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Una revelación radical de la cruz

Una revelación radical de la cruz

Tres pasajes de las Escrituras, una carta de Louie Giglio de hace un par de semanas, una conversación sobre la soberanía de Dios en el Medio Oriente en noviembre, y el asesinato de Ronnie Smith el 5 de diciembre: esas cosas han estado hirviendo a fuego lento en mi mente durante algún tiempo. Este mensaje es el resultado de ese cocimiento a fuego lento.

Lo que Dios esta haciendo

Empecemos con la letra de Louie hace dos semanas. Louie y yo por lo general tratamos de comunicarnos con anticipación, para captar lo que Dios está haciendo en su corazón y el equipo que avanza con estos eventos. He estado orando, y Dios nunca ha fallado en unir mi corazón y el corazón del equipo en algo por lo que estoy muy feliz. Esa no fue la excepción esta vez. Había una frase que me clavó de la carta. Te lo leeré:

Estoy orando por una revelación radical de la cruz que borrará nuestras insuficiencias.

Ahí es donde quiero ir. Eso está muy en sintonía con lo que estaba pensando, como escucharás a medida que pase el tiempo.

En segundo lugar, pasé dos semanas en la Península Arábiga. Una noche estaba dando una conferencia sobre la soberanía de Dios. Estaba argumentando a partir de las Escrituras que la soberanía de Dios es absolutamente omnipresente. Es completamente imparable. Es minuto en su aplicación. Dios gobierna la tirada de dados en Las Vegas. Él gobierna el movimiento de las galaxias en los confines del universo. Cuando terminé, un hombre levantó la mano y dijo: “Ahora, ¿cuál es la diferencia entre tu comprensión de la soberanía de Dios y el Islam? Porque lo que dijiste suena como el Islam”. He pensado más en esa pregunta durante las últimas ocho semanas que en cualquier pregunta en mucho tiempo. Este mensaje es un desbordamiento de esa reflexión ligada a la pregunta de Louie.

Tercero, el asesinato de Ronnie Smith. Ronnie tenía 33 años, esposo de Anita y padre del pequeño Josiah. Amaba a los estudiantes de Libia, enseñándoles química en Benghazi. Mientras corría una mañana, le dispararon y lo mataron. Amando la ciudad a la que servía y trotando para hacer ejercicio, se fue. Su esposa perdió a su esposo y su hijo perdió a un padre. Miles de personas en Austin, Texas, perdieron a un amigo. Mi oración, desde que la escuché, ha sido que Dios reemplace a Ronnie con mil personas. Ronnie y Anita estaban allí porque tuvieron una revelación radical de la cruz de Cristo que borró su sentido personal de insuficiencia. Destruyó su sentido de los obstáculos para hacer lo que otros consideraban locura:

¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? Como está escrito: “Por causa de ti somos muertos todo el día; somos considerados como ovejas para el matadero.” No, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. (Romanos 8:35–37)

Hubo una visión que tuvieron de la cruz de Cristo que eliminó los obstáculos, incluso la muerte. La muerte fue borrada como un obstáculo. Mi oración ha sido que esa vida no haya sido desperdiciada, sino que debido a su reverberación aquí y alrededor del mundo, Satanás se arrepentirá mucho de haber hecho eso.

Sosteniendo la soberanía de Dios y la cruz juntas

Esto nos lleva ahora a las Escrituras. Hacia dónde vamos es a ver que las insuficiencias humanas en el servicio de Dios son borradas por la soberanía de Dios para aquellos que han perdido la vida en la cruz y la han encontrado en la cruz. La soberanía de Dios por sí misma y la cruz de Cristo por sí misma no borran nuestras deficiencias. La soberanía de Dios sola no lo hará y la cruz de Cristo sola no lo hará. Es la conexión entre los dos. Es lo que la cruz prueba, muestra y causa sobre la soberanía de Dios lo que juntos eliminan los dos obstáculos; juntos eliminan nuestro sentido de inadecuación.

