Cómo someterse a la justicia de Dios
Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por ellos es que sean salvos. 2 Les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. 3 Porque ignorando la justicia que es de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios. 4 Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.
Pongamos el texto de hoy bajo el lema de la maternidad. Cada texto de la Biblia es un texto del Día de la Madre si crees que todas las Escrituras son útiles para enseñar, redargüir, corregir e instruir en la justicia, y si crees que las madres necesitan todo eso por causa de su importante llamado. Y si todo texto es relevante para la maternidad, también lo es para la paternidad y la soltería, y el matrimonio sin hijos, y las viudas y los viudos. Toda la Escritura es útil para todas las personas en todos los roles cuando los textos se entienden y aplican correctamente.
Lois y Eunice
Pero hay un texto que vincula este con la maternidad de una manera muy útil. Veámoslo juntos. El texto es importante para confirmar lo que vamos a ver en el texto de hoy y conectar el texto de Romanos con la maternidad. En 2 Timoteo 3:14 Pablo le dice a Timoteo:
"Continúa en lo que has aprendido y has creído firmemente, sabiendo de quién lo has aprendido. . . "
Sabemos por 2 Timoteo 1:5 quién es, a saber, su madre y su abuela. Pablo dice:
"Recuerdo tu fe sincera, una fe que habitó primero en tu abuela Loida y en tu madre Eunice y ahora, estoy seguro, también habita en ti".
Su padre parece haber sido un griego incrédulo (Hechos 16:3). Así que aprendió las Escrituras del Antiguo Testamento de su devota madre y abuela judías.
Mediante la fe en Cristo Jesus
Ahora escuche 2 Timoteo 3:14-15 nuevamente con esto en vista:
"Continúa en lo que has aprendido y has creído firmemente, sabiendo de quién lo aprendiste [tu madre y abuela piadosas] 15 y cómo desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras , las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe en Cristo Jesús.”
Lo que hace que este pasaje sea tan relevante para nuestro texto de esta mañana no es solo la conexión con la madre y la abuela de Timoteo, sino esas últimas palabras en el versículo 15: "por la fe en Cristo Jesús".
Note cómo Pablo conecta las Escrituras del Antiguo Testamento enseñadas a Timoteo por su madre y su abuela con la fe en Jesucristo. Versículo 15 de nuevo: «Desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe en Cristo Jesús». Las Escrituras del Antiguo Testamento te guían sabiamente a la salvación, si y solo si te guían a la fe en Cristo Jesús. Loida y Eunice habían sido tan fieles y verdaderas al enseñarle a Timoteo las Escrituras del Antiguo Testamento que cuando se predicó a Cristo, Timoteo creyó en él. No tropezó con la piedra de tropiezo. Vio a Cristo como la meta de la ley, y creyó, y fue salvo. El Antiguo Testamento lo había hecho sabio para la salvación "por la fe en Cristo Jesús".
¿Cómo estamos enseñando la Biblia?
Ahora bien, esto es exactamente lo que no suceder en Romanos 10:1-4. Y, aunque nunca podemos culpar completamente a mamá y papá por la incredulidad de sus hijos (¡incluso Dios tiene hijos desobedientes que actúan fuera de lugar y luchan con la incredulidad!), Sin embargo, debemos preguntar: ¿Fueron las madres y abuelas judías, y los padres, enseñando a sus hijos en los días de Pablo con la misma perspicacia y fidelidad que tenían Loida y Eunice? Es decir, ¿estaban enseñando que las Escrituras están destinadas a hacernos sabios para la salvación por medio de la fe en el Mesías-Salvador, Cristo Jesús?
Y para hacerlo más puntiagudo, las madres – y todos los encargados de educar a los más jóvenes en la familia y en la iglesia – ¿Estamos enseñando el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento para que nuestros hijos sean sabios para la salvación mediante la fe en Jesucristo? ¡El énfasis está en la "fe en Jesucristo"! ¿O estamos convirtiendo las Escrituras en una colección de pequeños juegos de moralidad? ¿Las historias de la Biblia apuntan una y otra vez a la necesidad de un Salvador o solo apuntan a la necesidad de que usted actúe moralmente? ¿Tienen los niños la impresión de que el cristianismo es principalmente una lista de lo que se debe y no se debe hacer o principalmente la historia de cómo Dios justifica a los impíos a través de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo? ¿Están teniendo la impresión de que el fundamento de su aceptación con Dios es su buen comportamiento o el comportamiento perfecto y la muerte y resurrección de Jesús recibidas solo por la fe? ¿Están aprendiendo a ganar el favor de Dios por la justicia que realizan, o por la justicia que Cristo realizó por ellos?
