Gracias, especialmente al comité del bicentenario y a Gordon, al pastor Gordon y a todos los demás que colaboraron para que yo fuera invitado. Es un honor estar aquí. No muchas iglesias pueden celebrar 200 años de constancia. Eso es increíble, así que es genial estar contigo.
Estoy aquí en Boston para estos cuatro servicios para eliminar, si puedo, con la ayuda de Dios, dos obstáculos para que aceptes a Jesús como el Señor de los universo y el tesoro de tu vida y el perdonador de tus pecados y el proveedor de tu justicia y el guía de tu familia y todo lo que él quiere que sea para ti.
Hay obstáculos que se interponen en el camino de personas que llegan a esa entrega y esa recepción y ese abrazo de Jesucristo. Hay dos de ellos a los que quería referirme: uno esta mañana, otro ahora esta noche.
¿Es Dios un megalómano?
Un gran obstáculo que se interpone en el camino de algunas personas es que Dios en la Biblia, si lees con atención, suena como un megalómano, lo que significa que en toda la Biblia Dios exige que la gente lo alabe. CS Lewis dijo que sonaba como una anciana exigiendo cumplidos, diciendo: “Alábenme, alábenme, alábenme”. Léalo por toda la Biblia. Si actuara así, no te caería bien, y con razón. Pero si Dios se para aquí y lo dice, se supone que nos debe gustar, y a mucha gente no. ¿Deberían?
“Para Dios, exaltarse a sí mismo es la virtud más alta y el acto más amoroso”.
¿Cuál es la solución? ¿Cómo puede eso no ser un obstáculo si Dios se comporta todo el día de una manera que no nos gusta entre los humanos? ¿Por qué querríamos ir allí? La respuesta que di esta mañana está capturada en una frase: Dios es más glorificado en nosotros cuando estamos más satisfechos en él. Y lo argumenté con la Biblia esta mañana. Aquí está la forma en que resuelve el problema. Si eso es cierto, si Dios se muestra como el más magnífico porque estoy más profundamente satisfecho en él que en cualquier otra cosa, esa es la forma en que Dios está buscando su gloria, entonces que él busque su gloria y mi máximo gozo son los lo mismo, lo que significa que para Dios la exaltación propia es la virtud más alta y el acto más amoroso.
Para ti, hacer eso sería vicioso, cruel. Para que digas: “Alábame. Mírame. Conoceme. Estad satisfechos conmigo”, sería enfermizo, porque sería una distracción de donde se puede encontrar el verdadero gozo. Por lo tanto, lo que hacemos para amar a los demás es decir: “Míralo. Alábalo. Conocerlo. Disfrútalo. Estad satisfechos en él.” Y si eso es lo que decimos, eso es lo que Dios dice: “Mírame. Conoceme. Estad satisfechos en mí, porque estáis hechos de mí. ¿Quieres conocer la alegría? Conoceme.» Dios es el único ser en el universo que está obligado a ser infinitamente admirable. Yo debo dirigir tu atención a él para ser amoroso, y él debe dirigir tu atención a sí mismo para ser amoroso.
Si él fuera a dirigir tu atención a cualquier otro o llamarte a admirar o elogiar cualquier otra cosa por encima de él, sería cruel. Esa es mi solución al obstáculo de que Dios parezca un megalómano. Si Dios es más glorificado en ti cuando estás más satisfecho en él, entonces que él busque su gloria en tu vida todo el tiempo no es megalomanía. Es amor.
Ahora, la implicación de lo que expliqué brevemente esta mañana fue que, si eso es cierto, entonces debes dedicar tu vida las 24 horas del día, los 7 días de la semana, a buscar el máximo gozo en Dios, porque ese es el camino. él es el más glorificado. Él es más glorificado en ti cuando estás más satisfecho en él. Entonces, si en este momento no estás más satisfecho con él, deberías buscar eso.
Somos nosotros mismos -¿Hedonistas centrados?
Este es el obstáculo que dije que quería abordar esta noche. Suena como cuando haces que esa sea tu meta, por ejemplo, como pastor como yo, he estado en Bethlehem durante 29 años y mi meta ha sido ser usado por Dios para crear un pueblo así que esté satisfecho en Dios. ¿No va a producir eso un pueblo que se encierra en sí mismo y no ama a los demás? Esa es la inquietud que tengo. Ese es el obstáculo.