Si Dios no es soberano sobre los poderes del Islam, si Dios es no es soberano sobre el asesinato de sus hijos, si no es soberano sobre los pecados en tu vida y contra ti, estamos atrapados. No hay eliminación de nuestras insuficiencias, no hay eliminación de los obstáculos. Simplemente estamos atrapados si Dios no es soberano sobre el asesinato de sus hijos, los poderes del Islam y los pecados que hemos cometido y que se han cometido contra nosotros.

“El amor de Dios llevó la ira de Dios en la muerte del Hijo de Dios.”

Si no hay cruz, ni sustituto divino, si no hay obra de Jesús a nuestro favor, si eso no es cierto, si Cristo no cargó con nuestros pecados y soportó esa aplastante maldición, si no completó nuestra justicia, si no se ha pagado un rescate y no se ha hecho expiación, estamos atrapados sin importar cuán soberano sea Dios. No importaría. No hay forma de escapar del enorme obstáculo de nuestro pecado, y somos impotentes para superar esa inadecuación. Soberanía de Dios, inadecuada. Cruz de Cristo, inadecuada. Juntos, de eso se trata este mensaje. Juntos, hay una revelación radical de la cruz en lo que hace con respecto a la soberanía de Dios.

Dije que había tres textos. Los tomaré uno a la vez y revelaré esta revelación radical de esta preciosa Biblia que tienes en tus manos de una forma u otra. Los invito a que recurran a ellos conmigo cuando lleguemos a ellos. Este es mi esquema.

  1. La cruz asegura la verdad de que la soberanía de Dios es siempre y sin falta demostrablemente justa.

  2. La cruz revela que la soberanía de Dios es omnipotentemente misericordiosa. Justo y misericordioso, lo que significa que asegura la verdad de que la soberanía de Dios siempre, sin falta, te trata mejor de lo que mereces si has perdido tu vida en la cruz y la has encontrado en la cruz.

  3. La cruz de Cristo muestra, con respecto a la soberanía de Dios, que es absolutamente global, como el asesinato de Ronnie Smith.

Ahí es donde vamos: esas tres revelaciones masivas de la cruz con respecto a la soberanía de Dios. Nuestros tres textos son Romanos 3:25, Romanos 8:32 y Hechos 4:27–28.

1. Justos en soberanía

Aquí estamos en Romanos 3:25 y mi objetivo es mostrarles de dónde obtuve la verdad y qué significa que la cruz hace que la soberanía de Dios sea demostrablemente justa.

Dios puso a [Cristo] como propiciación por su sangre, para ser recibido por la fe. Esto fue para mostrar la justicia de Dios, porque en su paciencia divina había pasado por alto los pecados anteriores. (Romanos 3:25)

Ese es probablemente el versículo más importante de la Biblia, pero no moriría por eso. Aunque si tuviera que elegir, aceptaría la bala por en lugar de no. Note que Dios presentó, envió, a Cristo, su Hijo, para hacer propiciación por su sangre. Esta es la cruz. Eso es lo que estoy tratando de hacer: descubrir la relación entre la cruz de Dios y la soberanía de Dios. Tenemos la cruz muy claramente a la vista en el versículo 25, y tiene un propósito. El propósito de Dios en el derramamiento de la sangre de Jesús es hacer una propiciación. Dios presentó a Cristo para hacer una propiciación con su sangre.

La ira de Dios es satisfecha

¿Qué es una propiciación? Propiciar es satisfacer el enojo, la ira o la hostilidad de alguien y hacer las paces. Escuchamos anoche, tan claramente como creo que podría hacerse, que Dios tiene una gran maldición sobre nosotros porque hemos quebrantado su ley y nos aplastará a todos a menos que suceda algo. Sabemos por los primeros tres capítulos de Romanos que todos somos pecadores (Romanos 3:23). Sabemos que la boca del mundo ha sido tapada. Sabemos que todo ser humano es responsable ante Dios. Sabemos por Romanos 2:8 que la ira y el furor de Dios están contra los pecadores. Sabemos que los que sin ley pecaron, sin ley perecerán; los que bajo la ley pecaron, por la ley serán juzgados. Sabemos que la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia del hombre. Sabemos, al final del capítulo tres, que estamos en un gran problema. La ira de Dios y la furia de Dios y el peso de la maldición de Dios están contra nosotros, lo que significa que Romanos 3:25 es una noticia absolutamente espectacular.

