Me gustaría hablarles sobre la última esencia del mal. Y para que no pienses que esto va a ser abstracto o teórico, me refiero a tu maldad. El mal que haces todos los días. Y el mal que odias cuando otros lo hacen. Me refiero a mi mal, mi pecado diario. Quiero hablarles sobre la esencia última del mal: el mal real, tangible y globalmente omnipresente.

Por esencia me refiero a distinguir entre la raíz del mal y el fruto del mal. ¿Cuál es el manantial interno del mal que hace que las actitudes y las acciones fluyan de él, de nosotros, lo que llamamos incorrecto, malo, pecaminoso, perverso o perverso?

Y más específicamente, mi pregunta es: ¿Cuál es la esencia última del mal? Y por último quiero decir que no hay nada más profundo o más original que haga esta esencia del mal es el mal. Estamos viendo la esencia última del mal cuando vemos la fuerza más profunda que hace que todo el mal mal.

Tu nombre, tu renombre

Y déjame decirte desde el principio por qué estoy hablando de esto. Sé dónde estoy. Sé y amo de lo que se trata Passion y de lo que ha sido estos veinte años. Conozco el corazón de Louie Giglio y su equipo, y lo que oran, anhelan y trabajan en cada generación de estudiantes. “Oh Señor, tu nombre y tu renombre son el anhelo de nuestro corazón” (ver Isaías 26:8).

La majestad de Dios en Cristo que todo lo satisface, resplandeciendo en el mundo a través de la pasión de su corazón por la belleza incomparable y el valor de Jesús por encima de todo.

De eso se trata la Pasión .

Entonces, voy a hablar sobre la esencia última del mal porque, hasta que no conozcas y odies la esencia última del mal en tu propia alma y en el mundo, inevitablemente atontarás el majestad de Dios, y disminuir el triunfo de Cristo, y destripar la gloria de la vida humana que agrada a Dios. Entonces, por la grandeza de la majestad de Dios, y la plenitud del triunfo de Cristo, y la belleza de una vida que agrada a Dios, vamos a centrar nuestra atención en la esencia última del mal.

La Última Esencia del Mal

Nos centraremos en tres pasajes de las Escrituras para definir la última esencia del mal, y luego cierre con tres aplicaciones.

Glory Traded Away

Pasemos primero a la conmoción del profeta Jeremías, y lea Jeremías 2:10–13. ¿Qué ve Jeremías como la última esencia del mal?

Cruzar a las costas de Chipre y ver, o enviar a Kedar y examinar con cuidado; ver si ha habido tal cosa. ¿Ha cambiado una nación sus dioses, aunque no sean dioses? Pero mi pueblo ha cambiado su gloria por lo que no aprovecha. Espantaos, oh cielos, de esto; espantaos, estad completamente desolados, dice el Señor, porque mi pueblo ha cometido dos males: me han abandonado a mí, fuente de aguas vivas, y se han cavado cisternas, cisternas rotas que no puede contener agua.

Dios dice que el universo debería estar en estado de shock. Y la razón de esta consternación cósmica se expresa primero en el versículo 11: “Mi pueblo ha cambiado su gloria por lo que no aprovecha”. Cambiaron su mansión en los Alpes por una choza de cartón junto al basurero. Mi pueblo ha cambiado la maravilla de su gloria por inutilidad.

Mary Caroline Russell

La fuente abandonada

Y luego, en el versículo 13, Dios divide en dos la razón cósmica de esta consternación en el versículo 11. mitades y las llama males.

Mi pueblo ha cometido dos males: (1) me han abandonado a mí, fuente de aguas vivas, y (2) se han cavado cisternas, cisternas rotas que no puede retener el agua.

Entonces, la gloria que ellos han intercambiado en el versículo 11 es llamada en el versículo 13, “Yo, la fuente de aguas vivas. Me han abandonado a mí, la fuente de aguas vivas.” Este es el primer gran mal que debe hacer temblar todo el cosmos. Lo diré así: Es un gran mal perder el gusto por Dios como tu fuente de vida y alegría.

Cisternas rotas

Y el segundo mal en el versículo 13 es este: “Se han excavado cisternas, cisternas rotas que no retienen agua”. No solo se han alejado de la fuente de vida y alegría, sino que las cisternas que hacen no pueden contener esa agua de todos modos. Están rotos. Sin fuente. Sin cisterna. Por lo tanto, no hay vida, no hay alegría duradera. Van a morir. La cisterna del dinero está rota. La cisterna del sexo está rota. La cisterna familiar está rota. La cisterna de la belleza y la fuerza está rota. La cisterna del éxito está rota. La cisterna política está rota. Ninguno de ellos puede contener el agua de la vida y la felicidad duradera. Y la fuente que ha sido abandonada podría llenarlos.