Si alguien escucha el mensaje de esta mañana sin escucharlo relacionado con el amor horizontal, cómo nos amamos unos a otros, una persona podría concluir muy fácilmente: si produce un tipo de personas que siempre están persiguiendo sus alegría, entonces simplemente van a pasar por encima de otras personas en el camino hacia su alegría. A nadie le importaban las demás personas. Solo se preocupan por sí mismos.
Así que ese es el obstáculo que me parece que debe abordarse y superarse porque, francamente, no creo que debas abrazar una religión o una fe que no despierta el amor en otros. personas y para otras personas. Si no produce amor, entonces sabemos intuitivamente que algo anda mal.
Lo que hice esta mañana me ha metido en un lío, de modo que realmente estoy produciendo un montón de personas egocéntricas. que solo se preocupan por su propia satisfacción y los demás se pueden ir al carajo en lo que a ellos concierne, siempre y cuando yo sea feliz? O es el caso, y lo dije esta mañana, no solo no es un obstáculo que buscar la propia alegría produzca amor por los demás, sino que eso es lo único que produce amor por los demás. Si no te embarcas en una búsqueda para maximizar tu gozo en Dios, no amarás a otras personas. ¿Y cómo diablos podemos defender eso?
¿Qué es el amor?
Así es como estamos va a hacerlo. Voy a ir a 2 Corintios 8. Lo que busco en este texto es que tengo que saber qué es el amor entre las personas antes de que pueda comenzar a hacer pronunciamientos de que esta forma de buscar el gozo en Dios se interpone en el camino. Es un obstáculo. Estamos usando la palabra amor como si supiéramos de lo que estamos hablando, y supongo que no. Realmente no me importa lo que Boston o Minneapolis piensen que es el amor. Me importa infinitamente lo que Dios crea que es el amor porque algún día me va a pedir cuentas. ¿Amaste a tu gente? Es la pregunta principal después, ¿Creíste a mi Hijo? Él va a decir: «¿Amaste a la gente?» Ese es el primer fruto del Espíritu Santo. ¿Tenéis el Espíritu de mi Hijo? Si tienes el Espíritu de mi Hijo, habrá amor en tu vida. Necesito saber que es eso. ¿Sabes qué es eso? ¿Cómo lo definirías?
Hay tres versículos en este capítulo que creo que nos dan una definición hermosa, útil y poderosa para vencer obstáculos de lo que es el amor. Así que leamos 2 Corintios 8:1–3. Déjame exponerte la situación, de lo contrario no tendrá ningún sentido.
Pablo, escribiendo a la iglesia en Corinto en el sur de Grecia, se va a referir a las iglesias en Macedonia, y Macedonia estaba en el norte. Grecia. Ahí es donde está Filipos, Tesalónica. Entonces Pablo fue allí y estaba recaudando dinero para los pobres de Jerusalén. Iba a ir con todo su dinero a Jerusalén y dárselo a los pobres. Está recaudando dinero.
Tuvo una experiencia increíble en Macedonia sobre eso y le está contando a la iglesia en Corinto sobre esa experiencia para motivarlos a dar dinero a los pobres en Jerusalén. Así que este es un capítulo de recaudación de fondos, y me pregunto cómo lo harías. Me pregunto si irías a Corinto cuando quisieras recaudar dinero para los pobres de Jerusalén. ¿Qué les dirías? ¿Qué dices para despertar este tipo de amor? Se va a llamar amor en el versículo ocho, pero leamos los primeros tres versículos.
“Hermanos, queremos que sepáis la gracia de Dios que ha sido dada entre las iglesias de Macedonia” ( 2 Corintios 8:1). Lo primero que recuerda es algo que sucedió en Macedonia y que fue la gracia de Dios, la misericordia de Dios, el poder y el favor inmerecidos de Dios que descendieron sobre esa iglesia y cambiaron a la gente. Los convirtió en cristianos raros y radicalmente locos. Lo verás en un minuto. La gracia apareció y fue dada en el versículo uno en Macedonia. Ahora leamos los versículos 3 y 4:
porque en la gran prueba de la aflicción, la abundancia de su gozo y su extrema pobreza abundaron en abundancia de generosidad de su parte. Porque ellos dieron de acuerdo a sus medios, como puedo testificar, y más allá de sus medios, de su propia voluntad.