Dios, cuya ira está sobre nosotros, se compromete a poner a Cristo adelante como un removedor de ira, un amortiguador de ira, un aplacador de ira. ¿Cómo? Por la sangre de Cristo. Dios envía a su Hijo para llevar su ira. Dios envía a su Hijo para llevar su furor. Dios envía a su hijo a llevar su propio juicio. La cruz es el Dios propiciatorio de Dios. El amor de Dios llevó la ira de Dios en la muerte del Hijo de Dios. Ese es el evangelio en su núcleo más esencial. Nuestro mayor problema en el mundo es la ira de Dios. Si existe un Dios omnipotente, si está enojado con la humanidad debido a nuestra rebelión, eso hace que todos los problemas palidezcan en comparación. Este versículo es la respuesta. Este versículo es la solución. Dios presentó a Cristo para protegernos de eso. Eso es la propiciación.

Observe la siguiente frase para ver si está incluido. “Dios presentó a Cristo como propiciación por su sangre para ser recibido por fe” — no obras, fe. La propiciación no cuenta para todos. No somos universalistas. Hay un infierno. Viene un juicio. ¿Quien estará allí? Personas que se saltan esta frase, “para ser recibidos por la fe”. ¿Qué significa eso? Fue hermoso ver a algunos de ustedes caminar hacia la luz anoche, para recibir nuevos ojos en el corazón.

¿Qué pasó? ¿Cómo lo describirías? ¿Qué pasó cuando tenías seis o 16 o 26? ¿Qué era? ¿Qué es esto, “ser recibido por la fe”? Esto es lo que sucedió. Un día, o una noche, estabas escuchando o leyendo, estabas escuchando las noticias del evangelio sobre la obra de Jesús por los pecadores, y a diferencia de todas las veces anteriores, algo sucedió. Se te dieron ojos. Vosotros habéis visto el derramamiento de sangre del Hijo de Dios propuesto por Dios por los pecadores. Te viste allí.

Dijiste algo como: «Me lo merezco». Miras la cruz y dices: “Me lo merezco. Debería estar colgando allí. Entonces te golpea, «Estoy colgando allí». Esta es la conversión. “Estoy colgando allí. Mi pecado está siendo castigado allí. Mi culpa está siendo aplastada allí. La maldición contra mí se lleva allí. Estoy muriendo.» Eso te pasó a ti. “Estoy crucificado con Cristo. ¿Qué es esto? No estoy muerto.» Esta es la nueva creación. Este es el tú que cree, no el que te desprecia, no el que escéptico, no el que te enorgullece. Este es el tú roto. Esto es lo nuevo porque el otro está muerto. Eso es lo que sucedió cuando fuiste salvo. Moriste allí. Lo miraste y viste: “Estoy muerto. Mira, morí y, sin embargo, estoy vivo”.

Eso es conversión. “He sido crucificado con Cristo. Ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mí. Y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:20). Cómo puedes decir eso? Acabas de morir. “Estoy crucificado”. Ahora estás diciendo: “La vida que vivo ahora”. «Sí. Ese viejo yo, realmente murió. Ahora hay algo nuevo y la vida que ahora vivo en la carne la vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó a sí mismo por mí”. Eso es lo que sucedió en esa frase “para ser recibido por fe”.

La Necesidad de Propiciación

Ahora, ¿qué tiene que ver todo eso con la soberanía de Dios? Porque eso es lo que busco. Aquí está la pregunta: si Dios es soberano, es decir, si tiene el derecho y el poder de hacer lo que le plazca, ¿por qué no perdona los pecados sin la muerte de Jesús?

