La  tabernáculo en el desierto y los templos que lo reemplazaron estaban llenos de símbolos que apuntaban a la venida del Mesías y al plan de salvación de Dios.  Pablo, refiriéndose a los sumos sacerdotes bajo el Pacto de la Ley, escribió: “Sirven en un santuario que es figura y sombra del cielo. Por eso Moisés fue advertido cuando estaba por construir el tabernáculo: 'Cuídate de hacer todo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte.' " (Hebreos 8:5) 

Cada templo construido para reemplazar el tabernáculo (primero por Salomón, luego por Zorobabel y finalmente por Herodes) era más grande y más ornamentado que el tabernáculo mismo y estaba rodeado de estructuras más elaboradas .  Pero el santuario fue construido siguiendo el patrón del tabernáculo, siendo las dos partes el Lugar Santo

[la primera sala], y el [interior] Lugar Santísimo.  El Santísimo tenía el Arca sagrada del Testimonio en el templo de Salomón, como en el tabernáculo. Este era el lugar de la presencia de Dios. "Allí, sobre la cubierta entre los dos querubines que están sobre el arca del Testimonio, me encontraré contigo y te daré todo mis comandos…" (Éxodo 25:22)  Sólo a los sacerdotes se les permitía entrar en el Santo; y sólo al sumo sacerdote se le permitía entrar en el Santísimo, y esto sólo una vez al año. El Santísimo era un símbolo del cielo mismo. 

El templo que existía en la época de Jesús' la muerte era el templo de Herodes.  Aunque el Arca del Testimonio ya no estaba presente en el templo de Herodes, habiendo sido capturada por Nabucodonosor siglos antes, el Santísimo seguía siendo la sala donde el Sumo Sacerdote rociaba la sangre en el Día de la Expiación, para ser aceptado por Dios.

Los dos aposentos, el Santo y el Santísimo, estaban separados por una cortina, también llamada velo.  En el templo de Herodes, este velo tenía aproximadamente sesenta pies de largo y treinta pies de ancho, y de cuatro a cinco pulgadas de espesor.  Que este velo masivo se partió en el momento de Jesús # 039; la muerte demuestra que fue el poder de Dios quien la rasgó y nos lleva a preguntarnos por qué.

El libro de Hebreos nos ayuda nuevamente.  "Cuando Cristo vino como sumo sacerdote". entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo por su propia sangre, habiendo obtenido eterna redención.” (Hebreos 9:11,12)  Luego, en el versículo 24 leemos: “Porque Cristo no entró en un santuario hecho por hombres, que era solo una copia del verdadero; entró en el cielo mismo, para presentarse ahora por nosotros en la presencia de Dios.”  El sacrificio de Cristo fue el cumplimiento («antitipo») de  los sacrificios requeridos bajo la Ley.

Y no solo la Justicia fue finalmente satisfecha por Jesús' sacrificio, para que la humanidad pudiera resucitar de la muerte; sino "un camino nuevo y vivo" para acercarnos a Dios se abrió para nosotros.  (Hebreos 10:20)  La noche antes de morir, Jesús oró: «Padre, los que me has dado, quiero que estén conmigo donde yo estoy, y vean mi gloria». (Juan 17:24)  Cuando el velo se rasgó, el camino al Lugar Santísimo – cielo – se abrió a Jesús' seguidores de pasos.