En otras palabras, aquí no hay coerción. Paul no los amenaza ni les dobla el brazo. Él simplemente los está motivando con los macedonios, o está motivando a los macedonios con la gracia de Dios.
Ahora, aquí está la palabra amor en el versículo ocho: “No digo esto como un mandato, sino para probarlo. el fervor de los demás que vuestro amor también es genuino.” ¿Ves lo que está diciendo? Él está diciendo: “Lo que les acabo de describir de la respuesta de esos macedonios a mi súplica por los pobres en Jerusalén, esa respuesta es amor. Ahora, quiero que el mismo amor genuino aparezca en Corinto cuando llegue allí, así que envío esta carta con anticipación con este tipo de motivación”. Ahora sabemos que los versículos 1–3 son una descripción del amor. Eso es lo que quiero. Quiero saber cómo es el amor. Quiero saber cómo funciona, de dónde viene, porque estoy llamado a ser así.
Grace Has Come
Regresemos y veamos cómo sucede. Es muy obvio. Las piezas están ahí en esos primeros tres versos. La primera pieza en el origen del amor es que se da la gracia de Dios. Solo daré testimonio, sin la gracia de Dios en mi vida. Sería la persona más egoísta del planeta. No hay duda al respecto. Él está teniendo un momento difícil conmigo como es. Estoy conectado como tú debido a mi pecaminosidad innata. No necesitamos explicar la doctrina del pecado original para saber que es verdad. Es la doctrina más demostrable experimentalmente en el mundo. Todo el mundo es egoísta. Todo el mundo ama la alabanza del hombre. Todo el mundo se cuida a sí mismo, a menos que haya sucedido algo asombroso.
“No existe una correlación entre la riqueza y la generosidad”.
Entonces vino la gracia, y eso es lo que ha sucedido. Jesucristo vino al mundo. Él nos amó. Él murió por nosotros. Él perdona nuestros pecados si lo quieres. Él nos proporciona una perfección con la que podemos estar delante de Dios y nos da poder por el Espíritu Santo. Él transforma nuestra mente para pensar como Dios lo hace. La gracia viene a través de Jesús y vino en Macedonia y ese es el comienzo del amor.
Abundancia de Gozo en Aflicción y Pobreza
Ahora mire el versículo 2 de nuevo: “Porque en una severa prueba de aflicción, su abundancia de gozo y su extrema pobreza.” Ahora toma esas dos palabras, aflicción y pobreza, y reflexiona sobre ellas por un momento. Evidentemente, Pablo no predicó el evangelio de la prosperidad porque cuando termina y termina, la gracia de Dios está obrando, la aflicción aumenta y la pobreza permanece. Entonces él dice que hay una gran aflicción y una gran pobreza. No se fueron.
Mucha gente piensa que me volvería generoso, que daría a los pobres si alguna vez dejara de serlo. Sabes tan bien como yo que no hay correlación entre volverse rico y volverse generoso. Cero. De hecho, va hacia atrás. Jesús lo dijo y también lo dice Internet. Simplemente vaya en línea.
Si comparas Massachusetts con Mississippi, esto es lo que encuentras. Mississippi, el ingreso per cápita más bajo es la donación per cápita más alta. Massachusetts, uno de los de mayor ingreso per cápita, séptimo en dar. No hay correlación entre la riqueza y la generosidad. Va hacia atrás. Jesús dijo: «Esa mujer de allí que puso sus dos centavos dio más que todos esos ricos porque se sacrificó».
Nunca pienses que si pudiera superar este bache, yo’ d convertirse en un cierto tipo de persona. no lo harás ¿Por qué crees que hay delitos de cuello blanco? ¿De dónde vienen los esquemas Ponzi que están devastando a miles de personas? Vinieron de personas que tienen alrededor de cuatro mil millones de dólares y no es suficiente. Nunca puedes tener suficiente. Es espeluznante.
Ahora, mire a estos cristianos en el versículo 2 nuevamente: «Porque en una severa prueba de aflicción», con extrema pobreza, dice, «su abundancia de gozo», podemos detenernos allí. . Así que tenemos pobreza, aflicción, y no solo gozo, sino gran gozo, gozo abundante, ¿de dónde viene? Verso uno: Vino de la gracia de Dios. No viene de la ausencia de aflicción. No viene de mejorar. No proviene de superar dificultades financieras como las que acabamos de escuchar.