Déjame decirte usted, esto no es una pregunta académica. No fue por Pablo. No es una cuestión académica en el Islam. Si te preocupan los musulmanes, escucharás esta pregunta. ¿Por qué, si Dios es soberano, no usa simplemente su libre soberanía para perdonar a quien quiere sin la muerte de su Hijo? Entonces, ¿cómo nos distingue nuestra visión de la soberanía del Islam?

Para el Islam, la soberanía de Dios significa, de hecho, que Dios puede perdonar o condenar a los pecadores como le plazca sin sacrificio, sin propiciación por sus pecados. . Simplemente no se necesita y la razón por la que no se necesita es porque Dios es soberano por amor a la bondad. ¿Por qué limitarías la soberanía de Dios que lo obliga a matar a su Hijo?

Esa es exactamente la forma en que lo oirás argumentar. “Ustedes cristianos, no tienen un Dios soberano. Está atrapado. Nuestro Dios es soberano. Puede perdonar a quien le plazca cuando le plazca o no sin ninguna referencia a nada fuera de sí mismo o dentro de sí mismo que lo obligue a requerir algún sacrificio”.

Romanos 3:25 describe la diferencia con el cristianismo: “Dios puso a [Cristo] como propiciación por su sangre, para ser recibido por la fe”. Aquí viene la siguiente frase. “Esto fue para mostrar la justicia de Dios, porque en su paciencia divina había pasado por alto los pecados anteriores”. ¿Por qué Dios simplemente no pasó por alto los pecados sin la muerte de Jesús? Pablo responde: “Esta muerte fue la demostración de la justicia de Dios”. ¿Por qué es tan necesario, adecuado, que se muestre la justicia de Dios? La respuesta está al final del versículo 25: “porque en su divina paciencia había pasado por alto los pecados anteriores”. Él está pasando por alto el tuyo en este momento.

“Pecado es que prefieras cualquier cosa por encima de la gloria de Dios”.

La justicia debe mostrarse porque al pasar por alto los pecados, Dios parece injusto. ¿Por qué? Pondré esto tan simple como pueda. No es sencillo. Para que Dios sea justo, debe hacer lo correcto. Hasta ahí, sencillo. ¿Qué es lo correcto para un Dios que no tiene libro para consultar? Él escribió el libro. Siempre ha existido y nunca ha habido nada fuera de él que lo limite en cuanto a lo que está bien y lo que está mal. ¿Dónde se originan el bien y el mal, dónde se originan la justicia y la injusticia? ¿Cómo puede haber tal cosa como la justicia en Dios cuando Dios no tiene un libro de leyes, ni un libro de reglas para consultar? La respuesta es, lo que Dios considera, lo que es correcto en Dios, es lo que está en perfecta armonía consigo mismo, o, para ser más específicos, hacer cosas, pensar cosas, sentir cosas que están en perfecta armonía con el valor infinito de su gloria.

Lo más valioso en el universo es la gloria de Dios. Dios mismo es el valor infinito. Lo que es correcto es que las acciones muestren eso, sus sentimientos reflejen eso y sus palabras correspondan con eso. Si Dios fuera a hacer algo que menospreciara su gloria, que disminuyera su gloria, que actuara como si su gloria no fuera de valor infinito, entonces eso sería injusto. Así es como la justicia existe intrínsecamente en un ser que no tiene un libro de reglas para consultar. Él pasa por alto el pecado, y ¿qué es el pecado? El pecado es menospreciar la gloria de Dios. Romanos 3:23: “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.”

Pecado es preferir cualquier cosa por encima de la gloria de Dios, porque al preferir cualquier acción, cualquier pensamiento, cualquier sentimiento por encima de la gloria de Dios, valor, estás menospreciando a Dios bajo esa cosa que prefieres. El pecado es preferir masivamente algo más que la gloria de Dios. Y Dios nos acaba de pasar por alto. Parece que está de acuerdo contigo. Eso sería injusto. Dios, según este texto, no puede seguir permitiéndose indefinidamente ni siquiera parecer injusto, es decir, como si ocultara el pecado bajo la alfombra del universo como si el menosprecio de su gloria fuera algo pequeño. No es una cosa pequeña. Es una cosa infinita. Se decidirá en la cruz o en el infierno.

