Cómo mantenerse cristiano en Seminario, y cualquier temporada de espera
Parte 1: Intencionalidad con visión de futuro (Jonathan Parnell)
El título de este seminario es «Cómo mantenerse cristiano en el seminario, o en cualquier época de espera«. Y realmente nos referimos a la última parte.
De lo que David y yo vamos a hablar está inspirado en el librito que escribimos para hombres que se capacitan para el ministerio en seminarios confesionales, pero el tema subyacente del libro, y el tema de hoy, es uno que Creo que es relevante para cualquier persona en una temporada de espera.
¿Temporada de espera?
“Temporada de espera”: ¿a qué me refiero con eso?
Puedes llamarlo tiempo de espera, o modo de anticipación, o peregrinación vocacional. Lo que queremos decir es que ahora mismo estás viviendo una situación en la que no planeas quedarte.
Tal vez sea porque está trabajando en un trabajo que no es su carrera de por vida. Tal vez estés en el ministerio ahora, pero sientes un llamado o ves la oportunidad de cambiarte a otro ministerio. O tal vez eres un estudiante que se prepara para un futuro papel en algún lugar.
Básicamente, considérese en una temporada de espera si lo que está haciendo ahora, donde vive ahora, no es donde espera estar en cinco años.
Queremos hablar contigo
Entonces, si estás en algún lugar de este lugar, estás con quien queremos hablar.
Y lo que queremos hacer es presentar dos importantes, llamémoslas, posturas del corazón.
Queremos hablarte, en primer lugar, de la intencionalidad con visión de futuro y, en segundo lugar, de la simplicidad cotidiana. Recuerda estas frases, estas formas de pensar, de ver las cosas, de posturas de nuestro corazón.
1) Intencionalidad prospectiva; y 2) simplicidad cotidiana.
Nuestro plan es tomar de 10 a 15 minutos en cada uno. Tomaré la intencionalidad con visión de futuro y David tomará la simplicidad cotidiana y esperamos dejar tiempo para las preguntas al final.
Entonces, comencemos con la intencionalidad con visión de futuro.
Intencionalidad de pensamiento prospectivo
En pocas palabras, esto es lo que quiero decir: si estás en un lugar ahora donde no esperas estar en cinco años, una intencionalidad con visión de futuro es mirar hacia el lugar donde esperas estar y luego hacer la pregunta: «¿Qué medios podría usar Dios para traerme ahí?”
Puede sonar más complicado de lo que es. Un ejemplo sería, y muchos de nosotros compartimos esta experiencia, seminario. La mayoría de los hombres llegan al seminario después de sentir por primera vez un llamado al ministerio vocacional. Ese llamado es donde esperan estar, y luego la formación teológica es un medio para que lleguen allí. Podrían ser otras cosas también. La idea es que estamos mirando hacia adelante y luego somos intencionales en oración acerca de cómo podemos llegar allí. [Compruebe el seguimiento]
La parte difícil
Ahora todo está muy bien. Miramos hacia adelante, vemos dónde queremos estar y hacemos preguntas sobre cómo llegar allí. La parte difícil es cómo lo hacemos realmente.
El lugar al que quiero ir para nuestro ejemplo es el Salmo 143. Miremos este salmo, luego dibujaré algunas tareas prácticas y luego Mathis se las llevará.
Comprensión del Salmo 143
El Salmo 143 es un hermoso modelo de lo que significa depender de Dios. David se encuentra en una situación difícil. El versículo 3 nos dice: “El enemigo ha perseguido mi alma; ha aplastado mi vida por tierra; me ha hecho sentar en la oscuridad como aquellos muertos hace mucho tiempo”
, que es una forma intensamente poética de decir que está esperando. Está atascado, en realidad. David no está donde él espera estar. Pero ahora mira su fe. Note cómo ora. Verso 7:
¡Respóndeme pronto, oh Yahweh!
¡Mi espíritu desfallece!
No escondas de mí tu rostro, que sea yo como los que descienden a la fosa.
Luego el versículo 8. . .