¿Está tu corazón descansando en el trabajo o en Dios? Porque una de las razones por las que quizás no tengas trabajo es porque Dios está tratando de llamar tu atención. Tiene algo mucho más importante, y no estoy minimizando las dificultades de estos días. Pero no creo que estos días sean peores que eso.
Observe el versículo dos nuevamente. Una abundancia de gozo proviene de Dios, no de las cosas ni de la situación. ¿Y ahora qué pasa? Dice que se desbordó: “Porque en una severa prueba de aflicción, su abundancia de gozo y su extrema pobreza han abundado en abundancia de generosidad de su parte”. ¿De dónde viene la generosidad, que es amor? Respuesta: gozo desbordante en la gracia de Dios.
Un impulso libre de restricciones
Entonces ¿Cuál es mi definición de amor sobre la base de esos dos versículos? Aquí está. El amor es un impulso habilitado por la gracia de Dios. Estoy eligiendo esa palabra para sacar la libertad interior en lugar de la restricción externa. Estos capítulos tienen que ver con: no dar bajo compulsión. ¿A qué tipo de dador ama el Señor? Una alegre.
El Señor no quiere que estés limitado por reglas aquí: 10, 20, 5 por ciento o lo que sea, regla, regla, regla. No es lo que hace el amor. El amor no dice: “Revisa la regla. Mantén la regla. Consíguelo”, y di: “Soy un amante”. No es verdad. Viene de dentro. Estoy usando el impulso del mundo, así que ahora tenemos un impulso habilitado por la gracia para expandir mi gozo en la gracia para incluirte a ti en él. Esa es mi definición de amor. Cuando desciende la gracia, cuando conoces a Dios, cuando has visto a Dios, cuando has sido amado por Dios, y Dios se te ha revelado, estás asombrado por la majestad y la gloria y la misericordia y la gracia y la santidad y justicia y paciencia de Dios en tu vida. Y para eso fuiste hecho, eso viene adentro.
Voy a usar una analogía del clima. No sé el clima. Esta es probablemente una terrible analogía. Pero me arriesgaré. Solo finge que es verdad. Ni siquiera funciona así. Hay zonas de alta presión en el mundo durante los sistemas meteorológicos y zonas de baja presión. Y cuando una zona de alta presión se acerca a una zona de baja presión, se crea viento. Espero que eso sea cierto. Si no es así, finge. Y que la zona de alta presión se está moviendo, el viento está atrayendo hacia la zona de baja presión para llenarla e igualar las zonas. Así es como me imagino el amor.
Así que la gracia desciende y crea lo que los cristianos llaman zonas de alta presión. Espero que Dios me esté convirtiendo en un amante de la zona de alta presión, lo que significa que tengo este impulso dentro de mí. Ha sido tan bueno conmigo. Me ha llenado. Me ha satisfecho. Él me ha dado la esperanza de una vida eterna y ha convertido todos mis dolores en peldaños para trabajar bien en mi vida y es una zona de alta presión que se acumula aquí.
Así que existe este impulso. Ahora, ¿qué hace el impulso? Aquí es donde sucede el amor. El impulso quiere crecer. Es por eso que dije esta mañana que siempre debes estar en una búsqueda para aumentar tu alegría en Dios. Maximice su alegría en Dios. Nunca estás satisfecho, no en este planeta. Nunca estás satisfecho con cuánto placer tienes en Dios. Nunca está lleno. Nunca amas a Dios con todo tu corazón, alma, mente y fuerzas. Siempre estás 10, 20, 30 por ciento por detrás del total, por lo que siempre estás en una búsqueda para maximizar tu gozo en Dios. ¿Por qué? Porque el impulso del amor es el impulso de esa alegría que quiere hacerse más grande. Quiero ser más y más feliz y más feliz.
“Lo que te dará alegría será la expansión de tu alegría en Dios en la vida de los demás”.
He aprendido ahora de este texto y de muchos otros que la forma en que este gozo crece en su plenitud es alcanzando a otros y atrayéndolos para que mi gozo se convierta en su gozo y nuestro gozo en Dios sea mayor cuando estamos haciendo juntos. Esa es mi respuesta al obstáculo de esta noche. No creo que sea cierto que si pones tu rostro en maximizar tu gozo en Dios te convertirás en una persona egoísta y sin amor. Más bien, lo que te dará alegría será la expansión de tu alegría en Dios en la vida de los demás, y podrás morir en ese proceso.