Por lo tanto, si ha de salvar a la gente, lo cual también quiere hacer porque es misericordioso y amoroso, debe haber algo para vindicar su justicia, para mostrar que tiene una pasión infinita por su gloria. Puede hacerlo quemando a las personas en el infierno para siempre por toda la deshonra que han traído a su gloria, o puede hacerlo aplastando a su Hijo infinitamente valioso en su lugar, que es lo que el versículo 25 dice que hace por todos aquellos que creen. .

Esto me deja aquí ahora con la diferencia con el Islam. En el cristianismo, la soberanía de Dios no puede simplemente perdonar los pecados sin la muerte de Jesús porque la soberanía de Dios no está desligada de sus otros atributos. La soberanía de Dios no está aquí diciendo: “Puedo hacer lo que me plazca. Yo tengo el poder y tengo el derecho” porque él es Dios. el es una persona Él es justo. Él es misericordioso. Él es amoroso. el es solo Él es verdad. Él es fiel.

Dios es infinitamente glorioso en las múltiples perfecciones y todas ellas son coherentes. No cuelgan aquí en 99 nombres separados. Hay una armonía perfecta en Dios y no es una disminución de Dios decir que todos sus atributos funcionan en perfecta armonía con todos los demás atributos, de modo que la totalidad de nuestro Dios es infinitamente hermosa de contemplar. Por lo tanto, la conclusión del texto número uno es que la cruz es la revelación radical de que la soberanía de Dios es demostrablemente justa. Presentó a Cristo para demostrar que es justo porque había pasado por alto los pecados y así se hizo parecer injusto, y ahora todo el mundo sabe que no lo es.

Por lo tanto, cuando llegas a depender de la soberanía de Dios en tu vida, puedes saber que no es caprichoso. No es voluble. No es simplemente impredecible. “Puedo perdonarte si quiero. No puedo perdonarte si quiero.” Él está totalmente consagrado a su gloria y si vives en Cristo, si confías como un niño pequeño, lo magnificas con tu dependencia y todo en la soberanía de Dios te es fiel. Importa que su soberanía sea justa.

2. Misericordia en Omnipotencia

La revelación radical de la cruz de Cristo no sólo es que la soberanía de Dios es justa, demostrablemente justa, sino que es omnipotentemente misericordiosa. El texto que tengo en mente aquí es Romanos 8:32: “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?” La cruz está en la primera mitad de ese versículo, “El que no perdonó ni a su propio Hijo”. Luego viene la lógica preciosa. Si haces una pregunta retórica y no la respondes, cosa que no hace Paul, asumes que todos saben la respuesta y es obvio cuál es la respuesta. “¿Cómo no nos dará generosamente también con él todas las cosas?” Respuesta: lo hará.

Lo lees así. “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ciertamente, con él, nos dará generosamente todas las cosas”. Esa es la lógica. Él no perdonó a su propio Hijo. Él lo entregó por todos nosotros. Por lo tanto, sabemos con absoluta certeza que pondrá toda su soberanía al servicio de su misericordia omnipotente y borrará toda insuficiencia en el cumplimiento de su voluntad.

¿Para quién hará eso? A veces leemos nuestras Biblias y simplemente nos olvidamos de preguntar: «¿Soy yo?» ¿Para quién hará esto? Él da la respuesta a eso en los versículos anteriores. Romanos 8:28–30:

Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a ésos también llamó, y a los que llamó, a ésos también justificó, y a los que justificó, a ésos también glorificó.

Él conoció de antemano a alguien. Él predestinó a alguien. Llamó a alguien. Justificó a alguien, y es tan seguro que Pablo puede hablar en tiempo pasado, glorificó a alguien. Luego preguntó en el versículo 31: “¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?”. Su respuesta es el versículo 32: Si Dios no perdonó a su Hijo, va a poner toda su misericordia omnipotente al servicio de guardarnos a los que antes conoció, predestinó, llamó y justificó, para que lleguemos hasta el fin. . A los que de antemano conoció, los predestinó. A los que predestinó, los llamó. A los que llamó, justificó. A los que justificó, glorificó. Desde la predestinación hasta la glorificación, nadie se pierde.

