Valor y contentamiento en el llamado del Evangelio
Valor en los peligros del ministerio evangélico, y contento en las privaciones del ministerio evangélico, magnifica el valor del evangelio y glorifica a nuestro Salvador. Y la clave de ambos es la oración en todo.
Por lo tanto, nos invito a todos a valor intrépido en la promesa de Cristo (a pesar de de los peligros) y contento pacífico en la presencia de Cristo (a pesar de las privaciones) para que nuestro gran Salvador y su evangelio sean vistos por un mundo resistente y que perece como seguro y satisfactorio. Y con ese fin, los llamo a una vida de oración en todo. Considere Filipenses 4:6–7:
Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.
Dios suple todas las necesidades
Veamos estos dos versículos en dos direcciones, de frente y desde atrás. De frente: “No se inquieten por nada, sino en todo mediante oración y ruego, con acción de gracias, sean conocidas sus peticiones delante de Dios”. La alternativa a la ansiedad por cualquier cosa es la oración en todo. No os afanéis por nada, sino orad en todo.
“La alternativa a la ansiedad por cualquier cosa es la oración en todo”.
Si se supone que orar por todo elimina la ansiedad en algo, ¿cuál es la suposición? La suposición es que Dios actuará para satisfacer tu necesidad, y tú lo crees. ¿Va a? Doce versículos más adelante, en Filipenses 4:19, Pablo dice: “Mi Dios suplirá todas tus necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús”. Cada necesidad será suplida. Por lo tanto, no se inquieten por nada, sino oren en todo porque él prometió que toda necesidad será satisfecha.
Ahora mire los versículos 6 y 7 desde atrás. “Dése a conocer vuestras peticiones delante de Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.” En lugar de la ansiedad viene la paz. La paz de Dios no se basa en un cálculo racional sobre las probabilidades de curación, o del crecimiento de la iglesia, o de un buen trabajo, o la salud del bebé. No, esta es una paz que sobrepasa el entendimiento humano; va más allá de los cálculos racionales humanos. Es la paz de Dios. Esta es la paz de la comunión con Dios en Cristo. Él está presente y es satisfactorio, pase lo que pase. Y el camino a esta paz es la oración en todo.
Libre para disfrutar la paz de Dios
Entonces, al principio de este texto, tenemos la libertad de la ansiedad en todo. Y al final del texto, tenemos una paz que sobrepasa el entendimiento en todo. Y como puede ver, esas son dos caras de la misma moneda, casi. No exactamente. La presencia de la paz de Dios es más que la mera ausencia de ansiedad. Veremos esto cuando hagamos la siguiente pregunta.
¿Cuál es la relación entre estas dos realidades: la libertad de la ansiedad en todo y el disfrute de la paz de Dios > en todo? ¿Cuál es la relación entre estos dos y la carga principal de este libro? Nuevamente, vayamos al principio del libro y luego a la parte posterior del libro.
Toma valor en los peligros
Una de las declaraciones de la carga de Pablo en este libro se encuentra en Filipenses 1:27–28: “Solamente que vuestra manera de vivir sea digna del evangelio de Cristo”. Eso no significa vivir lo suficientemente bien hasta que merezcas el evangelio. Este evangelio nunca será merecido por los pecadores. “Sea vuestra manera de vivir digna del evangelio” significa: vivid de tal manera —como exiliados y peregrinos en esta tierra— que demostréis el valor del evangelio, no el valor de vosotros mismos.
Para que, ya sea que vaya a verlos o esté ausente, pueda oír de ustedes que están firmes en un mismo espíritu, con un mismo propósito luchando codo con codo por la fe del evangelio, y no atemorizando en nada a vuestros adversarios. (Filipenses 1:27–28)
La intrépida camaradería al servicio del evangelio muestra el valor del evangelio. Hay oponentes reales aquí, peligros reales para el ministerio evangélico. Al igual que los hay hoy, siempre los ha habido, siempre los habrá. Y lo que muestra el valor del evangelio al mundo es un grupo de pecadores salvados cuyo egoísmo ha sido quebrantado para que se amen unos a otros y no teman nada por la causa del evangelio.
