¡Al único y sabio Dios, sea gloria por los siglos de los siglos por medio de Jesucristo! Amén.

Señor Jesús, durante los últimos ocho años y medio he hablado desde este púlpito principalmente acerca de ti del libro de Romanos. No sólo sobre ti, también he hablado con antes de cada mensaje, buscando tu ayuda para predicar la verdad de tu palabra y no la mía. De hecho, he tratado de hablar como a la vista de Dios, en vuestra fuerza, de la manera que describe Pablo en 2 Corintios 2:17: “Porque no somos, como tantos, vendedores ambulantes de la palabra de Dios, sino como hombres sinceros, como de parte de Dios, delante de Dios hablamos en Cristo.” Así que he tratado de desarrollar el significado de tu palabra en el libro de Romanos hablando de ti y a través de ti, rogándote mientras hablaba.

Ocho Años de Hablar Sobre Tú

Pero principalmente he hablado de ti. Eso es lo que es predicar. Eso es lo que querías que fuera cuando enviaste a tus ministros a predicar el evangelio. Dos veces en el libro de Romanos dices que el evangelio es el evangelio de Cristo (Romanos 15:19) o el evangelio del Hijo de Dios (Romanos 1:9). Dejas claro que se trata de ti. Y por eso querías que la predicación del evangelio se tratara principalmente de ti mismo: “la predicación de Jesucristo” (Romanos 16:25). Así que no me arrepiento de que estos ocho años y medio hayan sido sobre ti. Ese fue tu diseño. Ese fue mi deleite. Oro para que santifiques esos ocho años a la gente para la gloria de tu nombre y el bien de tu pueblo y la bendición del mundo.

Hablando ahora a ti

Pero, Señor, me ha parecido en estos últimos días que ha llegado el momento no sólo de hablar principalmente sobre ti, sino de hablar principalmente a > tu. Siempre me han ayudado las Confesiones de San Agustín. ¡Qué gran trabajo hiciste en su vida! ¡Qué legado dejó al mundo gracias a ti! Pero lo que es tan notable de esas trescientas páginas es que cada línea está dirigida a ti y al Padre. No solo escribió sobre lo que hiciste en su vida. Rezó todo su libro por ti. Todo lo que dijo, te lo dijo a ti.

Señor, eso es lo que me gustaría hacer en este enfoque final sobre el libro de Romanos. Me gustaría hablar contigo. Quisiera elogiarlos y agradecerles y pedirles que hagan de estos ocho años de mensajes que salvan almas y edifican la fe y movilizan misiones y promueven la justicia un gran honor para ustedes. Le agradezco el permiso para hacer esto. No asumo que es una cosa sabia o buena de hacer. A la hija que me diste no le pareció buena idea. Ella dijo: “Si rezas durante treinta minutos, tendremos que mantener los ojos cerrados y será aburrido”. Y Señor, tú sabes qué pecado es aburrir a tu pueblo con la palabra de Dios.

Mirando a Tu Pueblo, Hablándote

Pero me mostraste algo cuando pedí tu permiso para hacer esto. Me mostraste Romanos 8:9–10. Te pregunté, Señor, ¿no será muy incómodo para mí estar hablando contigo y sin embargo mirando a la gente? ¿No se sentirán extraños? No solemos hablar con una persona y mirar a otra persona. Por eso solemos cerrar los ojos cuando rezamos. Pero luego leo esto en tu palabra acerca de mis hermanos y hermanas que hoy se sientan bajo esta palabra:

Vosotros, sin embargo, no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en tú. El que no tiene el Espíritu de Cristo no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, aunque el cuerpo está muerto a causa del pecado, el Espíritu es vida a causa de la justicia.

Señor, ¿qué estás diciendo aquí con las palabras “pero si Cristo está en ti”? ¿No estás diciendo: “Estoy presente y habito en cada creyente en esta sala”?

“Jesús está en el cielo en el trono, y Él está en la tierra con su pueblo”.