Todo obstáculo es borrado. Él basa eso en la cruz en el versículo 32. “Si no escatimó ni a su propio Hijo, puedes estar seguro de que no escatimará esfuerzos y ejercerá todo su poder soberano para guardarte misericordiosamente”. La revelación radical de la cruz en el versículo 32 es que la soberanía de Dios siempre está al servicio de su omnipotente misericordia para con los preconocidos, los predestinados, los llamados y los justificados. Siempre serás tratado mejor de lo que te mereces.

3. Absoluto y que lo abarca todo

Dios es demostrablemente justo, omnipotentemente misericordioso, y ahora, absolutamente que lo abarca todo. Estos versos sacuden a mucha gente. Necesitamos ser sacudidos en este punto porque tendemos a no creer en Dios en este punto y que su soberanía lo abarca todo con su justicia y su misericordia. No creemos esto y me gustaría ayudarlo a creerlo. Esto está describiendo, en boca de los santos que están orando, en respuesta a la crucifixión y la resurrección de Jesús, ellos están orando y Lucas nos da esta instrucción para que conozcamos los caminos de Dios. Hechos 4:27–28:

Porque verdaderamente en esta ciudad se juntaron contra tu santo siervo Jesús, a quien tú ungiste, tanto Herodes como Poncio Pilato, junto con los gentiles y el pueblo de Israel para hacer lo que tu mano y tu plan tenían predestinado a suceder.

¿Qué habían hecho? ¿Qué habían hecho Herodes y Poncio Pilato y los soldados gentiles y las multitudes judías? El versículo 26 dice que “se juntaron contra el Señor y contra su Ungido”. Estas eran personas que estaban en contra de Jesús. Se juntaron contra él. Esto se llama pecado, a lo grande. Ellos lo mataron. Asesinaron al Señor de la gloria, el Hijo de Dios. Ahora, en mi opinión, ese es el mayor pecado posible. Si hay otro, no se me ocurre. No puedo imaginar un pecado mayor que un pecado contra el Hijo de Dios, lo que significa que Dios mismo planeó que se cometiera el pecado más grande. Creo que eso es tan claro como el día en el versículo 28: «para hacer todo lo que tu mano y tu plan habían predestinado para que sucediera».

Dios planeó y predestinó que Herodes pusiera un manto de púrpura sobre Jesús y se burlara de él. y envíalo de vuelta a Pilato. Dios había planeado y predestinado que Pilato actuara con terrible conveniencia y entregara a Jesús para ser crucificado. Dios había planeado y predestinado que el pueblo clamara: “Crucifícalo. Crucifícalo”. Dios había planeado y predestinado que los soldados gentiles se burlaran de él, lo abofetearan, le tiraran de la barba, le vendaran los ojos, lo golpearan con bastones, le pusieran una corona de espinas en la cabeza, le clavaran las manos y le atravesaran con una lanza. su lado. Dios planeó y predestinó para que eso sucediera.

Ahora, mucha gente tropieza con la afirmación de que Dios, en su soberanía, gobierna el pecado. Este es el pecado más horrible y más importante que jamás se haya cometido. Este es el pecado que compró tu salvación. Si este pecado no hubiera ocurrido, no serías salvo. Sin este pecado, no habría muerte de Jesús ni salvación y perecerías en tu pecado. Este fue el gran pecado que condujo a la destrucción del pecado. Esta fue la obra de Satanás que se suicidó.

Hechos 4:28 dice que fue planeado y predestinado por Dios. De hecho, fue 700 años antes de que sucediera, leemos sobre ello con cierto detalle. Isaías 53:3: “Despreciado y desechado de los hombres”. Ese es el guión escrito para el Viernes Santo 700 años antes de que ocurriera. Dios escribió eso. “Sin embargo, fue la voluntad del Señor aplastarlo. lo ha puesto en aflicción” (Isaías 53:3). No fue solo Pilato. No fue solo Herodes. No eran sólo los soldados o las multitudes. Este era Dios. “Él lo ha puesto en aflicción.”