Ánimo en los peligros del ministerio evangélico magnifica el valor del evangelio. Entonces, la conexión con Filipenses 4:6–7 es que esta intrepidez, esta valentía en Filipenses 1:28, es la libertad de la ansiedad en Filipenses 4:6.
Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias.
No os afanéis. No te asustes en nada por tus oponentes. No tener miedo. Se valiente. Y la llave que abre este coraje es la oración. Den a conocer sus peticiones a Dios. Él ha prometido que todo lo que necesitas en la hora del peligro estará allí. Solo pregúntale, y no te angusties. Esta es una señal para el mundo de que nuestro evangelio es seguro y valioso.
Encontrar contentamiento en Cristo
Todavía nos preguntamos: ¿Qué tienen que ver la libertad de la ansiedad y el disfrute de la paz por medio de la oración con las mayores cargas de este libro? En la última parte del capítulo cuatro, Pablo agradece a los filipenses por su sociedad financieramente en su ministerio. Él hace esto dos veces. Versículo 10: “Me regocijé mucho en el Señor de que ahora por fin hayas revivido tu preocupación por mí”. Versículo 16: “Aun a Tesalónica me enviaste ayuda para mis necesidades una y otra vez”.
Y lo que llama la atención es que en ambos casos, Pablo inmediatamente, al mismo tiempo, les dice que él no es en esto por el dinero. Pablo está tan celoso por el valor del evangelio, la integridad del evangelio, que hace todo lo posible para demostrar que no está en esto por el dinero. Después de regocijarse en su generosidad en el versículo 10, dice:
No es que hable de estar en necesidad, porque he aprendido a estar contento en cualquier situación en la que me encuentre. (Filipenses 4:11)
Y después de elogiar su asociación en el versículo 16, dice:
No es que busque dádivas, sino que busco fruto que aumente para vuestro crédito. (Filipenses 4:17)
¿Qué está pasando aquí? La pasión de Pablo es glorificar a Cristo como la clave del contentamiento, no al dinero. Han sido generosos con él. Él necesita reconocer eso. Y, sin embargo, está tan preocupado que no lo reconoce de una manera que glorifique el dinero y haga parecer que su satisfacción está en las comodidades que el dinero puede comprar. Entonces, ¿qué dice?
No es que esté hablando de estar en necesidad, porque he aprendido a estar contento en cualquier situación en la que me encuentre. Sé cómo ser humillado y sé cómo abundar. En todas y cada una de las circunstancias, he aprendido el secreto de enfrentar la abundancia y el hambre, la abundancia y la necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. (Filipenses 4:11–13)
Su dinero es “ofrenda de olor fragante, sacrificio acepto a Dios” (Filipenses 4:18). Pero no es esencial para mi satisfacción. He aprendido un secreto. Y no es dinero. es Cristo
Pero cualquier ganancia que tenía, la he estimado como pérdida por amor de Cristo. De hecho, todo lo estimo como pérdida a causa de el incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor. Por él lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo. (Filipenses 3:7–8)
La gran carga de Pablo en esta carta es que Cristo sea magnificado como un contentamiento mayor que cualquier cosa que el dinero pueda comprar. ¿Y qué tiene eso que ver con Filipenses 4:7? Este contentamiento es la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento. Y la llave que abre esa paz es la oración en todo.
Una vida de oración magnifica a Cristo
Así que terminamos donde empezamos. Coraje — intrepidez y ausencia de ansiedad — en los peligros del ministerio evangélico, y contento — paz — en los Las privaciones del ministerio evangélico magnifican el valor del evangelio y glorifican a nuestro Salvador. Y la clave de ambos es la oración en todo.
Por lo tanto, nos invito a todos a valor intrépido en la promesa de Cristo (a pesar de de los peligros) y contento pacífico en la presencia de Cristo (a pesar de las privaciones) para que nuestro gran Salvador y su evangelio sean vistos por un mundo resistente y que perece como seguro y satisfactorio. Y con ese fin, los llamo a una vida de oración en todo.