¿Cuál es la esencia del mal en Jeremías 2:11–13? Poniendo las dos mitades del versículo 13 juntas, lo diría así: la esencia del mal es perder el gusto por Dios y preferir cualquier cosa más que a Dios, especialmente cuando él se ofrece a ser para nosotros la fuente inagotable de vida y alegría. Las cisternas rotas que cavamos desesperadamente con la esperanza de acumular algo de vida y placer, son todo el fruto, no la raíz del mal. La raíz es: Mi gente no me quiere. Prefieren otras cosas. “Espantaos, oh cielos, por esto”. Este es un mal, cuya grandeza nadie comprende. Incluso el impacto de las galaxias no es suficiente.

Back to the Beginning

Probemos esta definición de la esencia del mal volviendo al principio, al jardín del Edén donde comenzó todo el mal humano. ¿Hemos llegado al fondo? ¿Hasta la raíz más profunda?

Conoces la historia (Génesis 3:1–6). Pero escuche esta vez la esencia del mal:

[Satanás] le dijo a la mujer: «¿Dios realmente dijo: ‘No comerás de ningún árbol del jardín’?» Y la mujer dijo a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer, pero Dios dijo: Del fruto del árbol que está en medio del huerto no comeréis, ni tocaréis ella, para que no mueras.’” Pero la serpiente dijo a la mujer, “Ciertamente no morirás. Porque sabe Dios que cuando comiereis de él, se os abrirán los ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.” Y viendo la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era un deleite para los ojos, y que el árbol era codiciable para alcanzar la sabiduría, tomó de su fruto y comió, y también dio un poco a su marido que estaba con ella, y él comió.

Todo Corazón Infectado

Sabemos algo de la magnitud del mal que sucedió aquí porque el apóstol Pablo dijo en Romanos 5:12,

El pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres por cuanto todos pecaron.

La magnitud de este mal es que todo humano está infectado y arruinado por este primer pecado. Y todos nosotros venimos al mundo cautivos de este mal. Entonces, ¿cuál fue la esencia última de este primer mal humano, este mal omnipresente, que cada uno de nosotros en esta sala trajo con nosotros al mundo?

Esto es lo que dijo Satanás (versículos 4– 5):

Seguramente no morirás. Porque sabe Dios que cuando comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.

¿Qué está ocultando Dios?

¿Cuál es la esencia de esta tentación? Tiene varias dimensiones. Pero la esencia es esta: Dios te está ocultando algo que es realmente emocionante. Y te lo está ocultando amenazándote de muerte si tratas de conseguirlo. Y Dios está mintiendo. No morirás.

Ahora, ¿cuál es la esencia aquí? Puedes ver la esencia en lo que sucede en el corazón de Eva (versículo 6):

Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era un delicia a los ojos, y que el árbol era codiciado para alcanzar la sabiduría, tomó de su fruto y comió, y también dio un poco a su marido que estaba con ella , y comió.

Escucha esas tres cosas que suceden en el corazón humano. “Esta es una buena comida, deliciosa, comida nutritiva, ¡y Dios no me permitirá tenerla!” «Esto es hermoso; esto me da mucho deleite con sólo mirarlo; ¡y Dios quiere quedármelo!”. “Esto es realmente deseable porque me hará sabio como Dios, para que pueda decidir las cosas por mí mismo”.

Delicioso, deleitable, deseable. Denegado. Y comieron. No se nos negará lo que deseamos más que a Dios.

Fruto Deseante

¿Cuál era la esencia de este mal? ¿Cuál fue la esencia de la caída de la humanidad?

¿Fue el comer del fruto prohibido? No. ¿Qué es comer? Comer es el movimiento físico de los músculos de la mandíbula y la lengua y la garganta al masticar y tragar un objeto físico. ¡Esa no es la esencia de nada! Mover los músculos nunca es la esencia del mal o del bien. Besar es bueno. Pero no es la esencia del amor. Tragar la fruta prohibida es malo. Pero no es la esencia de lo que sucedió aquí.