El mayor de todos los pecados fue el plan de Dios para la destrucción final del pecado. Dios no peca al gobernar el pecado de los pecadores. Dios no peca al predestinar que suceda el pecado. Dios no borra la responsabilidad moral de Pilato, Herodes, los soldados o las multitudes cuando controla su pecado. No habría salvación sin el control de Dios de este pecado porque habría sido un asesinato no planificado, fortuito, aleatorio, sin sentido, sin ningún propósito de salvación. Había un diseño de ahorro en él. Había un plan. Había un propósito.

Dios lo dice para bien

Por lo tanto, concluyo la soberanía de Dios lo abarca absolutamente todo. Mi razonamiento es que si Dios puede y gobierna el peor pecado, entonces puede y gobierna todos los pecados, lo que significa que cuando contemplas la soberanía de Dios en tu vida, siempre debes ver una bandera ondeando sobre tu vida. El estandarte tiene en él Génesis 50:20: “Vosotros pensasteis mal contra mí, pero Dios lo encaminó a bien”. ¿Recuerdas dónde se dijo eso? Los hermanos vendieron a José como esclavo. Finalmente, cuando todo salió a la luz cómo Dios estaba obrando todo este mal horrible y perverso para la salvación de su pueblo y la preservación de los judíos, José dijo: “Vosotros pensasteis mal contra mí, pero Dios lo encaminó a bien”. No dijo que Dios lo usó para bien. Mucha gente trata de engañar en ese punto. Dios tenía un significado y Satanás tenía un significado. No tenían el mismo significado.

“El mayor de todos los pecados fue el plan de Dios para la destrucción final del pecado”.

La intención de Dios era buena, y la de Satanás no era buena: “Vosotros pensasteis mal contra mí, pero Dios lo encaminó a bien”. Herodes, Pilatos, soldados gentiles, muchedumbres enfurecidas, lo pensasteis para mal. Dios lo encaminó a la salvación del mundo. Terroristas de Bengasi, se referían al asesinato de Ronnie Smith por maldad. Dios tenía la intención de levantar mil personas. Dios tenía la intención de hacer de la sangre de los mártires la semilla de la iglesia.

Los pecados dentro de ti o contra ti te están llenando de un sentido de inadecuación, que si realmente creyeras que Dios es soberano sobre el pecado, no podrías hacerlo. impedirle cumplir su glorioso propósito para su vida del que hemos estado escuchando en estos otros mensajes? Abuso sexual, violación, intimidación porque eras cristiano, el padre que deseabas tener y no tuviste, la madre que se preocupaba más por su carrera que por ti, el novio que no quería una chica cristiana con agallas, insultos raciales , la risa atroz de ti cuando olvidaste tu papel en la obra de la escuela, la fiesta de borrachos que te dejó embarazada por la mañana y luego el aborto? Si estos pecados tuyos o contra ti no son peores que el asesinato del infinitamente valioso Hijo de Dios, entonces deberías ver ondear sobre tu vida el estandarte: “Ellos lo encaminaron a mal, pero Dios lo encaminó a bien”.

La revelación radical de la cruz de Cristo que borra todas nuestras insuficiencias es la revelación de que, a causa de la cruz, la soberanía de Dios es demostrablemente justa, es decir, está totalmente comprometido con su gloria y, por lo tanto, nunca voluble, nunca caprichoso, siempre totalmente confiable. La cruz muestra que la soberanía de Dios es omnipotentemente misericordiosa y por lo tanto, él está totalmente comprometido a tratarte mejor de lo que mereces cada milésima de segundo de tu vida y llevarte imparable a la gloria. La soberanía de Dios, por la cruz, es absolutamente todo. -abrazar, incluido el asesinato de tu esposo o de tu padre o de tu amigo o de ti mismo, porque nada impedirá que Dios convierta todo para el servicio omnipotentemente para tu significado para siempre.