Entonces, Señor, si te mirara mientras oro, ¿hacia dónde miraré? Y pareces responder: “Puedes mirar a mi gente, porque ahí es donde estoy. Si alguno no tiene mi Espíritu, no me pertenece. Pero hay muchos en esta sala que me pertenecen. habito en ellos. Estoy en el cielo en el trono, y estoy en la tierra en mi pueblo”.

Por eso, Señor Jesús, te doy gracias por este permiso para hablarte y mirar a tu pueblo. De hecho, oro para que cuando los mire, mientras te hablo, la maravilla que habitas en ellos, se convierta en un precioso regalo de Navidad en esta temporada. De hecho, que el recuerdo de que en la víspera de Navidad de 2006 el pastor John oró todo su sermón y miró a su pueblo, les recuerde en los años venideros que Cristo está en ellos y, por lo tanto, son suyos.

El deseo de alabarte

Al llegar al final de este libro, mi abrumador deseo es alabarte, y a través de alabar a Dios Padre con la ayuda de Dios Espíritu Santo, por la Persona gloriosa que te has revelado en esta carta; y segundo, agradecerte por todo lo que lograste por nosotros; y tercero, abrazar de nuevo todos los beneficios obtenidos para nosotros en esa realización; y, finalmente, volver a dedicarnos a tu propósito invencible para este mundo. Quizá, oh Señor, concederás que muchos que no te han rezado en mucho tiempo se encuentren en algún momento conmigo para que mi oración se convierta en nuestra oración.

Alabanza para la persona que eres

¿Quién eres, pues, Jesucristo? ¿Quién es este bebé cuyo nacimiento marcaremos mañana? Tu siervo Pablo derramó su respuesta al comienzo de Romanos:

Dios. . . prometido de antemano por medio de sus profetas en las Sagradas Escrituras [el evangelio] acerca de su Hijo, el cual descendía de David según la carne y fue declarado Hijo de Dios en poder según el Espíritu de santidad por su resurrección de entre los muertos, Jesucristo Señor nuestro. (Romanos 1:2–4)

Tú eres el Cristo, el Mesías, el esperado Rey de Israel, el hijo de David, el que cumplirá todas las promesas, el que traerá el reino de Dios. Y tú eres el Hijo de Dios. no como hijos de Dios, sino eternamente Hijo de Dios, de modo que vosotros mismos sois verdadero Dios de verdadero Dios. ¿No es por eso que inspiraste a Pablo a decir en Romanos 9:3 que tú eres “el Cristo que es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos”? Te adoramos, Señor nuestro y Dios nuestro.

Cuando naciste de la virgen María, no naciste entonces. No. El apóstol dijo en Romanos 8:3 que Dios envió “a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado”. No te originaste en la carne. Fuiste enviado a la carne. Carne, igual que la nuestra, solo que sin pecado. Eres la segunda persona encarnada, sin pecado de la Deidad, el eterno Hijo de Dios, hecho carne, para ser el Mesías, para ser el Hijo de David y para ser el Salvador: “Jesús”. Tu propio ángel le dijo a José: “Llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” (Mateo 1:21).

Te alabamos y te Te adoro, Jesús el Salvador, Cristo el Mesías, Hijo de David, Hijo de Dios, Señor, el nombre usado en el Antiguo Testamento para Dios, Dios verdadero. ¡Amén!

Agradecimiento por lo que has logrado por nosotros

Y con todo nuestro corazón, ahora te agradecemos por lo que lograste por nosotros cuando viniste. Nadie más podría hacerlo. Tenías que ser tú, o no habría salvación de nuestro pecado y de tu propia ira, la ira del Cordero (Apocalipsis 6:16). Solo tú podrías hacerlo. Eso es lo que tu siervo quiso decir en Romanos 8:3: “Dios hizo lo que la ley, debilitada por la carne, no podía hacer. Enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y por el pecado. . . . Sólo tú, Señor Jesús, sólo Dios hecho carne, podías hacer lo que había que hacer para salvarnos. Ningún hombre común lo haría.

