gozo. A su diestra hay delicias para siempre.” Alejarte de la fuente de toda vida porque prefieres la creación al Creador es una locura. Ese es el significado de una vida desperdiciada.

“Alejarse de la fuente de toda vida porque prefieres la creación sobre el Creador es una locura. Ese es el significado de una vida desperdiciada”.

La vida no desperdiciada

¿Qué es, entonces, la vida no desperdiciada? ¿Cuál es el sentido último de tu existencia? ¿Por qué estás aquí en la tierra? El apóstol Pablo en su carta a los filipenses da la respuesta. Se encuentra en Filipenses 1:20-21. Estos dos versículos han moldeado mi vida y mi teología tanto como cualquier versículo de la Biblia.

Es mi anhelo y esperanza que en nada me avergonzaré, sino que con pleno ánimo, ahora como siempre, Cristo será magnificado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.

Este es el sentido último de la vida para todo verdadero cristiano. La mayor esperanza de Pablo, la pasión de su vida, era que Cristo sería magnificado [que se viera magnífico] en su cuerpo, ya sea que viviera o muriera. El significado de la vida es dar a conocer la magnificencia de Cristo. La razón por la que estás vivo, la razón por la que te queda algo de aliento, es hacer que Jesucristo se vea magnífico. Si no te ahogaste en el desastre del Ferry Sewol, y yo no fui aplastado en el derrumbe de las Trade Towers, la razón es que podríamos vivir otro día para mostrar que Cristo es magnífico.

Hacer a Cristo Magnífico

Pero estos dos versículos en Filipenses 1 no solo aclaran el propósito final de nuestras vidas, sino también cómo lograr ese propósito. Esto resulta ser una noticia espectacularmente buena.

¿Cómo vives y mueres para mostrar que Cristo es magnífico? ¿Cómo magnificas a Cristo en nuestra vida? Filipenses 3:21 da la respuesta:

Mi anhelo y esperanza es que Cristo sea magnificado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte [Así es como, versículo 21:] Porque para mí el vivir es Cristo, y morir es ganancia.

Tomémoslos uno por uno: (1) vivir para magnificar a Cristo, y luego (2) morir para magnificar a Cristo.

1. Vivir para magnificar a Cristo

Primero vivir. “Mi pasión es que Cristo sea magnificado por mi vida. Porque para mí el vivir es Cristo.” ¿Qué significa eso: “Vivir es Cristo”? Pablo da la respuesta en Filipenses 3:7–8:

Cualquier ganancia que tuve, la estimo como pérdida por amor de Cristo. De hecho, todo lo estimo como pérdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor. Por él lo he perdido todo, y lo tengo por basura para ganar a Cristo.

Entonces, ¿cómo magnificas a Cristo en tu vida? ¿Cómo lo haces lucir magnífico? Respuesta: Al vivir de una manera que demuestre que lo prefieres a él a todo lo demás. De hecho, todo lo demás es basura en comparación con él. Así es como lo haces lucir magnífico.

  • Usas tu dinero para mostrar que Cristo es más valioso para ti que el dinero.
  • Usted come alimentos de una manera que muestra que Cristo es más precioso para usted que los alimentos.
  • Usas tu apartamento, tu teléfono, tu computadora de una manera que demuestra que Cristo vale más para ti que tu apartamento, tu teléfono y tu computadora.

Vivir es Cristo significa que todo en tu vida se convierte en un medio para mostrar que Cristo es mejor. Vivir es Cristo significa estar tan satisfecho con la belleza y el valor de Cristo que tu alegría no depende de tus posesiones. Si tienes pocos, magnificas a Cristo por tu contentamiento con poco. Y si tienes muchas cosas, magnificas a Cristo usándolas para los demás, y perdiéndolas sin quejarte.

2 . Morir para magnificar a Cristo

Pero, ¿y morir? Aquí es donde realmente vemos lo que significa magnificar a Cristo. Pablo dice: “Mi gran pasión es que Cristo sea magnificado en mi muerte. Porque para mí morir es ganancia” (Filipenses 1:20–21).

