Hebreos tiene un punto principal, preparando el escenario para el resto del libro: Jesús no es un ángel. Jesús es adorado por los ángeles. Que sea conocido por todos los Testigos de Jehová, él no es Michael, y él no es Gabriel, ellos están sobre sus rostros esta mañana ante el mismísimo Dios, Jesucristo. Sigue siendo el Dios-hombre, y siempre será el Dios-hombre.

Jesús no es un ángel. El es Dios. “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios”. (Juan 1:1). De eso se trata Hebreos 1. Superior a los ángeles, adorado por los ángeles, y nos lleva a Hebreos 1:6–8. Ahora, adora con estos ángeles a este Hijo a quien se le dieron todas esas descripciones en los versículos 1–3, quien sostiene el universo con la palabra de su poder, y es el heredero de todas las cosas, y la representación exacta del Padre, y hace la purificación de los pecados. , y sentado a la diestra de la Majestad en las alturas.

No desviarse

Nos quedamos con la sensación de que debemos estar atónitos ante el Hijo de Dios. Y luego en Hebreos 2:3 dice: “No descuidéis una salvación tan grande”. Tienes un gran Salvador. Estoy a punto de contarles en 13 capítulos cuál es la salvación que él ha traído. No te descuides, no te desvíes. Este libro está escrito para las iglesias.

No conozco muy bien su iglesia, pero cada iglesia tiene temporadas en las que este es su peligro. Este libro está escrito para iglesias a la deriva, iglesias cuyas manos están empezando a flaquear, cuyas rodillas se están hundiendo, que deberían ser maestros y ahora se les debe enseñar lo básico. Están a la deriva. La forma en que funciona la deriva es que las cosas comienzan a volverse aburridas en la iglesia. Devociones y Cristo es aburrido. Entonces, te conviertes en un vagabundo, y tu vida cristiana no es agresiva, no está vigilante, es como flotar, y cuando flotas, vas río abajo y no río arriba hacia Dios.

“Los negligentes no escapan. Caen bajo la ira de Dios. No juegues con tu fe”.

Te vuelves indiferente. Y si Dios no te detiene, te vuelves helado, y luego, infierno. Este es un asunto serio. No descuides una gran salvación. Hebreos 2:3: “¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande?” Los negligentes no escapan. Caen bajo la ira de Dios. No juegues con tu fe.

No juegues en la iglesia. Tome en serio esta gran salvación. Así que ese es el efecto que se supone que tiene el capítulo 1, a medida que avanza hacia lo que es la gran salvación.

Una promesa de gloria

Y en lo que se enfoca en Hebreos 2:5 se extrae del Salmo 8:1–5: “¡Oh Señor, Señor nuestro, cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos. De la boca de los niños y de los niños, has establecido fuerza a causa de tus enemigos, para aquietar al enemigo y al vengador. Cuando miro tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú pusiste, ¿qué es el hombre para que te acuerdes de él, y el hijo del hombre para que lo cuides? Sin embargo, lo hiciste un poco menor que los seres celestiales y lo coronaste de gloria y honra.”

Ese texto trata primero de los seres humanos. Ahora, tendremos que hacer la pregunta, «¿Cómo se relaciona con Jesús?» Eso es lo que este texto va a hacer. Se trata de ti, y se trata de Jesús como tú. Eso es lo que vamos a tratar.

El Salmo 8 es una promesa de que todos los que conocéis a Cristo algún día seréis coronados de gloria y honra, y todo el universo será puesto bajo vuestros pies. Sé que no te sientes así en este momento, ni yo tampoco, pero eso es lo que dice, lo que crea un problema.

Algunos de ustedes en esta sala tienen enfermedades muy graves que los llevarán a la tumba más rápido de lo que esperabas. Esos somos nosotros, eso es todo el mundo. Es algo irónico. Podemos poner a un hombre en la luna, podemos noquear a Polio, podemos perseguir un cometa durante diez años y luego poner nuestro pequeño filete en el cometa a 80,000 millas por hora, y aún así no podemos resolver nuestro problema de muerte o enfermedad.

Entonces, ¿qué pasa con el Salmo 8? Coronado de gloria y honor, reinando sobre el mundo. ¡Oh, humanos, para eso fuisteis creados! Y aquí estás siendo gobernado por el mundo. La futilidad del mundo te está gobernando, llevándote a la tumba y de muchas otras maneras. Así que ese es el problema aquí.