“Jesús aseguró todas las promesas que Dios jamás hizo”.

Fuiste un fiel “siervo de la circuncisión para mostrar la veracidad de Dios, a fin de confirmar las promesas dadas a los patriarcas” (Romanos 15:3). Obtuviste todas las promesas que Dios hizo. Fuiste sin pecado (Romanos 8:3) obediente a tu Padre toda tu vida y cumpliste toda justicia en cada punto en que hemos fallado. Y esa obediencia alcanzó su clímax más glorioso cuando te hiciste “obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Filipenses 2:8). “Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así por la obediencia de uno los muchos serán constituidos justos” (Romanos 5:19).

Oh, cómo sufristeis y llevasteis oprobio por nosotros. “Porque [tú] no te agradaste [a ti mismo], sino como está escrito: ‘Los vituperios de los que te vituperaban cayeron sobre mí’” (Romanos 15:3).

Y luego moriste. Y este fue el momento más importante en la historia del mundo. De una vez por todas, los pecados fueron pagados. Nada antes, ni nada después, ha contribuido en algo al pago que hiciste por los pecados cuando moriste.

Porque cuando aún éramos débiles, a su tiempo [tú] moriste por los impíos. Porque apenas morirá alguno por un justo, aunque tal vez alguno se atreva a morir por un bueno; pero Dios muestra su amor para con nosotros en que siendo aún pecadores, [vosotros] Cristo murió por nosotros. (Romanos 5:6–8)

Y entonces resucitaste de entre los muertos tres días después, para nunca más morir. “Sabemos que [tú] Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, nunca más morirá; ¡La muerte ya no tiene dominio sobre [tú]!” (Romanos 6:9). Fuiste “declarado Hijo de Dios en poder. . . por [tu] resurrección de entre los muertos” (Romanos 1:4).

Y no moristeis sin nosotros. Pero nos llevaste a nosotros, a todos tus elegidos, a los que en ti confían, nos llevaste contigo a la muerte, para que la maldición de nuestra muerte quedara detrás de nosotros y no delante de nosotros. “Porque si hemos sido unidos a [vosotros] en una muerte como [la vuestra], ciertamente lo estaremos [vosotros] en una resurrección como [la vuestra]” (Romanos 6:5).

¡Y cuando moriste, nuestro pecado fue condenado en tu carne! “Enviando a su propio Hijo [¡enviándote a ti!] en semejanza de carne de pecado ya causa del pecado, [Dios] condenó al pecado en la carne” (Romanos 8:3). ¿Se han dicho jamás palabras más claras, Señor Jesús, acerca de la gloria de la sustitución penal, esta gloriosa doctrina que hoy, para nuestra vergüenza en la iglesia, es tan combatida y negada? Que Dios, en tu carne, condenó el pecado. No es tuyo. Nuestro. ¡Nuestro!

Tú, el sacrificio sustituto. Fuiste “herido por nuestras transgresiones; [fuiste] molido por nuestras iniquidades; sobre [ti] fue el castigo que nos trajo paz, y con [tus] llagas fuimos curados” (Isaías 53:5). ¡Oh Señor, rescata esta gran verdad de las manos destrozadoras de los hombres necios! ¡Y que sea el fundamento de toda nuestra fe y gozo y adoración y obediencia!

Y porque llevasteis la condenación de Dios en vuestra carne por nuestros pecados, hay redención (Romanos 3:24). El perdón de los pecados, innumerables pecados, fue comprado de una vez por todas. Nada de lo que hagamos puede agregar a su pago. Cada deuda que alguna vez tuvimos ha sido pagada en su totalidad por tu sangre, oh Cordero de Dios.

Y toda tu obediencia y toda tu justicia fue consumada cuando moriste para que haya para nosotros una justicia perfecta por el cual pudiéramos ser aceptables a Dios: justificados solo por gracia, solo por fe, sobre la base de su justicia imputada solo, para la gloria de Dios solo (Romanos 5:19; 4:25).