La indignación moral, el horror, de lo que sucedió aquí fue que Adán y Eva deseaban este fruto más de lo que deseaban a Dios. Se deleitaron más en lo que el fruto podría ser para ellos que en lo que Dios podría ser para ellos. Comer no era la esencia del mal porque, antes de comer, ya habían perdido el gusto por Dios. Ya no era más su vida y gozo que los proveía todo. Prefirieron otra cosa. Esa es la esencia última del mal.

Bobby Russell

¿Qué pasa con la rebelión?

Pero alguien podría preguntar: ¿No es la rebelión contra la autoridad de Dios un problema más profundo y primario que la preferencia del corazón por el fruto? ¿No es la desobediencia el problema real, la esencia más profunda del mal? No. No. No.

Y la razón por la que enfatizo esto es porque, mientras veas el cumplimiento de los mandamientos como la esencia del bien, y el quebrantamiento de los mandamientos como la esencia del mal, nunca obtendrás hasta el fondo de por qué haces lo que haces, o eres lo que eres. Nunca verás la grandeza de la majestad de Dios, o la plenitud del triunfo de Cristo, o la hermosura de una vida que agrada a Dios si piensas la esencia del mal es quebrantar los mandamientos.

Piense en la relación entre la obediencia a los mandamientos de Dios y el deleite en el carácter de Dios. ¿Cuál de estos es la esencia del bien? Bueno, Dios hace que el deleite en su carácter sea un mandamiento en el Salmo 37:4:

Deléitate en el Señor.

Pero Dios no toma las cosas neutras y las vuelve buenas volviéndolas en mandamientos. Es la naturaleza misma del valor y la belleza infinitos de Dios lo que hace que deleitarse en él sea supremamente bueno. Y por eso se convierte en mandamiento.

Lo mismo ocurre con el mal. ¿Cuál es un mal más básico: desobedecer los mandamientos de Dios o desear algo más que Dios? Bueno, Dios hace que no desear algo más que él sea un mandamiento:

“No tendrás dioses ajenos delante de mí”. (Éxodo 20:3)

No pongas nada por encima de mí. No atesores nada por encima de mí. Ese es un mandamiento. Dios lo dijo. Jesús lo dijo:

“El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí, y el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí”. (Mateo 10:37)

Pero Dios no toma las cosas neutrales y las hace malas prohibiéndolas. Atesorar, desear, preferir cualquier cosa o persona por encima de Dios no es malo porque está prohibido. Está prohibido porque es la esencia del mal.

El mal ya existe

Entonces, no. La desobediencia, o la transgresión de la ley, no es la esencia última del mal. Pablo lo expresó de esta manera en Romanos 3:20:

Por medio de la ley viene el conocimiento del pecado.

El quebrantamiento de los mandamientos (como el de Adán y Eva) es no la llegada del mal. Es simplemente la confirmación de que la esencia del mal ya está ahí.

Antes de que existiera ningún mandamiento de ningún tipo en ninguna parte del universo, ya era malo no atesorar a Dios por sobre todas las cosas. La esencia de la caída de Adán y Eva no fue que desobedecieran un mandamiento. La esencia de la caída fue que, debajo de esa desobediencia, ya habían perdido el gusto por Dios como su vida y gozo que todo lo provee. Prefirieron los placeres creados por encima de Dios como su placer supremo. Esa fue la esencia última de la caída.

Todos nos hemos quedado cortos

Tomemos un paso más para confirmar que estamos en el camino correcto en nuestra búsqueda de la esencia última del mal. Una de las declaraciones más importantes sobre el mal en la Biblia es Romanos 3:23. Muchos de ustedes conocen este versículo:

Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.

¿Qué significa eso? Comencemos con lo obvio: cuando Pablo describe la pecaminosidad universal en el corazón humano, la describe en relación con la gloria de Dios. El pecado es estar destituido de la gloria de Dios. El pecado no se trata primero de tu relación con las personas, sino de tu relación con Dios. Sin duda, el pecado lastima a las personas. Pero esa no es la esencia del mal del pecado.

The Evil Exchange

¿Qué es? ¿Qué significa estar destituidos de la gloria de Dios? Pablo ya ha dicho algo muy similar en Romanos 1. En Romanos 1:21–23 está describiendo la oscuridad universal del corazón humano en relación con la gloria de Dios. Él dice:

Aunque conocían a Dios, no lo honraron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Pretendiendo ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes semejantes a hombres mortales y aves y animales y cosas que se arrastran.