¿Sobre tú y yo o Jesús?

En Hebreos 2:6–8, cita el Salmo 8: “Se ha testificado en alguna parte [Salmo 8]: ‘¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él, o el hijo del hombre, para que te preocupes por él? Lo hiciste por poco tiempo menor que los ángeles; lo coronaste de gloria y de honra, poniendo todo en servidumbre debajo de sus pies. Ahora bien, al poner todo en sujeción a él, no dejó nada fuera de su control. En el tiempo presente, todavía no vemos que todo esté sujeto a él.”

Este es un texto difícil, y voy a proponer que “él” aquí mismo todavía no es Jesús, ese es el hombre: “¿Qué es el hombre, para que os acordéis de él?” Eso somos tú y yo en el Salmo 8. Todavía no vemos todo en sujeción al hombre. El hombre está sujeto a este mundo caído.

Y luego dice en el versículo 9: “Pero vemos a aquel que por un poco de tiempo fue hecho menor que los ángeles, a saber, Jesús”. Obtenga el flujo aquí, si tengo razón sobre esto, necesita probarlo. Él acaba de citar el Salmo 8, que todo el mundo lee el Salmo 8 sobre los seres humanos, y solo en segundo lugar tenemos que preguntar: «Ahora, ¿cómo se relaciona con Jesús?» Pero se trata de seres humanos, se trata de nosotros. Y lo acaba de citar.

Gloria, honor y sujeción de la creación, pero no lo vemos. No lo vemos a él, a este ser humano, a este glorioso vicerregente, vicepresidente del universo, uniéndose a Dios para gobernar el mundo. No lo vemos. Entonces ¿Qué vemos? Hebreos 2:9: “Vemos a aquel que por un poco de tiempo fue hecho inferior a los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra a causa del sufrimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos. ”

Lo que vemos no es el hombre, sino el hombre. No todo hijo del hombre, sino el Hijo del Hombre, el hombre representativo. Aquel que vendría y se uniría a nosotros bajo la futilidad del mundo, bajo el sufrimiento, bajo la enfermedad, bajo la persecución, y viviría su vida, y luego saldría y nos llevaría a la gloria y el honor del Salmo 8. Eso es lo que pienso. está diciendo aquí. “Pero vemos a aquel que por un poco de tiempo fue hecho inferior a los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustara la muerte por todos” (Hebreos 2: 9).

‘Llevar muchos hijos a la gloria’

Así que la gran salvación ahora, que está empezando a emerger, es que la realidad del Salmo 8, donde los seres humanos tendrían el destino de gobernar el universo, gobernar la creación, todas las cosas bajo nuestros pies, coronados de gloria y honra — no ahora una realidad se está haciendo realidad por Hijo de Dios, haciéndose hombre y a través del sufrimiento, conduciéndonos a la gloria. Esa es la gran salvación que está aquí.

Mira el versículo 10 para ver de dónde saco esta idea de llevarnos a la gloria. “Porque convenía,” volveremos a esa palabra en un minuto, “que él,” este es Dios el Padre, “para quien y por quien todas las cosas existen, llevando muchos hijos a la gloria. . . . ¿Qué gloria? La gloria del Salmo 8. Coronados de gloria y honra, y aún no hemos llegado.

Convenía que Dios nos llevara allí para que al hacerlo hiciera fundador, precursor, capitán, representante, líder, perfecto a través de los sufrimientos. Entonces, la razón por la que vino y sufrió fue para asegurarse de que el Salmo 8 sucediera para el pueblo de Dios. Él va a traer muchos hijos a la gloria, eso es lo que está sucediendo aquí.

Así que no descuides una salvación tan grande. Puede que no se sienta muy bien en este momento. Ese es uno de los misterios del cristianismo. Dios es el tipo de Dios que se mueve hacia el quebrantamiento, hacia el sufrimiento, hacia la muerte del mundo, y allí mismo lo vive con nosotros. Y luego muere y la conquista, y es coronado de gloria y honra como nuestro precursor, nuestro fundador, nuestro representante, y nos lleva con él a través de la muerte a la gloria y la honra.