O para hacer la pregunta más completa y abordar el tema más amplio de cómo la obediencia de los creyentes – su santificación – se relaciona con su justificación, preguntamos: ¿Están aprendiendo los niños de nosotros que la obediencia práctica y personal que Dios requiere de los creyentes es la forma de convertirse en una persona justificada o la forma en que se convierte una persona justificada? Cuando le dices a un niño que haga algo e insistes en su obediencia – que deberías – ¿Estás haciendo que el niño piense que su buen comportamiento es la raíz que se convierte en justificación, o un fruto que fluye de la justificación solo por la fe? ¿Estamos ayudando a los niños a ver la fe salvadora ambas como la forma en que tenemos la justicia de Cristo como la base de nuestra aceptación con Dios, y como la forma en que tenemos el poder de Cristo para llegar a ser como él en lo cotidiano? ¿vida? ¿Mantenemos ambas cosas juntas pero en el orden correcto: la fe en Cristo como el vínculo primero a su perfección y perdón, y segundo como a su poder purificador – uno para justificación (su perfección y perdón), y el otro para santificación (su poder purificador)? La misma fe que nos une a Cristo para ambos.
Loida y Eunice le enseñaron las Escrituras a Timoteo tan fielmente que cuando Timoteo escuchó el evangelio de Jesucristo, vio que de esto se trataban las Escrituras: "salvación por medio de la fe en Cristo Jesús".
Romanos 10:1-4
Ahora en Romanos 10:1-4 veremos el Pablo, con el corazón quebrantado, describe lo que sucede cuando las Escrituras no se entienden de esta manera.
"Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por ellos es que sean salvos. Yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia.”
Aquí hay algo triste. Los parientes judíos de Pablo no son salvos. Él está orando por su salvación. Timoteo había aprendido de su madre y abuela algo que lo hizo sabio para la salvación, a saber, que sería por la fe en Cristo Jesús. Pero aquí tenemos gente judía que no es «sabia para la salvación». ¿Por qué? Su celo por Dios no está arraigado en el conocimiento correcto. ¿Qué no saben?
Los versículos 3 y 4 dan la respuesta.
"Porque ignorando la justicia que procede de Dios [literalmente: la justicia de Dios], y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios. 4 Porque el fin de la ley es Cristo para justicia de todo aquel que cree [o más literalmente: porque el fin de la ley es Cristo para justicia de todo aquel que cree.]"
¿Qué ignoran cuando no se someten a la justicia de Dios y buscan establecer la suya propia? Ignoran que someterse a la justicia de Dios significa, ante todo, recibir por la sola fe el don de «Cristo para justicia a todo aquel que cree».
Pero casi se puede escuchar a los celosos parientes de Pablo gritar en defensa: "¡Espere un minuto! Nos haces todo mal. Es precisamente nuestro esfuerzo por establecer la justicia en nuestras vidas lo que ES nuestra sumisión a la justicia de Dios. ¿Qué otra cosa sería la sumisión a la justicia de Dios, excepto el celo por establecer la justicia en nuestras vidas para que nuestras vidas se ajusten a los mandamientos de Dios? ¿Qué querrías que hiciéramos, ser indiferentes a si somos justos o no? Así hablaron los parientes de Pablo, y el primer Martín Lutero, y millones de personas que asisten a la iglesia en la actualidad.
Pero Paul dice que cuando vives de esta manera – cuando os afanéis por guardar los mandamientos como vía para ser justificados ante Dios – no te estás sometiendo a la justicia de Dios. ¿Por qué? Se siente muy sumiso. ¡Estoy tratando de obedecer tu ley! ¡Incluso busco tu ayuda para obedecer tu ley! ¿Cuánto más sumiso puedes ser? ¿Por qué tal obediencia no es una sumisión suficiente a la justicia de Dios para contar como justificación?
La justicia de Dios ahora Manifieste como un regalo a través de la fe en Cristo Jesús.
Le leeré la respuesta primero en Romanos 3:21-22 y luego en Filipenses 3:8-9 y luego en Romanos 10:4. Es la misma respuesta en los tres textos: la justicia de Dios ahora se manifiesta como un regalo a través de la fe en Cristo Jesús, y la única forma de someterse a ella es recibirla por fe.
Romanos 3:21-22, "Ahora bien, la justicia de Dios se ha manifestado aparte de la ley. . . la justicia de Dios por la fe en Jesucristo para todos los que creen.”
Filipenses 3:8-9, "Por amor a él lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado en él, sin tener justicia mía, la que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia de Dios que depende de la fe.”
Romanos 10:4, "Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree".