Y con todo esto, y como fin de todo esto, se nos ha realizado el mayor bien del evangelio: la reconciliación con Dios. No solo el perdón de los pecados, no solo la justicia imputada, sino estar en casa en la presencia de tu Padre y nuestro Dios. “Siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo” (Romanos 5:10). Tu muerte, Señor Jesús, nos restauró para lo que fuimos creados: ver, disfrutar y reflejar a Dios.

¿Y qué es todo esto, sino la vida eterna: conocer y disfrutar a Dios para siempre? Todo por ti: “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en [¡ustedes!] Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6:23).

Cuánto más ¿podríamos decir acerca de tu obra por nosotros: tu obra de envío (Romanos 1:5), tu obra de despertar la fe (Romanos 10:17), tu obra de bienvenida (Romanos 15:7), tu obra de edificación de iglesias, tu obra de unión de iglesias (Romanos 12:5), tus señales y prodigios y obra santificadora (Romanos 15:18–19)!

Abrazando Tus Regalos nuevos

Pero ahora, Señor, pasamos de agradecerte por tu trabajo a abrazar de nuevo, quizás algunos de nosotros aquí por primera vez, los beneficios que obtuviste para nosotros con tu trabajo. Por fe los tomamos, los recibimos, los abrazamos, los atesoramos, sabiendo muy bien que esta misma fe que recibe el regalo es un regalo (Romanos 10:17).

• Abrazamos la verdad de que hemos muerto al pecado y a la ley y que ahora te pertenecemos solo a ti, vivos de entre los muertos para siempre (Romanos 6:2–5; 7:4–6).

• Abrazamos de nuevo el perdón de nuestros pecados (Romanos 4:6–7).

• Abrazamos la realidad de que nuestra condenación ha pasado (Romanos 8:1).

• Nos gloriamos en la verdad de que nuestra justicia que justifica es inconmovible, porque tú la haces, no nosotros (Romanos 5:17–19; 4:4–9) .

• Afirmamos con gozo que tú moras en nosotros por tu Espíritu y estás con nosotros para siempre (Romanos 8:10).

• Abrazamos la verdad de que nos unes unos a otros en amorosa armonía (Romanos 15:5; 12:16).

• Retenemos la promesa de que estamos siendo conformados a tu imagen, y que tu muerte y resurrección son garantía de que esto se cumplirá (Rom. ans 8:28–30).

• Recibimos el don de que nos capacitas para hacer un trabajo significativo para el avance de tu reino (Romanos 15:18).

• Nos gloriamos en la verdad de que somos coherederos con vosotros de todo lo que Dios posee y de todo lo que Dios es (Romanos 8:17; 4:13).

• Y confiamos en que nada nos pueda separar de tu amor invencible o del amor de Dios Padre por tu obra a favor nuestro (Romanos 8 :32–39).

“Lo que importa es la gloria del valor supremo de Jesús y la gloria de su Padre”.

Y enraizado en todo esto, recibimos de nuevo la promesa de tu gozo eterno. En las palabras de Pablo, que nos habló en su nombre: “Que el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo” (Romanos 15:13).

Rededicación a tu propósito para el mundo

Y debido a todo esto, Señor, de ahora en adelante nos dedicamos nuevamente a tu propósito invencible para el mundo. Ninguno de nosotros sabe si veremos otra Nochebuena. Eso importa muy poco. Lo que importa es la gloria de tu valor supremo y la gloria de tu Padre. Y la edificación de tu iglesia en una fe inquebrantable. Y la evangelización de las naciones. Y la salvación de los pecadores que perecen. Y con ese fin, nos dedicamos nuevamente a tu propósito: difundir la pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos a través de ti y la gran salvación que has logrado. “Al único y sabio Dios sea la gloria por los siglos de los siglos por medio de Jesucristo. Amén.”