Déjame oír en la mañana de tu misericordia,
porque en ti confío. >Hazme saber el camino que debo seguir,
porque a ti levanto mi alma.
Esta es la oración de la intencionalidad progresista.
David espera estar en otro lugar, por lo que mira hacia adelante y dice: «Hazme saber el camino por el que debo ir». Muéstrame a dónde ir.
Pero esto es seguido por él primero preguntando: “Déjame oír en la mañana de tu misericordia, porque en ti confío”.
¿Ves lo que está haciendo? Él está diciendo muéstrame a dónde ir, pero primero, fíjame en la verdad de quién eres, déjame escuchar de tu amor inquebrantable, diríamos. . . Céntrame en tu evangelio.
Son estas dos cosas: está el ancla del amor inquebrantable de Dios, y luego está la guía de la fidelidad de Dios. Es el ancla del amor de Dios demostrado en la muerte y resurrección de Jesús, y luego zarpa con todas sus promesas a causa de ese amor. Es dejarme escuchar y orientarme.
Y una de las formas más prácticas que nos ayudará orar esta oración es para concretar por nosotros mismos lo que el amor constante de Dios significa para nuestras vidas. Es decir, sobre la base de esta ancla del evangelio, cuando se llega al grano, ¿de qué se trata mi vida?
¿Qué es lo que nunca cambiará en nuestras vidas? no importa la circunstancia. ¿Qué hay en nuestras vidas que debe ser el mismo dentro de cinco años y luego cinco años después de eso y luego cinco años después de eso?
¿Cómo nos lleva el evangelio a responder esta pregunta?
Cuando oramos “Hazme oír en la mañana de tu misericordia” ¿qué significa eso? ¿significar? No dejes que el evangelio permanezca borroso. Profundice y sepa lo que Dios ha hecho y por qué está aquí.
La forma en que recomendaría hacer esto es desarrollar su propia declaración de misión.
Trate de escribir y capturar de qué se trata su vida debido al evangelio. Porque Jesús te salvó, ¿cuál es tu objetivo? La idea es que esta es una verdad fundamental sobre tu vida que vas a mantener en cada paso del camino. Esto define de qué se trata y se convierte en la cuadrícula para la toma de decisiones en el futuro.
Conócelo, descansa en él, apúntalo: eso es intencionalidad con visión de futuro en una temporada de espera.
Cuanto más pensaba en este tema, y la inclusión de «cualquier temporada de espera», más me daba cuenta de que esto va más allá de sus circunstancias de transición, o su tiempo de preparación para lo siguiente, y realmente llega a la naturaleza misma de la vida cristiana en todos los tiempos y estaciones.
No pretendo tener nada que decir que sea profundo, tal vez ni siquiera algo que no supieras ya. Pero incluso cuando ya sabemos lo que el predicador está diciendo, sigue siendo muy importante escucharlo decir de nuevo, y aplicarlo específicamente a nuestra temporada y circunstancias.
Ya sea en seminario o si es alguna transición vocacional, o si es alguna otra forma en la que está esperando que las circunstancias de su vida cambien en un futuro cercano, quiero complementar, no solo ensayar, el consejo que tenemos para los seminaristas en este libro. Debido a que ya tomamos a los seminaristas como nuestro enfoque explícito allí, me hizo querer tener en cuenta las otras transiciones de vida y vocacionales. Espero que lo que digo aquí sea relevante para los seminaristas, pero también adaptado para los no seminaristas.
Entonces, nuevamente, Jonathan abordó la «intencionalidad con visión de futuro»: una visión para su temporada, una perspectiva general sobre tu estación en la vida, y ahora quiero apuntar a la «simplicidad cotidiana», a dar pequeños pasos.
Lo principal que tengo que decir, y luego tres breves puntos debajo de eso, es que el secreto es que no hay un verdadero secreto. El secreto para permanecer cristiano en el seminario, o en cualquier otra época de la vida, especialmente en las épocas de espera, en las que alguna circunstancia macro en nuestras vidas aún no es a lo que nos sentimos llamados y a lo que tendemos, el secreto no es una pieza especial. De consejo. No hay bala de plata; es solo la verdad sorprendente, pero esencial, que se aplica a cualquier temporada. La clave para seguir siendo cristiano es serlo.