La razón por la que no es sumisión a la justicia de Dios cuando buscamos la justificación tratando de obedecer a Dios, incluso con la ayuda de Dios, es que deshonra a «Cristo como nuestra justicia». Le dice a Dios: "Mi comportamiento humilde, empoderado por el Espíritu, será la base de mi posición justa ante ti". mientras Dios está todo el tiempo diciendo:
"No, no lo hará’. He asignado ese papel glorioso a la justicia de mi Hijo, Jesucristo. Cuando te acepte y te reivindique y te declare justo ante mis ojos, te aceptaré y te reivindicaré y te declararé justo ante mis ojos porque solo sobre la base de su justicia. La perfecta justicia divina, realizada por mi Hijo, es la única justicia que justificará en mi corte. ¡Me obedecerás por medio de la fe! Pero toda su obediencia imperfecta será el fruto de su justificación, no la raíz. Sólo Mi Hijo tendrá ese honor.
La sumisión a la justicia de Dios que Dios requiere de nosotros no es simplemente que nos sometamos al poder capacitador de Cristo como la clave para nuestra santificación, sino que primero nos sometamos a la perfección y el perdón de Cristo. como la clave de nuestra justificación. Y si tratamos de fusionarlos, cortaremos el honor de Cristo a la mitad.
Entonces, madres – y todos los que se preocupan por la próxima generación de fe – ¿Qué haremos?
Cuatro implicaciones de lo que hemos visto
Hazlo bien con Dios por medio de la fe en Jesucristo como tu justicia.
Resuelve las cosas de una vez por todas. Nunca serás lo suficientemente bueno para proporcionar una justicia propia que pueda ser la base de tu justificación. O Cristo será tu justicia, o perecerás. Y cuando hayas arreglado esto con Dios, y confiado en Cristo por justicia, entonces por esa misma fe saboréalo tan supremamente que progreses en cortar las raíces del pecado en tu vida. En otras palabras, pelea la batalla de la fe no para ser justificado, sino porque eres justificado. Tus hijos verán la diferencia.
Enseñe a los niños a mirar solo a Cristo para el perdón de sus pecados y la justicia que necesitan para presentarse ante Dios.
Ayúdelos a ver que Cristo es su única esperanza. Muéstrales lo que significa adherirse a él y esperar en él y apreciarlo como algo más precioso que la vida.
Enséñeles que confiar en Cristo como el rey de justicia no solo les da una posición correcta ante Dios, sino que también destrona el pecado en sus vidas.
Ayuda vean cómo suceden dos cosas cuando la fe los une a Jesús: una es que su justicia cuenta por la nuestra ante Dios, para que seamos plenamente aceptados en Cristo; y la otra es que el poder comienza a fluir a través de esta conexión para vencer el pecado. Así que una justicia personal progresiva es el fruto necesario de una justicia imputada perfecta.
Por supuesto, no usaremos ese lenguaje (progresivo, personal, imputado) con un niño de siete años. ¿Qué diremos? Diremos:
"Talitha, mami y papi han vivido mucho tiempo y han aprendido de la Biblia y de nuestras vidas que nosotros y ustedes nunca seremos lo suficientemente buenos para alcanzar los estándares perfectos de Dios. Todavía cometemos errores después de todos estos años. pecamos Por eso la Biblia dice que Dios nos dio a su Hijo para morir por nuestros pecados y para ser nuestra justicia. Su perfecta muerte cuenta para nuestro castigo, y su perfecta obediencia cuenta para justicia, si confiamos en él. Así que mira siempre a Jesús. Confía siempre en Jesús. Y recuerda, Talita, ya que Dios no perdonó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, seguramente nos dará todo lo que necesitamos en esta vida y en la venidera (Romanos 8:32; Filipenses 4:19). Todas las promesas de Dios nos pertenecen por causa de Jesús. Así que cuando confíes en él, asegúrate de confiar en él por todo lo que ha hecho y todo lo que ha prometido y todo lo que ha comprado. Y esa fe te ayudará a no pecar, porque cuando confías en Jesús para darte el mejor futuro, no querrás pecar para hacer un mejor futuro. Así que siempre confía en Jesús por todo lo que ha hecho y todo lo que promete. Por fe él será vuestra perfecta justicia, para que no tengáis que temer, y por esa misma fe os ayudará a hacer lo recto.”
Por último, oren por los niños.
Oren por los más pequeños. Oren por los pródigos sin cesar. Sea Romanos 10:1 su testimonio diario: «Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por ellos es que sean salvos». No te canses. No te sueltes. El evangelio es poder de Dios para salvación. Cuéntalo a menudo, cuéntalo bien. Sea paciente y ore. Amén.