La manera de Dios es adecuada

Y podemos desear que lo haga de otra manera. Esperaban que lo hiciera de otra manera cuando vino la primera vez. Como, “¿Qué pasa con esta cosa moribunda? Esto de ser crucificado. Esto no parece victoria, esto no parece honor, esto no le gusta la gloria. ¿Qué está pasando con todas esas promesas del Salmo 8?” Y Jesús dijo: “Solo confía en mí. Esta es la forma en que lo vamos a hacer”. Ahora, ¿es esa una buena manera de hacerlo? Por los sufrimientos del Hijo del Hombre, para llevar a todos los hijos a la gloria. ¿Es esa una buena manera de hacerlo? Está. Y la razón por la que digo esto es por la palabra «adecuado».

«Fue apropiado», esa es una palabra extraña. Me arregló hace años. Dios es Dios y puede hacer lo que quiera. ¿Por qué incluso habla de encontrar a Dios para haber hecho lo que es apropiado? ¡Él es Dios! Hace lo que quiere. Él es la definición de encajar. A lo que creo que el escritor de Hebreos diría: «Sí, él es la definición de encajar, así que ¿por qué no querrías saber cómo encaja todo?»

Es notable para mí que él decir que era apropiado que Dios lo hiciera de esta manera. Así que acaba de describir en el versículo 9 que a través del sufrimiento y la muerte, está llevando a muchos hijos a la gloria, probando la muerte por todos ellos. Porque, versículo 10, “Convenía que Aquel por quien y por quien son todas las cosas, al llevar a muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos.”

Tengo que cerrar la boca en lugar de decir: «Esa es una forma extraña de hablar». Esto es Dios. No hablas de su palabra de esa manera. Cada vez que veo algo en la Biblia que me sacude o me hace cuestionarlo, mi mente dice: «Esta es la palabra de Dios, este es el camino de Dios». Es apropiado.

¿Qué otra palabra significa apropiado? ¿Adecuado, apropiado, hermoso? Todo encaja, está bien, está bien. Así es como Dios hace las cosas. Así que voy a asumir eso ahora. Voy a ir a la Biblia, si Dios dice: “Lo haré de esta manera”, diré: “Eso es apropiado. Eso es apropiado, eso es correcto, eso es hermoso”, ya sea que lo vea o no, es otra cuestión.

Y luego, mi próxima tarea de por vida es verlo. ¡Míralo! Creo que eso es lo que el Señor quiere que suceda en este salón, porque la razón por la que saldrás de aquí queriendo no descuidar tu salvación, si has visto algo de su belleza, si todavía es aburrido cuando sales y diga: “Jo-hum, lo hizo de esa manera, gran cosa”, no estará alerta, descuidará su gran salvación. Pero si ves que es apropiado, entonces no lo descuidarás. Así que por eso está aquí. era apropiado Así que el resto de este mensaje es este: tres cosas que veo en el texto que lo hacen adecuado.

Estoy buscando razones por las que es adecuado, porque él dice que es adecuado, y asumo que quiere mira por qué es apropiado, porque él dijo que es apropiado, hermoso, apropiado, adecuado, correcto, hermoso. Dios hace las cosas bien. Sólo quiero ver, ¿por qué lo haces de esta manera? ¿Por qué llevas a muchos hijos a la gloria en cumplimiento del Salmo 8 al hacer que tu hijo eterno se convierta en un ser humano, viva una vida de perfección, muera, resucite y, a través de ese sufrimiento, lleves a muchos hijos a la gloria? ¿Por qué de esa manera? Suena como un mito.

Y su respuesta es: «Es apropiado hacerlo de esa manera». Y yo diré: “Está bien, te creo totalmente. ¿Podrías decirme por qué? Estas son las tres cosas que digo, y apuesto a que hay más aquí que estas tres.

Cómo Hijo es perfeccionado

Primero, creo que está diciendo que es apropiado hacerlo de esta manera porque son un medio por el cual Dios perfecciona a su Hijo. Leamos de nuevo el versículo 10: “Porque convenía que aquel por quien y por quien todas las cosas existen, al llevar a muchos hijos a la gloria, perfeccionase por medio de las aflicciones al autor de la salvación de ellos”. Por eso es apropiado.