¿Cómo es la ganancia cuando un cristiano muere? La respuesta está en el versículo Filipenses 1:23: “Mi deseo es partir [morir] y estar con Cristo porque eso es mucho mejor.”

La razón por la que morir es ganancia es que cuando morimos sabemos más de Cristo. Estamos más cerca de Cristo. Nuestro pecado ha terminado y nuestro disfrute de Cristo aumenta.

Todo lo que hago es ganar

Ahora regresemos y juntemos todas las piezas. Pablo dice: “Mi gran pasión en la vida es mostrar que Cristo es magnífico en mi muerte”. Luego explica: “Eso significa que Cristo será visto como magnífico si en mi muerte yo experimente la muerte como una ganancia. Y la razón por la que experimento la muerte como ganancia es que cuando muero, obtengo más de Cristo. Cristo es magnificado en mi muerte porque en la muerte experimento la pérdida de todo menos de Cristo como ganancia”.

Aquí está la asombrosa implicación de todo eso: Cristo es magnificado en mi muerte, cuando estoy tan satisfecho en Cristo que, a pesar de todas las pérdidas de la muerte, la muerte es ganancia. Cristo mismo es más satisfactorio que todo lo que pierdo en la muerte, Cristo se muestra magnífico en mi muerte. Cristo es más magnificado en ti cuando estás más satisfecho en él, especialmente en la hora del sufrimiento y de la muerte.

Y lo que es tan asombroso acerca de esto, la razón por la cual son tan buenas noticias, es que los dos las grandes pasiones del universo no son contradictorias. No están en desacuerdo. La pasión de Dios por ser glorificado. Y tu pasión por ser satisfecha.

“Vive de una manera que demuestre que prefieres a Cristo sobre todo”.

¿La gloria de Dios o mi felicidad?

Cuando era joven, pensaba que tenía que elegir entre estos dos. O viviría para la gloria de Cristo, o viviría para mi satisfacción. Pero eso no es lo que Pablo dice. Él dice: “No te atrevas a elegir entre magnificar a Cristo y satisfacerte a ti mismo”. ¿Por qué? Porque Cristo se engrandece precisamente cuando vosotros estáis satisfechos en él.

Volvamos a donde empezamos. Siempre que oigas hablar de un desastre o de una sola muerte, recuerda que lo asombroso no es que alguien haya muerto, sino que tú no has muerto, aunque deberías haberlo hecho. Lo asombroso, dice Jesús, es que tienes otro día, u otra década.

El gran problema es: ¿Qué harás con él? ¿Lo desperdiciarás acumulando más y más dinero? ¿O despertarás al sentido de la vida? Estás vivo un día más. Y la razón es para que puedas hacer que Cristo se vea magnífico por la forma en que vives y mueres. Y la clave asombrosa para hacerlo lucir grandioso es que Cristo es más magnificado en ti cuando estás más satisfecho en él. Si vives, usa todo lo que tienes para mostrar a ese Cristo más valioso que todo lo que tienes. Si mueres, tenlo como ganancia porque estás más satisfecho en Cristo que todo lo que dejas atrás.

Oro para que el Señor abra tus ojos para ver la verdad y la belleza y el valor de Jesucristo que nos amó. y se entregó a sí mismo por nosotros. Él es un magnífico Salvador. Es un gobernante sabio sobre el mundo. Es un amigo precioso como ningún otro. Y él es un Tesoro que todo lo satisface, más allá de cualquier cosa o persona en este mundo.

Que el Señor os dé ojos para ver que el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Que veas que no tienes que elegir entre la magnificación de su gloria y la satisfacción de tu corazón. Porque son uno. Suceden juntos. Cristo es más magnificado en ti, cuando estás más satisfecho en él. Si te pierdes esto, desperdiciarás tu vida. No la desperdicies.