Dije en el mensaje anterior que la mente moldeada por el evangelio sirve al corazón moldeado por el evangelio. El pensamiento correcto acerca de Dios existe por el bien de los sentimientos correctos hacia Dios. La doctrina bíblica existe por el bien de los deleites espirituales. La tarea de la mente es proporcionar el combustible de la verdad para el horno del corazón. Y la tarea del corazón es arder de gozo candente en Dios.

Traté de mostrar cómo el evangelio, especialmente la muerte de Cristo en nuestro lugar, hace posible que las personas depravadas y culpables tengan felicidad eterna en la presencia de Dios. La mejor noticia en todo el mundo es que Cristo ha absorbido la ira de Dios contra nosotros, nos ha quitado el corazón depravado de la ceguera y nos ha dado un corazón que ve y saborea la gloria de Cristo sobre todas las cosas.

Entonces, el corazón moldeado por el evangelio es un corazón que aprecia y atesora a Jesucristo más que la salud o la riqueza o incluso la vida misma. Y, por lo tanto, el corazón moldeado por el evangelio magnifica la belleza y el valor de Cristo al estar satisfecho en él por encima de todo lo demás. Dios es más glorificado en el corazón moldeado por el evangelio porque el corazón moldeado por el evangelio está más satisfecho en él.

Vea y conozca las glorias de Cristo

Ahora, nos enfocamos en la mente moldeada por el evangelio. Para que el corazón moldeado por el evangelio atesore las glorias de Cristo sobre todas las cosas, la mente moldeada por el evangelio debe ver y conocer las glorias de Cristo. No podemos amar con el corazón lo que no conocemos con la mente. Por lo tanto, el trabajo de la mente para conocer correctamente a Dios es absolutamente esencial.

Una paradoja del corazón y la mente

He dicho que la tarea de la mente es proporcionar el combustible de la verdad para el horno del corazón. Y la tarea del corazón es arder de gozo candente en Dios. En otras palabras, la mente sirve al corazón. Sin embargo, no es tan simple. La mente humana tiene su propio tipo de depravación junto con la depravación del corazón humano. Ambos necesitan ser redimidos a través del evangelio.

Aquí hay una paradoja. Por un lado, estoy argumentando que la mente moldeada por el evangelio sirve al corazón proporcionando el combustible de la verdad. Por otro lado, el corazón en forma de evangelio sirve a la mente, porque la ceguera de la mente se origina en la dureza del corazón. Esto significa que el corazón debe ser cambiado para liberar a la mente para que haga su trabajo. De ahí la paradoja: el corazón necesita la verdad de la mente para responder adecuadamente, pero la mente está cegada por la dureza del corazón.

Nuestro problema más profundo

Permítanme intentar ilustrar esta paradoja con varios textos bíblicos. En Juan 3:19–20, Jesús dijo:

Este es el juicio: la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran demonio. Porque todo el que hace cosas malas aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean descubiertas.

En otras palabras, nuestro problema más profundo no es que la mente no tenga acceso a la luz y la verdad, sino que el corazón odia la luz y ama la oscuridad. La mente está cegada por el corazón que odia la luz y ama la oscuridad. Así que nuestro problema más profundo no es la ignorancia de la luz, sino el odio de la luz. El problema no es que estemos en la oscuridad, sino que amamos estar en la oscuridad. Esto significa que si la mente va a escapar de la oscuridad y ver las cosas como realmente son, entonces el corazón debe liberarse de su relación amorosa con la oscuridad y su odio a la luz. Porque todos sabemos la realidad de que la mente distorsiona regularmente la realidad para que parezca encajar con el deseo del corazón.

“Nuestro problema más profundo no es la ignorancia de la luz, sino el odio a la luz”.

Así lo dice Pablo en Efesios 4:18:

Tienen el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios, a causa de la ignorancia que hay en ellos, debido a la dureza de su corazón.

Fíjense cuál es nuestro problema más profundo en este texto. No es la ignorancia de la mente. Es la dureza del corazón. ¿Ves la conexión lógica entre esos dos al final del versículo? “. . . la ignorancia que en ellos hay, debido a [a causa de] la dureza de corazón.” La dureza del corazón es la razón por la que la mente es ignorante.

Entonces, Jesús y Pablo están diciendo lo mismo: la oscuridad de la mente no es nuestro problema más profundo. La dureza de corazón es nuestro problema más profundo. Y esa dureza consiste en el odio a la luz y el amor a las tinieblas. Esto es lo que tiene que superarse para que la mente se libere para servir al corazón como Dios lo dispuso. Mientras el corazón odie la luz y ame la oscuridad, la mente inevitablemente torcerá las cosas para justificar el amor del corazón por la oscuridad y justificar el odio del corazón por la verdad.