Esta forma de hacerlo a través del sufrimiento hace que el fundador sea perfecto a través del sufrimiento, lo cual es una declaración increíblemente discordante. ¿Cómo puedes hacer perfecto, perfecto? ¿O estás diciendo que el Hijo de Dios comienza imperfecto, defectuoso, pecaminoso, y por el sufrimiento se arregla y ahora es perfecto?

Así es como suena. Ahora, ¿por qué sabemos que eso no es lo que quiere decir? Hecho perfecto significa que comienza pecaminoso, termina sin pecado. Ahora puede ser un Salvador. Al final de su vida, puede ser un Salvador, al principio, no tan bueno. ¡Equivocado!

“Dios es el tipo de Dios que se mueve hacia el quebrantamiento y el sufrimiento y lo vive con nosotros”.

Sabemos que está mal debido a numerosos textos en este libro. Este libro de Hebreos, más que cualquier otra carta en el Nuevo Testamento, protesta, demuestra, la impecabilidad de Jesús. Usted está familiarizado con uno de ellos. Hebreos 4:15: “No tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado”. Ese es el mensaje de este libro. Cero pecado en Jesús. Nunca pecó, nunca pecó, nunca tendrá pecado, lo que lo habilita para ser nuestro fundador, compartiendo nuestros sufrimientos, cuando él no merece compartir nuestros sufrimientos.

Entonces sabemos esto El escritor no está diciendo que “él fue perfeccionado a través de los sufrimientos” significa que comienza como un pecador y termina sin pecado. ¿Qué quiere decir? Hebreos 5:8–9: “Aunque era hijo, aprendió la obediencia por medio de lo que padeció. Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser fuente de eterna salvación para todos los que le obedecen.” Ahora, lo que este texto agrega es que “perfeccionó” paralelo a “obediencia aprendida”.

Él aprendió la obediencia a través de lo que sufrió, y así fue hecho perfecto. Ahora, piensa en aprender obediencia. ¿Debes desobedecer para aprender a obedecer? No. Así que aquí viene, él es el Hijo eterno de Dios, viviendo con el Padre para siempre, engendrado eternamente, sin tener un principio, y resucitado dentro del pacto para salvar a la humanidad. Viene al mundo y toma carne humana, y por primera vez en la eternidad, sufre.

¿Tendrá éxito donde nosotros fallamos? ¿Sabes lo que todos ustedes hacen cuando sufren? Murmullo, murmullo, murmullo! ¡Quejarse, quejarse, quejarse! ¡Eso es pecado! “Hacedlo todo sin murmuraciones” (Filipenses 2:14). Todos pecamos cuando sufrimos, cada uno de nosotros, todos los días, me atrevo a decir.

Ahora, ¿cómo le irá? Nunca ha sufrido antes. Está asumiendo el potencial del dolor cuando asume una naturaleza humana. Apuesto a que cuando salió de ese útero había cosas que no se sentían tan bien. Y en cada etapa de la vida, nuevos dolores, nuevas presiones, nuevos rechazos, nuevas pruebas. ¡Sin duda se golpeó el pulgar cuando practicaba carpintería!

¿Cómo le fue? Aprendió la obediencia perfectamente. Cada prueba que pasó, A+. Entonces, si usted es un maestro y tiene un estudiante, ¿debe obtener algunas F antes de que sus A sean A? No. Pueden hacer todas las A’s. Realmente pueden, si son lo suficientemente buenos. Y a medida que están aprendiendo álgebra o gramática, ¡lo están aprendiendo y obtienen calificaciones perfectas!

No es que tenga que cometer errores para aprender. Lo hacemos, porque todos estamos cayendo. Jesús, eso es lo que es único acerca de él. Aprendió la obediencia, y en este sentido fue perfeccionado. Pasó de la obediencia no probada a la obediencia probada, pasó de la perfección no probada a la perfección probada. Ese es mi entendimiento de esto.

Ahora, lo que dice es que por eso era apropiado que Dios salvara a los pecadores de esta manera, porque si hubiera venido, se hubiera unido a nosotros en nuestro sufrimiento y hubiera fallado como nosotros hemos fallado, no habría ser ninguna salvación. Ninguna. Así que convenía entonces traer muchos hijos a la gloria, que así lo hiciera, y triunfara. Ese es el punto.