Cuando llegan las crisis, o las temporadas de espera, o las transiciones, o las temporadas de formación teológica, podemos ser tan propensos a entregarnos un pase en el andar cristiano normal de todos los días. Muchos de nosotros, si no la mayoría o todos nosotros, tenemos una propensión a pensar en nosotros mismos como una excepción a las reglas y principios en los que creemos y enseñamos. Dejamos de alimentarnos regularmente de la palabra de Dios y de la oración diaria, porque estamos en una época de transición. Mantenemos a la iglesia local a distancia en esta temporada especial. Realmente no jugamos al hombre en casa, porque este o aquel esfuerzo preparatorio especial está en nuestro plato y creemos que realmente podemos ser quienes Dios nos ha llamado a ser en casa una vez que estemos en la siguiente etapa.
Quizás una de las cosas más importantes que podríamos decir aquí es que Seminario es la vida real. Tu temporada de espera es la vida real. Tu transición es la vida real. Para el cristiano, no hay interludios, ni pausas, ni temporadas en las que dejemos las cosas principales en espera para prepararnos para lo siguiente. Como dijo Martyn Lloyd-Jones: “No existen las vacaciones en el ámbito espiritual”. (Lo cual sería una mala noticia si la vida espiritual fuera un mero deber o un compromiso puro. Pero cuando es un gozo, cuando es tan esencial para la vida, que es como respirar, comer, beber y dormir, entonces no es una carga adicional; es simplemente lo que es la vida).
Entonces, habiendo dicho esa palabra clave: la clave para permanecer cristiano en cualquier etapa de la vida es ser cristiano, la clave para ser cristiano mañana es serlo hoy: yo’ Ofreceré estas tres palabras de consejo para las temporadas de preparación, espera y transición:
Trate de identificar el bien que Dios está haciendo por usted y en usted ya través de usted en este tiempo transitorio. No te pierdas la gracia de Dios de sostenerte y moldearte en esta temporada. Te está humillando, enseñándote a apoyarte en él, desilusionándote de tu autosuficiencia y de que eres el capitán de tu vida y tu alma.
Tome su transición y espera como un tiempo para cultivar la humildad, mejor, para abrazar la humildad. Es un recordatorio de que no diriges el universo, de lo contrario, ya estarías en diferentes circunstancias, y un recordatorio de que aún no estás listo para la próxima temporada. Dios todavía tiene algo de trabajo que está haciendo en ti, tal vez relacionado con el conocimiento y las habilidades, pero muy probablemente relacionado con el carácter y tu corazón.
Tu temporada de espera, preparación y transición no ha tomado a Dios con la guardia baja; él lo ha planeado y quiere usarlo para tu bien y el bien de los demás. Él está haciendo cosas únicas en ti y a través de ti mientras esperas, cosas que no hará una vez que hagas la transición. No te pierdas las alegrías.
Puede que hayas venido al seminario pensando que serías un pastor predicador, pero quizás Dios te está redirigiendo al salón de clases oa la publicación cristiana o de alguna otra manera. Tal vez te encuentres en transición vocacional porque puso algún nuevo deseo en tu corazón, pero ten cuidado de no presumir que tu sentido inicial de vocación en tu definitivo. Cuando Dios comienza a sacudir las raíces de nuestras vidas, por lo general no nos revela de una vez dónde planea finalmente replantarnos. Por lo general, revela más en el camino.
Un deseo nos lleva del punto A al punto B, que esperamos que nos lleve al punto C, pero no revela el inesperado punto D hasta que nos tiene en transición. Además, tenga en cuenta que a menudo no estamos realmente en una temporada de espera, incluso cuando pensamos que lo estamos. Dios ya te ha colocado donde Él quiere que estés a largo plazo, y tal vez aún no te hayas dado cuenta.
Así que mantente abierto, incluso ansioso, para que Dios te redirija durante una temporada de espera.