El remedio

El remedio tanto para el corazón duro como para la mente entenebrecida es el evangelio de Jesucristo. Nos llega de dos formas: (1) en forma de verdad inteligible para la mente y (2) en forma de poder transformador para el corazón. . Y el evangelio se ejerce de ambas maneras simultáneamente. Considere cómo se ve esto en el nuevo nacimiento en 1 Pedro 1:23, 25:

Habéis nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra viva y permanente de Dios. . . . Y esta palabra es la buena nueva que os ha sido anunciada.

Entonces, ves que el evangelio viene de dos maneras. “La simiente incorruptible” se refiere al poder interior transformador del Espíritu. Y luego, Pedro dice que esta simiente imperecedera está produciendo el nuevo nacimiento “a través de la palabra viva y permanente de Dios. . . ese es el evangelio que fue predicado.” Entonces, por un lado, está la verdad inteligible, el evangelio predicado, que la mente capta. Por otro lado, está la semilla imperecedera del Espíritu obrando dentro de nosotros para producir un corazón transformado.

Ambos son milagros porque la mente está ciega a la belleza de Cristo, por un lado por un lado, y el corazón es duro contra Cristo, por el otro. Sin un milagro del Espíritu, la mente ciega distorsionará el evangelio y el corazón endurecido lo rechazará. Pero cuando ocurre el milagro del nuevo nacimiento, la oscuridad se elimina de la mente y la dureza se elimina del corazón simultáneamente. Cuando se predica el evangelio en el poder del Espíritu, la mente renovada transmite la verdad del evangelio al corazón en el mismo instante en que el nuevo corazón receptivo hace que la mente sea capaz de ver el evangelio tal como es.

Entonces, en el milagro del nuevo nacimiento, Dios quita tanto la dureza del corazón como la oscuridad de la mente. La palabra del evangelio penetra la mente y el Espíritu penetra el corazón, de modo que en el mismo instante, el corazón está liberando la mente de la ceguera y la mente está alimentando el corazón con la verdad, y nacemos de nuevo. Nuestras mentes y nuestros corazones se vuelven nuevos juntos.

Una relación bidireccional

Entonces, cuando Decir que la tarea de la mente moldeada por el evangelio es proporcionar combustible para el horno del corazón moldeado por el evangelio, y cuando digo que la tarea del corazón moldeado por el evangelio es arder con un gozo candente en Dios, no lo hago. No significa que la influencia vaya en una sola dirección: de la mente al corazón. Ahora, vemos que aun cuando la mente moldeada por el Evangelio está suministrando al corazón el combustible de la verdad de Dios, el corazón moldeado por el evangelio está liberando la mente para ver la verdad por lo que realmente es: supremamente hermosa y supremamente valiosa.

Cuando nacemos de nuevo por el Espíritu a través de la palabra, el corazón se libera de devaluar la belleza de Dios, y la mente se libera de distorsionar la verdad de Dios. Por lo tanto, la mente moldeada por el evangelio es la mente que ha sido liberada de la esclavitud del engaño y la distorsión, y que ahora puede ver la luz del evangelio de la gloria de Cristo por lo que realmente es (2 Corintios 4:4).

La mente en forma-del-evangelio es indispensable

Ahora, regreso a mi punto: El llamado principal de la mente moldeada por el evangelio es proporcionar el combustible de la verdad para el horno del corazón moldeado por el evangelio. Hago hincapié en esto porque el objetivo final de Dios en el universo no es solo que lo vemos tal como es, sino que lo saboreamos como algo que nos satisface. Un conocimiento correcto de Dios no glorifica a Dios hasta que produce afecciones correctas por Dios.

Me gustaría pasar el resto de nuestro tiempo en este mensaje mostrando con las Escrituras que el uso correcto de la mente moldeada por el evangelio es indispensable para cumplir el propósito final de Dios, es decir, que el corazón humano disfrute de Dios. como nuestro tesoro que todo lo satisface. Me gustaría mostrar esto a partir de seis textos.

“Un conocimiento correcto de Dios no glorifica a Dios hasta que produce afectos correctos por Dios”.

La mente y la salvación moldeadas por el Evangelio

Primero, Romanos 10:1–3:

Hermanos, el deseo de mi corazón y la oración a Dios por ellos [sus parientes judíos, véase Romanos 9:31] es que sean salvos. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios.