Era apropiado que él fuera perfeccionado al compartir nuestra naturaleza. Si hubiera fallado en compartir nuestra naturaleza y se hubiera convertido en un pecador como nosotros, no habría resurrección ni salvación. Por lo tanto, fue apropiado que Dios nos salvó a los pecadores por un sufrimiento compartido, porque este sufrimiento compartido se perfeccionó a través de su sufrimiento, a diferencia de nosotros, que estamos enojados y amargados por nuestro sufrimiento. Y necesitamos un Salvador así. Esa es la primera razón por la que es una hermosa salvación. Es glorioso ver cómo Dios lo está haciendo.

Reunir una familia

Creo que la segunda razón por la que es apropiado que Cristo guíe a muchos hijos gloriarse a través del sufrimiento es uno de los grandes objetivos de Dios en todo este drama de su Hijo viniendo al mundo, viviendo, muriendo, resucitando, reuniendo a las personas, para formar una familia. Esto es impresionante. Usamos frases, «hijos de Dios, hijos de Dios», tan a la ligera. ¿Recuerdas lo que dijo Juan? «Mirad.» ¿Por qué iba a empezar así? Esa es una palabra extraña. No es una palabra religiosa. ¿Por qué pegarías eso en una carta?

“Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios”. He aquí” (1 Juan 3:1). Tienes que usar una palabra como esa para despertar a la gente. Mirad qué clase de amor hemos recibido vosotros, gente caída, pecadora, merecedora del infierno.

¡Estás en la familia de Dios! ¡Es simplemente espectacular! Ese es el propósito. Ese es el propósito de enviar a su Hijo, “voy a tener una familia”, y Jesús va a ser un hermano. No solo Señor, no solo Salvador, no solo Creador, todo verdadero — Hermano.

Romanos 8:29: “Él nos predestinó para que fuésemos hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primero- nacido entre muchos hermanos.” ¿Mi Hermano, Creador del universo? ¿Mi hermano? ¿Hermano mayor? ¡Me encanta tener un hermano mayor! ¡Nunca tuve un hermano mayor! ¡Dame un hermano mayor! ¡Ya nadie se mete conmigo en el patio de recreo! Si lo hacen, lo van a conseguir. Y lo harán, créeme. Pueden matarnos, pero nuestro hermano mayor no deja pasar nada.

Ahora, ese es uno de los objetivos de la encarnación y la redención: reunir una familia con un hermano mayor. Ahora, ¿cuál sería una forma adecuada de hacer eso? Adecuado. Y evidentemente, en la mente infinitamente sabia de Dios, mira esto y dice: “¿Sabes? Todas esas personas que quiero adoptar, y que tengo en mi familia, que en este momento merecen el infierno, han sufrido. Todos han sufrido. Sometí la creación a vanidad. Diseñé el sufrimiento. Si no sufrieran, ninguno de ellos se volvería hacia mí. Todos han sufrido.”

¿Sería apropiado que el hermano mayor no tuviera ningún sufrimiento? Y creo que su respuesta fue: «No, eso no sería apropiado». Dios puede hacer lo que quiere hacer. ¿Derecha? Puede hacerlo a su manera, pero lo que piensa es: «No, quiero el tipo de familia en la que el que es el Dios-hombre, y por lo tanto muy diferente, también sea muy parecido a ellos».

Y una de las formas en que se parecerá más a nosotros es que sufrirá como nosotros. Algunos de ustedes tienen hermanas mayores, hermanos mayores o tal vez familias numerosas. Mi esposa tiene 10 hijos en ella… Ella es la mayor de 10. ¿Qué pasaría si cada uno de los hijos Dios… algunos tuvieran enfermedades hereditarias de sus padres, y uno no? ¿Cómo sería esa empatía? ¿Cómo sería la unidad en las reuniones familiares? Todo el mundo se está conectando, todo el mundo entiende, todo el mundo sabe lo que se siente, pero Joe no porque se saltó. Y Dios, si pensó en ese tipo de ilustración, no tengo idea, pero miró la posibilidad de una gran hermandad, muchas similitudes, pero el sufrimiento, esa no es una de ellas. Y él dijo: “No, no iremos allí. Sufrimiento. Esa va a ser una de las formas”. Y veo eso en la conexión entre los versículos 10-11. El versículo 10 dice que conviene que él se perfeccione por medio de los sufrimientos, y luego el versículo 11 comienza con «porque».