Las tinieblas del mal en el el corazón humano se ve en el cambio de la gloria de Dios por la gloria de la criatura. “Ellos cambiaron la gloria de Dios por imágenes” (ver Romanos 6:23). Creo que eso es lo que Pablo quiere decir en Romanos 3:23:

Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.

Prefiriendo lo Creado

“No alcanzan” en el sentido de que no alcanzan el valor de la gloria. Su corazón no prefirió la gloria de Dios por encima de la criatura. Entonces, lo cambiaron. Como un regalo de Navidad que no querías.

Entonces, mi conclusión es: la esencia última del pecado en Romanos 1 es el fracaso en atesorar la gloria de Dios sobre toda realidad creada.

O, para volver a Jeremías: La esencia última del mal es el fracaso en encontrar la fuente de agua viva supremamente satisfactoria.

O , para volver al jardín de Edén: La raíz última de la desobediencia es la pérdida del gusto por Dios como nuestra vida y gozo que todo lo provee y la preferencia por los placeres creados por encima de Dios.

Brooke Bennett

Guerra contra la esencia del mal

Ahora, para trae esto a casa, regresemos y veamos por qué, hasta que conozcas y odies la esencia última del mal en tu propio corazón y en el mundo, inevitablemente (1) atontarás la majestad de Dios, y (2) disminuir el triunfo de Cristo, y (3) destripar la verdadera gloria de la vida humana que agrada a Dios.

Tomemos esos uno a la vez y veamos si eso es cierto.

La Majestad de Dios

Hasta que veamos la esencia última del mal, y lo odiemos en nosotros mismos más que cualquier otra cosa, inevitablemente atontaremos la majestad de Dios.

¿Por qué dije eso? Porque la grandeza de la majestad de Dios no se magnifica por esfuerzos vanos por guardar sus mandamientos, o realizar deberes religiosos como ir a la iglesia, o leer la Biblia, o decir tus oraciones. Todos esos son muy importantes.

Pero aquí está el punto crucial: La suprema gloria de Dios, que todo lo satisface, infinitamente valiosa e infinitamente hermosa, no será magnificada en tu alma hasta que tu alma esté supremamente satisfecha en él. . Y mi punto aquí es: Nunca sentirás esto con el enorme peso que tiene, hasta que sientas que la esencia última del mal es no estar satisfecho en Dios sobre todas las cosas.

Solo entonces nos tomamos en serio el cambio radical (cambio radical, milagroso, sobrenatural, comprado con sangre, forjado por el Espíritu) que necesitamos experimentar para atesorar a Dios de esa manera. Y cuando eso suceda, la grandeza de la majestad de Dios ya no se empobrecerá en tu vida. Será exaltado por encima de todo.

El triunfo de Cristo

Segundo, hasta que conozcamos y odiemos la esencia última del mal en nuestra propia alma, y en el mundo, disminuiremos inevitablemente el triunfo de Cristo en su muerte y resurrección. ¿Qué fue este triunfo de Cristo?

• ¿El perdón de los pecados?
• ¿La absorción y remoción de la ira de Dios hacia su pueblo?
• ¿La imputación de su perfecta justicia a nosotros como pecadores?
• ¿La derrota de la muerte y el diablo?
• ¿La liberación del infierno y la miseria eterna?
• ¿La resurrección de nuestros cuerpos?
• ¿La curación de toda enfermedad o discapacidad física y mental?
• ¿La entrada a los nuevos cielos ya la nueva tierra?

¡Oh, sí! ¡Sí! Este fue su triunfo.

Sin embargo, ninguno de estos es el triunfo final de Cristo. Todos ellos conducen a algo definitivo. Y todos se reducen a nada sin esto: “Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios” (1 Pedro 3:18). Para ver a Dios. Para conocer a Dios. Para disfrutar de Dios. Atesorar a Dios por encima de todo. Para reflejar a Dios.

Fuiste creado para mostrar la belleza y la grandeza de Dios que todo lo satisface al verlo, saborearlo y mostrarlo como el tesoro supremo de tu vida.

• Por eso tus pecados te son perdonados.
• Por eso fue apaciguada la ira de Dios.
• Por eso fue imputada su justicia.
• Por eso fueron vencidos la muerte y el diablo.
• Por eso fuiste rescatado del infierno.
• Por eso tendrás un cuerpo nuevo y perfecto en un mundo nuevo.