Observe cinco cosas sobre este texto:

1. El pueblo tiene celo. Versículo 2: “Les doy testimonio de que tienen celo”. Sus corazones son apasionados. No son tibios. No son apáticos. Son sinceros y fervorosos.

2. Su celo es por Dios. Versículo 2: “Les doy testimonio de que tienen celo por Dios”. Al menos esta es la etiqueta que le pusieron. son religiosos Sus corazones tienen celo por Dios, al menos en cierto sentido.

3. Este celo por Dios no se basa en un uso correcto de la mente. No se basa en el conocimiento correcto. Verso 2b: “. . . pero no según ciencia.” El horno de sus corazones está ardiendo, pero el combustible no es el combustible de la verdad. La mente no ha podido proporcionar el combustible de la verdad. Y el corazón está inflamado con una visión falsa de Dios.

4. Por lo tanto, no se salvan. Verso 1: “El deseo de mi corazón y mi oración a Dios por ellos es que se salven”, porque no lo son.

5. Por lo tanto, es Es posible tener celo de Dios y no salvarse, porque falta el verdadero conocimiento de Dios y de su camino de salvación. La mente no está proporcionando el combustible de la verdad para el horno del corazón.

Ese es el primer argumento: la mente moldeada por el evangelio es indispensable para proporcionar el horno del corazón. corazón con el combustible de la verdad. No hay salvación sin ella.

La mente moldeada por el evangelio alimentando el horno

Segundo, 2 Timoteo 2:7:

Piensa en lo que digo, porque el Señor te dará entendimiento en todo.

Observe tres cosas:

1. Usar la mente para pensar en lo que Pablo escribe no reemplaza la obra sobrenatural de Dios al dar entendimiento. “Reflexiona en lo que digo, porque el Señor te dará entendimiento.”

2. La fe en la obra sobrenatural de Dios dándonos entendimiento no reemplaza el pensar en lo que Pablo escribió.

3. Por lo tanto, tanto el acto natural de pensar como el acto sobrenatural de Dios dando entendimiento son esenciales. O para decirlo de otra manera: ver lo que realmente hay en los escritos inspirados de los apóstoles y ser cambiados por ello en nuestros corazones requiere tanto el acto natural de pensar como la iluminación sobrenatural de Dios.

Ese es el segundo argumento: la mente moldeada por el evangelio es indispensable para proveer el horno del corazón con el combustible de la verdad.

Jesús y el uso de la mente

Tercero, vamos a Mire Lucas 12:54–57. He escuchado a personas decir que razonar con silogismos es una forma de pensar occidental. Que no es universal. Es solo una forma cultural de pensar. Pero en otras culturas, puede que no sea una forma válida de pensar, lo que ensombrece toda la exhortación a pensar en lo que dice la Biblia.

Recuerdas lo que es un silogismo: Son dos premisas y una conclusión. Por ejemplo:

• Premisa uno: Todos los hombres son mortales.
• Premisa dos: Platón era un hombre.
• Conclusión: Por lo tanto, Platón era mortal .

Creo que ese tipo de silogismo está integrado en la estructura de la realidad y es válido en todas partes. Una razón por la que creo que este es el caso es porque la gente confía en ese tipo de pensamiento en todas partes, lo sepan o no. Y otra razón por la que creo que este es el caso es porque Jesús asumió la validez de este tipo de razonamiento. Incluso responsabilizó a las personas de usarlo. Por ejemplo, Lucas 12:54–57 dice:

Jesús también dijo a la multitud: “Cuando veáis una nube que se levanta por el occidente, decís enseguida: ‘Lluvia viene’. Y así sucede. Y cuando veis que sopla el viento del sur, decís: ‘Habrá un calor abrasador’, y sucede. ¡Hipócritas! Sabes interpretar la apariencia de la tierra y el cielo, pero ¿por qué no sabes interpretar el tiempo presente? ¿Y por qué no juzgáis vosotros mismos lo que es justo?

“Jesús mismo criticó a su propia generación por no usar sus mentes adecuadamente para ver la realidad espiritual”.

¿Ves cómo usan el silogismo en su vida diaria?

• Primera premisa: cuando las nubes se levantan en el oeste, va a llover.
• Premisa dos: Las nubes se están levantando en el oeste.
• Conclusión: Por lo tanto, va a llover.

Jesús vio que sabían cómo usar su poderes de razonamiento perfectamente bien cuando sus propios intereses mundanos estaban en juego. Y, por lo tanto, los llamó hipócritas cuando no usaron los mismos poderes de razonamiento cuando se trataba de asuntos espirituales como quién era él y qué época única en la historia era.