Cuidado con la versión dramatizada del ministerio cristiano, que sutilmente piensa que cada paso tiene que ser sensacional. A menudo he sentido en mi propio corazón, y escucho resonancia en otros, una especie de visión mesiánica del ministerio en la que sentimos que nuestras vidas deben ser dignas de los relatos escritos del Evangelio. Quizás porque amamos la biografía cristiana, y todavía tenemos una porción considerable de orgullo no mortificado, sospechamos que la gente puede escribir y leer biografías sobre nosotros algún día. Mi consejo sería que, en caso de que surja ese pensamiento, haga todo lo posible por disiparlo de inmediato. No permita que una visión dramatizada del ministerio, que todo tiene que sentirse grande e inmediatamente significativo, lo lleve a perder las cosas aparentemente pequeñas.
Solo brevemente, permítanme resaltar tres conjuntos de relaciones, en las cuales las cosas aparentemente pequeñas son realmente las cosas grandes:
1) Nuestra relación con Dios.
Es tan fácil pensar en el seminario que estás escuchando basta de Dios en vuestros estudios, sea en el salón de clases o en la tarea; o si estás enseñando, que estás escuchando lo suficiente de Dios en tu preparación. Nuestro consejo está en Cómo permanecer cristiano en el seminario para encontrar algún parche en las Escrituras en el que no tengas ninguna asignación o responsabilidad formal, para simplemente ir allí y alimentarte, nutriendo tu propia alma, no como un medio para algún proyecto. Es simple, pero de vital importancia escuchar a Dios diariamente en las Escrituras, hablarle diariamente en oración, haciéndole conocer nuestras peticiones, recordar su gracia, que es misericordioso y compasivo, lento para la ira, especialmente cuando tu paciencia se está agotando.
Recuerda las instrucciones de la máscara de oxígeno en el avión: asegura tu propia máscara primero, luego ayuda a los demás. Cuida tu vida; al hacerlo, te salvarás a ti mismo y a tus oyentes (1 Ti. 4:16).
2) Nuestras relaciones en el hogar.
Si estás casado, tu llamado a ser esposo es más objetivo que cualquier llamado al ministerio que puedas sentir. No descuides tu llamado de ser esposo de tu esposa y papá de tus hijos, y así negar la fe y ser peor que un incrédulo (1 Tim. 5:8).
3) Nuestras relaciones en la iglesia.
No seas un espectador en la iglesia local, ni mantengas a la iglesia local a distancia, sino que estés completamente en — “no dejando de congregarte, como es hábito de algunos” sino “animarse unos a otros” y considerar “cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras” (Hebreos 10:25–26).
Permítanme terminar con esta palabra. Aunque el consejo que tenemos para ti en tiempos de espera, ya sea seminario o alguna transición o algún cambio vocacional o lo que sea, aunque el consejo es muy simple, eso no significa que sea fácil. Y no significa que se exija la perfección, o incluso que sea posible.
Fracasarás, incluso por simples y básicas que sean estas cosas. Es muy simple decir que la clave para permanecer cristiano es serlo, pero ser cristiano es algo sobrenatural, apilado sobre capas y capas de gracia, que depende desesperadamente del Espíritu Santo. Entonces, no estamos diciendo si fallas, pero cuando fallas, no te apoyes en otra parte, sino en Dios.
Cuando sorpréndete dándote un pase, o moviéndote en un patrón de espera, arrepiéntete por suponer que podrías hacer cualquier cosa aparte de Jesús, y lánzate de nuevo a Él. Él es amable y misericordioso, y está ansioso por sostenerte, e incluso hacerte florecer y florecer, en cualquier temporada de preparación, transición o espera.
Muy práctico
Parte 2: Simplicidad cotidiana (David Mathis)
Lo principal que tengo que decir
1) Busque las alegrías de esta temporada.
2) Busca más correcciones en el curso.
3 ) Ocúpate de las cosas pequeñas, las cuales, en la economía de Dios, son realmente las cosas grandes.
Simple como es, fallará