El objetivo final del triunfo de Cristo es llevar a los pecadores a Dios “en cuya presencia hay plenitud de gozo ya cuya diestra delicias para siempre” (ver Salmo 16:11). Y mi punto es que, hasta que veas y odies la última esencia del mal en tu propia alma, es decir, atesorar cualquier cosa más que a Dios, no celebrarás el triunfo de Cristo por el tesoro supremo por el cual murió: el disfrute de Dios. sobre todo.

La Gloria de la Vida Humana

Finalmente, hasta que sepamos y odiemos la última esencia del mal en nuestra propia alma, y en el mundo, inevitablemente destriparemos la gloria de la vida humana que agrada a Dios. Y me refiero a destriparlo de lo mismo que le da gloria, que es atesorar a Dios sobre todas las cosas, y mostrarlo por la forma en que vivimos.

Hay una enorme presión sobre ti hoy para pensar en el bien, lo opuesto al mal, en formas que no tienen nada que ver con Dios, nada que ver con Jesús, que despojan a Dios y a su Hijo, y su gloria, y un corazón que lo atesora por encima de todo, despoja todo eso del significado mismo de “bueno”. Y cuanto más te mueves hacia esa comprensión de la vida humana, más ese llamado «bien» se convierte en el fruto de la esencia última del mal.

No de la fe

Pablo dijo:

Todo lo que no procede de la fe es pecado. (Romanos 14:23)

Hebreos 11:6 dice:

Sin fe es imposible agradar a Dios.

Esto significa que la bondad y la belleza de la vida humana es el fruto de la fe, es decir, el fruto de abrazar a Dios en Cristo como nuestro tesoro supremo. Hasta que veamos y odiemos la esencia última del mal, atesorando cualquier cosa por encima de Dios, no veremos la esencia de las malas acciones. No veremos la esencia de las buenas obras.

¿Cuál era la esencia última de la maldad de los fariseos? ¿Fue que devoraron las casas de las viudas (Lucas 20:47), o despreciaron a los pecadores (Lucas 7:39; 15:1-2), o distorsionaron la ley (Marcos 7:13), o explotaron a los pobres (Lucas 20: 47–21:3), o no sintió misericordia (Mateo 23:23), o descuidó la justicia (Mateo 23:23), o asesinó al Hijo de Dios (Mateo 21:39)? No. Todo eso fue fruto, no raíz.

La raíz, la esencia última de todos sus males, era que no amaban a Dios; amaban el dinero (Lucas 16:14), y amaban la alabanza de los hombres (Mateo 23:5). Habían cambiado la gloria de Dios que todo lo satisface por la gloria del hombre y los placeres que el dinero podía comprar. Ese era el mal que menospreciaba a Dios de todos sus males. Y no veremos eso hasta que veamos y odiemos la esencia última del mal.

La esencia de las buenas obras

¿Y qué pasa con la belleza y la bondad esenciales de las buenas obras? ¿Cuál es la esencia de la bondad? Es lo opuesto a la esencia del mal. Uno puso a Jesús en la cruz. El otro fue comprado por la cruz. Uno está fallando en atesorar a Dios sobre todas las cosas. El otro es disfrutar de Dios sobre todas las cosas, prefiriéndolo a él sobre todo.

La gloria de la vida humana es el desbordamiento de gozo comprado con sangre en la belleza que satisface todo del Dios de la gracia.

Y mi punto es: Si no ves y odias la última esencia del mal en tu propio corazón, el atesorar algo por encima de Dios en Cristo, no te darás cuenta de que separar las buenas obras de la raíz de atesorar a Dios es la pérdida de la gloria y la profanación de la vida humana.

No pierdas tu gusto por Dios

Entonces, termino con esto. La esencia última del mal es la pérdida del gusto por Dios como nuestra vida y gozo que todo lo satisface, y la preferencia por otras cosas por encima de Dios mismo. Esa es la esencia última del mal.

Te suplico que pongas tu rostro como el pedernal para conocer y odiar este mal en ti y en el mundo. Y pasar el resto de tu vida creciendo en el éxtasis comprado con sangre de atesorar a Dios en Cristo sobre todas las cosas.

Si lo haces, la majestad de Dios se magnificará en tu alegría. El triunfo de Cristo se cumplirá cuando ese gozo se perfeccione en su presencia. Y la gloria de la vida humana resplandecerá en ti, como tu gozo en Dios se desborda en mil obras verdaderamente buenas.