Entonces, mi tercer argumento que debemos usar nuestra mente moldeada por el evangelio para proporcionar la verdad al corazón es que el mismo Jesús criticó a su propia generación por no usar su mente correctamente para ver la realidad espiritual.

“¿No sabes?”

Cuarto, trece veces en sus cartas, el apóstol Pablo pregunta: “¿No sabes?” Lo que implica que si usas tu mente para saber lo que deberías saber, entonces afectaría radicalmente tu corazón y tu comportamiento. Por ejemplo:

• ¿No sabéis que sois templo de Dios? (1 Corintios 3:16)
• ¿No sabéis que un poco de levadura fermenta toda la masa? (1 Corintios 5:6)
• ¿No sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? (1 Corintios 6:3)
• ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? (1 Corintios 6:15)

El punto es este: si estuvieran usando sus mentes como deben, para saber las cosas que les he dicho, haría una gran diferencia en vuestras vidas. “Hermanos, no seáis niños en vuestro pensar. Sed niños en lo malo, pero sed maduros en vuestro modo de pensar” (1 Corintios 14:20).

Entonces, mi cuarto argumento para usar la mente para alimentar el corazón es que Pablo insistió en que el conocimiento correcto era esencial para vida correcta.

El trabajo de la mente y la tarea del Maestro

Quinto, en Efesios 4:11–12, Pablo nos dice que el Cristo resucitado dio maestros a su iglesia.

Y constituyó a los apóstoles, a los profetas, a los evangelistas, a los pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.

También dijo que los superintendentes o ancianos de cada congregación deben ser aptos para enseñar o dotados y capacitados para enseñar (1 Timoteo 3:2).

¿Cuál es el trabajo de un maestro en la iglesia? El trabajo es leer y entender la palabra de Dios, y luego explicársela a otros para que entiendan y sean cambiados por la palabra. Enseñar implica el trabajo de la mente para comprender la verdad y luego hacerla clara para los demás. Dios planeó que su iglesia fuera dirigida por maestros. Por lo tanto, el trabajo de la mente es esencial si la iglesia ha de ser transformada a la imagen de Cristo.

La Mente y Lectura

Sexto y último, miramos a Efesios 3:4. Es el plan de Dios para los siglos de la historia de la iglesia, hasta que el Señor Jesús regrese en gloria, que su verdad sea preservada para la iglesia en un libro: la Biblia. Las implicaciones de este simple hecho son enormes. Una implicación es que conocer a Dios exige leer. O usted debe leer o alguien debe leer por usted. Y la lectura es un acto profundamente intelectual. Implica pensar. Y cuanto más cuidadosa es la lectura, más difícil es el trabajo mental.

“Conocer a Dios exige leer. Y la lectura es un acto profundamente intelectual”.

Aquí hay un texto asombroso de Efesios:

Al leer esto, puedes percibir mi percepción del misterio de Cristo. (Efesios 3:4)

Solo piénsalo. El trabajo ordinario de la mente llamado lectura se convierte en el medio para ver el misterio mismo de Cristo que Dios le dio al apóstol Pablo.

Y es precisamente al ver este misterio, las inescrutables riquezas de Cristo, como se las llama en el versículo 8, que nuestros corazones se transforman. 2 Corintios 3:18 dice: “Contemplando la gloria del Señor, somos transformados de un grado en la misma imagen”. Ver las glorias de Cristo a través de la lectura nos cambia desde la raíz de nuestro ser.

Esto significa que el uso correcto de la mente moldeada por el evangelio al leer las Escrituras es un medio esencial para alimentar el corazón para que se transforme en un corazón que atesore a Jesús por encima de todo.

Creado atesorar a Dios

Concluyo, por tanto, que Dios nos ha creado con una mente para pensar y un corazón para sentir. Además, tiene la intención de que la mente moldeada por el evangelio proporcione continuamente el combustible de la verdad para el horno del corazón para que el corazón arda de amor a Dios, que atesore a Dios sobre todas las cosas con un gozo que lo satisfaga todo.

Por lo tanto, hermanos, no escatimen esfuerzos con su mente para suministrar el combustible de la verdad de la palabra de Dios, no solo al horno de su propio corazón, sino también al horno del corazón de su pueblo, porque nuestro objetivo es llevar nuestro pueblo en una satisfacción tan profunda en Dios que será liberado de los placeres efímeros de este mundo, y mostrará que Dios, en Cristo, es infinitamente más hermoso, más valioso y más satisfactorio.