Una de las ironías de mi entendimiento de la ética, mi comprensión del amor, es que a pesar de que te estoy diciendo que te rompas el cuello las 24 horas del día, los 7 días de la semana para encontrar el máximo gozo en Dios, lo digo en serio. Podría costarte un cuello roto. Eso es lo que Pablo dijo en Filipenses. Él arriesgó su cuello para completar tu ministerio. Honra a un hombre así. Eso es amor.
Más bendecido para dar
Sé que dije esta mañana que alguien se marchará de aquí y decir, “Piper dijo, ‘ten tanto sexo como puedas. Bebe hasta que te pongas azul de la cara y consigue todo el dinero que puedas porque así es como puedes ser feliz. Y él dijo, ‘sé feliz, siéntete bien todo el tiempo’”. Sé que alguien va a decir eso. Simplemente lo sé porque el hombre natural no puede recibir las cosas del espíritu. Pero tal vez si Dios fuera misericordioso, no dirías eso. Dirías: “No, no, no. No quiso decir eso.”
Veamos Hechos 20:35. Pablo está concluyendo su mensaje a los ancianos en Éfeso en la playa de Mileto. Tuvo un momento emotivo y dice: “Quiero que sirvas a los débiles”. Luego añade este motivo: “Acordándonos de las palabras de nuestro Señor”. Esta es una de las pocas citas de Jesús fuera de los evangelios. “Acordándonos de las palabras de nuestro Señor, que dijo: ‘Más bienaventurado es dar que recibir’”. Es más bienaventurado, más feliz, más satisfactorio dar y morir que recibir.
Ahora, aquí está la ilustración. Tú lo sabes. En lo profundo de su corazón, creyente o no creyente en este salón en este momento, usted sabe esto, y le mostraré cómo ya lo sabe. ¿Te sientes más amado cuando una persona hace una buena acción por ti a regañadientes por un sentido del deber o alegremente con un profundo anhelo y encontrando satisfacción en hacerte el bien? ¿Cuál te sientes más querido?
Si entro en la habitación de un hospital donde uno de mis feligreses acaba de sufrir un infarto y le pongo la mano en el brazo y ella abre los ojos. Ella es mayor, así que habla así. Ella dice: “Oh, pastor. No era necesario que vinieras. Muchas gracias. Estás tan ocupado. Y si digo: “Es mi deber. Realmente no quería venir. Pero yo soy pastor y tengo que venir”, no se sentirá amada en ese momento, ¿verdad? Quiero decir, no tanto como si fuera a decir: “Mabel, a veces me cuesta ir al hospital a altas horas de la noche, pero he aprendido algo. He aprendido que cuando estoy al lado de un miembro de mi iglesia y comparto un poco de mi débil fe para edificar la tuya y ayudarte a vivir o morir, me voy muy bendecida. Me voy tan bendecida. Así que no es difícil para mí estar aquí. Me encanta estar aquí porque es la recompensa para mí. Me ministras más a mí que yo a ti”.
Ahora, en ese momento, ella podría acusarme de ser egoísta, “La única razón por la que estás aquí es porque te bendice”, o ella podría decir: “Entiendo. Entiendo que estoy siendo bendecido, tú estás siendo bendecido porque Dios lo dispuso de esa manera”. Creo que nuestra alegría se maximiza porque nuestra alegría se convierte en la alegría de los demás. Que su alegría se convierta en lo que nos hace felices. Si pudiera verla animarse, fortalecerse la fe, vencer al demonio, morir bien, les digo, tendríamos un gran funeral. Me encantaría. Me encantan los funerales. Me encantan los funerales mucho más que los matrimonios. Te diré por qué. Todo el mundo es feliz en un matrimonio y, por lo tanto, no se necesita a Dios. Todo el mundo está triste en un funeral y, por lo tanto, se necesita desesperadamente a Dios y, por lo tanto, las personas son más sabias en los funerales.
“Es mejor ir a la casa del luto que ir a la casa del banquete” (Eclesiastés 7:2) porque en una fiesta se os cae el estómago y no necesitáis de Dios. Cuando acabas de perder lo más preciado de tu vida, entonces tienes que decidir qué es lo más preciado o lo más preciado de Dios. Y eso es lo que tienes que decidir.