«Porque» tanto «el que santifica», ahora ese es Jesús, y lo sé porque de Hebreos 13:12: “Jesús padeció fuera de la puerta para santificar al pueblo”. Así que Jesús es el Santificador. “Y los que son santificados ahora lo son. . . Ahí están, “porque tanto el que santifica como los que son santificados”, es decir nosotros, los hermanos, “somos todos de uno”, de la misma fuente creo, tenemos el mismo Padre. “Por eso no se avergüenza de llamarlos hermanos, diciendo: ‘Hablaré de vuestro nombre a mis hermanos; en medio de la congregación cantaré tu alabanza’” (Hebreos 2:10).

Así que eso se da como una razón por la cual es apropiado, en el versículo 10, que Dios lo haga a través del sufrimiento, porque el que santifica y el que es santificado son uno, y comparten la naturaleza y comparten el sufrimiento.

Para Glorificar a Dios como la Suprema Satisfacción

Tercero y finalmente, Dios ha creado el universo, sostiene el universo, hace funcionar el universo para magnificar su gloria y autosuficiencia e infinito valor. Quizás la mejor manera para que un ser humano muestre el valor de Dios, la belleza de Dios, la gloria de Dios como el Creador, Sustentador y Sustentador del mundo es que esa persona, a través del sufrimiento, obedezca y se satisfaga en Dios. por encima de todo lo que está perdiendo en esta tierra.

Ahora, me estoy preparando antes de leer el texto, así que pueden ver cómo creo que se desarrollará la discusión. Dios hace todo para su gloria. Una de las formas en que los humanos le dan gloria, creo que probablemente la forma más asombrosa, es que a través de su sufrimiento, nunca se vuelven contra él. Lo aman, están satisfechos en él.

El resplandor de Dios brilla más intensamente porque el Hijo de Dios se hizo humano, sufrió y nunca pecó.

“Dejemos bienes y parentesco, también esta vida mortal; el cuerpo lo pueden matar: la verdad de Dios permanece quieta.” ¡Voy a ninguna parte! “Tú tienes palabras de vida eterna, aunque él me mate, en él confiaré”. Creo que ese momento es el momento más hermoso del mundo para un ser humano. El evangelio de la prosperidad no entiende eso. El evangelio de la prosperidad predica que la gloria de Dios brillará más intensamente cuando prosperes y conduzcas tu gran auto y te mantengas saludable y tu esposa nunca tenga un aborto espontáneo y nunca tengas cáncer y siempre tengas un trabajo perfecto. ¿No se ve genial Dios?

¡Mi respuesta es no! ¡La prosperidad se ve genial! ¡Los regalos se ven geniales! No dador. Pero tomas a esa misma persona, y su esposa sufre cuatro abortos espontáneos, y su granja pasa por una hambruna, y su auto está destrozado y ningún seguro lo cubrirá más, y él pierde su trabajo, y tú vienes a hablar con ese hombre, y él está radiante en su confianza en Dios, y su amor por Dios. Dices, “Eso no es humano. ¡Eso es sobrenatural fuera de los gráficos! ¡Eso es hermoso!» Y piensa que es sobrenatural ser feliz cuando conduces un coche, tu mujer goza de perfecta salud, tienes un gran trabajo y todo va bien. Se necesita cero sobrenatural para ese tipo de alegría.

Pero comienzas a perder cosas en tu vida, tu salud se va, tu trabajo se va, tu reputación se va, y tal vez tus hijos se van, entonces ¿qué valoras? ? Y si Dios lo es, ¡Él lo es! La gente dirá: “Ese es un gran Dios. Nunca antes había visto algo así.”

Ahora, ¿es ese el argumento de este texto? ¡Está en el texto! ¿Dios lo hizo? ¿Dios llevó a Jesús al sufrimiento para que la lealtad de Jesús al Padre mostrara la grandeza del Padre precisamente a través de su sufrimiento? ¿Es por eso que lo hizo de esa manera? Te mostraré dónde vi esto. Yo no inventé esto. Hebreos 2:10: “Le convenía a Dios Padre, para quien y por quien existen todas las cosas”, ahora solo capte esa pequeña frase “para quien”. “Todas las cosas existen para Dios, el Padre.” Todo.

