Hace años, estaba reflexionando sobre la Gran Comisión, especialmente la segunda mitad y se me ocurrió que la Gran Comisión tiene una segunda mitad. Dice: “Y enséñales”, a esas personas que has hecho discípulos, “enséñales a observar todo lo que te he mandado”.
No decía: “Enséñales todo que te he mandado”. Hay una diferencia importante. Dice: “Enséñales a observar todo lo que te he mandado”. Mi responsabilidad como discipulador de las naciones no es solo informarles lo que Jesús ordenó. Más bien, es hablar de tal manera, enseñar de tal manera, orar de tal manera que la gente realmente haga lo que él ordenó.
Eso nos hace sentir absolutamente impotentes, ¿verdad? ¿Cómo puedo enseñar que las personas se transforman tan profundamente que pueden hacer las cosas radicales que Jesús ordenó? ¿Sabemos siquiera todo lo que nos ha mandado?
Los quinientos
Pregunté: “Padre, ¿Cómo haces esta comisión? Y durante cuatro meses, leí los Evangelios una y otra vez, vertiendo todas las palabras de Jesús, recogiendo todos los imperativos, todos los mandamientos, todas las exigencias. Creo que encontré 500 de un tipo u otro.
La respuesta a mi pregunta parecía clara: mantener las demandas conectadas con la persona. Mantenga las demandas conectadas con la obra de Jesús. Él murió por los pecadores. Él venció a la muerte. Él venció a Satanás. Él venció al pecado. Él era perfecto. Él derramó su Espíritu. Todo esto salió de los Evangelios.
No creo que Mateo, Marcos, Lucas y Juan tengan la intención de que alguna parte de sus evangelios se lea o entienda aparte de todas las demás partes de sus evangelios. Piensa en eso, especialmente en la última parte de cada Evangelio, donde Jesús muere: “el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45). Los escritores de los Evangelios no pretenden que leamos ninguna parte de los Evangelios aparte de la persona y la obra de Jesús.
La respuesta sobre cómo hacer que la gente observe las demandas, no solo un conocimiento de las demandas, es mantener las demandas cerca de la persona, cerca de Jesús. Mantenga las demandas cerca de su trabajo.
Debes nacer de nuevo
Eso nos lleva ahora a uno de esos primeros mandatos primarios que nos conectan con Jesús y su obra en Juan 3. Este es el lugar más importante en los evangelios acerca del nuevo nacimiento. Nicodemo, un gobernante judío, se acerca a Jesús y le dice: “Sabemos que has venido de Dios como maestro”. Y antes de que pueda sacar una pregunta de su boca, Jesús dice: “A menos que nazcas de nuevo, nunca verás el reino de los cielos”.
Es alucinante que vaya directamente al meollo del asunto de esa manera. Para asegurarse de que Nicodemo se dé cuenta de lo que está en juego, dice: “El que no naciere de nuevo, no entrará en el reino de los cielos” (Juan 3:5). Tu vida eterna depende de tu nuevo nacimiento.
Nicodemo está estupefacto. Él, como muchas de las personas que interactúan con Jesús, no tiene ni idea de lo que Jesús está diciendo. Piensa que tiene que volver a arrastrarse hasta el vientre de su madre y nacer de nuevo. Jesús aclara: “Lo que es nacido de la carne, carne es. Y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.” La primera vez que naces, Nicodemus (o John Piper), eres solo carne, es decir, solo humano, sin ninguna realidad divina viva en ti. Tu espíritu está muerto. Pero lo que es nacido del Espíritu, un segundo nacimiento, es espíritu, es decir vivo.
Dos Tipos de Personas
Una vez tu espíritu estaba muerto. No tenías comunión con Dios en absoluto. No tuviste ojos para las cosas del Espíritu. Ud. no tenía amor por Dios, un deleite en Dios, un amor por la Biblia. Todo estaba muerto, aburrido, en blanco. Y entonces sucedió algo. Fuiste tocado por el Espíritu y estás vivo. Tu espíritu está vivo.
Jesús tiene dos categorías para los seres humanos, ¿verdad? Muertos vivos y vivos vivos. “Dejen que los muertos entierren a sus muertos”, dijo en Lucas 9:60. Cuando el hijo pródigo llegó a casa, le dijo al hermano mayor: «¿No sabes que tu hermano que estaba muerto está vivo?» (Lucas 15:32). ¿Cómo pasó eso? Ocurrió por un nuevo nacimiento. El Espíritu da vida al espíritu.
Todo el mundo necesita eso. Lo necesito. Todos en el mundo deben nacer de nuevo o no entrarán en el reino de los cielos. Todos nacemos muertos, solo carne. Y Pablo dijo: “La mente de la carne es enemiga de Dios. no se sujeta a Dios” (Romanos 8:7). No puede hacer las cosas que Dios le dice que haga. No llegaremos a ninguna parte con las demandas de Jesús sin nacer de nuevo.
Jesús dice: “El viento sopla donde quiere. No sabes de dónde vino. No sabes a dónde va. Así es todo aquel que es nacido del Espíritu” (Juan 3:8). Esta es una obra soberana y gratuita de Dios. Tú no haces que suceda. Un día te aburres de la Biblia. Estás ciego a las bellezas de Cristo. Al día siguiente, no puedes tener suficiente de este libro y él es tu precioso Salvador y Señor. ¿Qué sucedió? Sucedió un milagro. El nuevo nacimiento sucedió.
¿Qué tiene que ver el nuevo nacimiento con tu fe? Obtenemos una respuesta en 1 Juan 5:1: “Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, ha nacido de Dios”. Si eres creyente, has nacido de Dios. No es al revés. Si necesito nacer de Dios, yo en mi muerte ya no creo, como si fuera a suceder un milagro porque ahora he creído. No, la fe es el milagro. Lo has visto como infinitamente digno, y ahora lo abrazas y confías en él. Ese es el milagro.
¿Qué podemos hacer?
Si es de Dios y sopla donde quiere y trae mi fe, ¿qué podemos hacer? ¿No viene la fe por el oír y el oír por la Palabra de Dios (Romanos 10:17)?
Sí, y también el nuevo nacimiento. Primera de Pedro 1:23, “Habéis renacido, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la Palabra de Dios viva y permanente”. Y luego se define esa Palabra de Dios: “Esta palabra es el evangelio que os ha sido anunciado” (1 Pedro 1:25). Esto nos lleva al punto de partida de regreso a la obra de Jesús y la persona de Jesús.
A medida que llegamos a las demandas de Jesús, lo que está claro desde el principio es que no podemos cumplirlas. Los muertos no obedecen las demandas de Jesús. Somos solo carne. Odiamos las demandas de Jesús. Nos gusta hacer las cosas a nuestra manera. Así que si vamos a obedecer, tenemos que tener vida.
Y así oramos con Agustín, «Dios, ordena lo que quieras y concede lo que mandas».