Una posesión mejor y duradera
Ahora quiero para señalarles que Hebreos 10:32: “Pero acordaos de los días pasados cuando, después de haber sido iluminados, soportasteis una dura lucha con los sufrimientos”. Es como 2 Corintios, ¿verdad? La aflicción no desaparece cuando son salvos. Se está poniendo peor. Tu vida está empeorando, no mejorando, al menos externamente. Continuemos leyendo: “habéis sufrido dura lucha con padecimientos, estando algunas veces expuesto públicamente a vituperio y aflicción, y otras siendo copartícipes de los que son tratados así” (Hebreos 10:32–33).
A veces viene directamente a ti, gente burlándose de ti o tirándote piedras o pintando graffiti en tu casa, “Vete a tu casa, Christian. Sal de aquí. No nos gustan los cristianos”. O a veces no eres tú, son ellos, y tú eres un buen amigo de ellos. ¿Qué vas a hacer? Ve al suelo y di: “Ocúpate de eso. No quiero meter a mis hijos en problemas”. O vas junto a ellos y te paras con ellos en prisión y te metes en problemas. Bueno, eso es lo que hicieron. Así que leamos eso.
“Si tu mente está satisfecha con lo que Dios tiene reservado para ti en el cielo, serás la persona amorosa en el planeta”.
Versículo 34: “Porque tuviste compasión de los encarcelados, y aceptaste con gozo el saqueo de tus bienes”. Eso es una locura. Por eso vine a Boston. Si pudiera ser un instrumento en tu vida para ayudarte a actuar así, el mundo se pondría patas arriba. Así que están quemando tu casa camino a la prisión y estás mirando por encima del hombro y cantando: “Deja que los bienes y la familia se vayan, esta vida mortal también. El cuerpo lo pueden matar, la verdad de Dios permanece, tu reino es para siempre.” Voy a la cárcel. Eso es el amor. Me voy a Afganistán. Me voy a Indonesia. Voy a las aceras. Voy a los lugares difíciles en Boston. Voy a mi familiar con el que no he hablado en diez años porque estoy tan harto de que nunca respondan. Voy allí esta noche o el próximo año. Voy a hacer lo difícil y me voy a regocijar en ello. Eso es amor.
Ahora, ¿de dónde vino eso? La siguiente frase al final del versículo 34: “Puesto que sabíais que vosotros mismos teníais una posesión mejor y duradera”. Esto no es el máximo sacrificio personal. Esto es maximizar tu alegría en el cielo. Sabías que tienes una mejor posesión y una permanencia, y dura para siempre. Entonces, si tu casa se incendia, si queman todos los platos de tu boda, tienes una mejor posesión.
Tuve una mujer que se me acercó después del servicio esta mañana y señaló su anillo de compromiso y ella dijo: “Vine a escucharte esta mañana, y ya sea en el camino o aquí en esta habitación, mi diamante se cayó y desapareció”. Luego dijo: “Solo quiero que sepas que vale la pena perder mi diamante por escuchar lo que dijiste. Podría morir e ir al cielo. Creo que lo encontraron, así que creo que la historia tiene un doble buen final. Pero ese es este texto. Aceptaste con alegría el saqueo de tus bienes, la confiscación de tus cosas, pues sabías que tenías una posesión mejor y más duradera.
El tipo de persona más amorosa
Simplemente no me trago cuando la gente dice: «Puedes amar demasiado a Dios o puedes tener una mente demasiado celestial que no eres bien terrenal.” Una persona que no es buena en la tierra definitivamente no tiene una mente celestial, porque si tu mente está satisfecha con lo que Dios tiene reservado para ti en el cielo, serás la persona amorosa más libre y más arriesgada del planeta. Simplemente no necesitará el dinero que pensaba que necesitaba. No necesitarás los elogios de los hombres que creías necesitar. Serás radicalmente libre, y es por eso que vine.
Me encantaría ver a los incrédulos pasar a ese proceso de crecimiento. Me gustaría ver a los creyentes progresar, y me gustaría que me volvieran a la memoria historias como la de hace una hora y media en la que una familia me dijo: «Solo tenemos que verte y rezamos contigo porque vamos a ir a Yemen gracias a ti”. Dije: “Yemen, ese no es un lugar seguro. Hubo un misionero bautista del sur que fue asesinado en Yemen hace unos años”. «Lo sabemos, cinco hijos». Por eso estoy aquí.