Tú existes para Dios. Tu trabajo existe para Dios, tu ropa existe para Dios, tu casa existe para Dios. ¡Todo en esta ciudad existe para Dios, para mostrarlo como Dios, digno, infinito, hermoso, poderoso, satisfactorio, el mayor tesoro de todos! ¡Para eso está! Por eso existen todas las cosas, para mostrar la grandeza de Dios. Eso es lo que significa esa frasecita, “para quien son todas las cosas”.

Ahora, la oración continúa, “Le convenía”, precisamente a él, “para quien son todas las cosas, traer muchas hijos a la gloria, para perfeccionar por medio de los sufrimientos al autor de la salvación de ellos”. Obtener la conexión? Él es el tipo de Dios para quien todas las cosas existen, y por lo tanto es apropiado que uno que traerá muchos Hijos a la gloria deba sufrir.

Vas a decir: «¿Por qué?» Y solo traté de explicar por qué, a saber, cuando sufres y todavía te aferras a Dios, él se ve genial. Bueno, hay otro versículo en este libro que me indicó cómo Jesús está haciendo esto:

Jesús, el fundador y consumador de nuestra fe, quien por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, despreciando la verguenza. (Hebreos 12:2)

Así que aquí él está identificándose con nosotros en nuestro sufrimiento. Él debe tener éxito donde nosotros fallamos. ¿Cómo tendrá éxito? ¿Por qué medios emocionales este Dios-hombre humano no se amargará? Ser capaz de orar desde la cruz, “Padre, perdónalos. No saben lo que están haciendo”, ser capaz de tomar de nuevo a Peter después de que él lo negó en su cara, “No lo conozco, no lo conozco, no lo conozco”, y luego dice: «¿Me amas, Peter?» «Sí.» ¿Me amas, Pedro? «Sí.» ¿Me amas, Pedro? Sí.» “Apacienta mis ovejas. Te amo.”

¿Cómo hace eso un ser humano? Respuesta: “Por el gozo puesto delante de él, soportó la cruz”. Entonces, mientras sufre, ¿qué se supone que debemos ver? Se supone que debemos ver que algo que todo lo satisface es sostener a Jesús. ¿Qué es esa alegría? Se va a sentar a la diestra del Padre (Hebreos 12:2). Se va a sentar a la diestra del Padre, y traerá muchos hijos e hijas a la gloria.

Lo estaremos rodeando, le estaremos diciendo: “¡Eres maravilloso!”. Y Jesús lo recibirá, lo entregará todo al Padre, y el Padre será visto como “para quien son todas las cosas”. Si Jesús hubiera fallado, si Jesús hubiera sufrido y no hubiera sido llevado por el gozo, o si no hubiera sufrido, la gloria del Padre no brillaría tan intensamente.

Así que mi argumento es que una de las razones por las que tenemos luces en todas partes en Navidad es que queremos que haya brillo. El resplandor de la gloria de Dios resplandece más intensamente porque el Hijo de Dios se hizo un ser humano, tomó nuestro sufrimiento y nunca pecó bajo la carga de este, sino que constantemente, por el gozo puesto delante de él, siguió recordándose a sí mismo: “Yo voy a lograrlo. Y, “Por la gracia de Dios lo voy a lograr, voy a ser restaurado al Padre, y la gloria del Padre resplandecerá más porque me sostuvo en mis sufrimientos, y para eso vivo. ” Juan 12:27: “He llegado a esta hora, Padre, glorifícate”.

Así que esas son mis tres razones por las que creo que esta es una forma adecuada de salvar a los pecadores. Esta es una salvación gloriosa que es aún más gloriosa debido a una triple conveniencia. Y apuesto a que algunos de ustedes podrían tomar esos versos y ver más de tres. Hay más allí que solo tres, lo que significa que tenemos un tesoro sin fondo en la Biblia, para ayudarnos a no descuidar nuestra gran salvación.

Así que oro por tu fe para que no estés entre esas iglesias que comienzan para ir a la deriva y comenzar a deslizarse, «Ho-hum, ve a la iglesia, canta una canción, aquí hay un sermón, vuelve a ver el partido de fútbol, ho-hum, todo es igual». Tu futuro no será brillante si vives de esa manera. Y toda la Biblia trabaja para ayudarte a que no lo des por sentado.