Y se fueron a otro pueblo. 57 Mientras iban por el camino, alguien le dijo: «Te seguiré dondequiera que vayas». 58 Y Jesús le dijo: «Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene dónde recostar la cabeza». 59 Y dijo a otro: «Sígueme». Pero él dijo: «Señor, permíteme primero ir y enterrar a mi padre». 60 Pero El le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; pero vosotros, id y proclamad por todas partes el reino de Dios.” 61 Otro también dijo: Te seguiré, Señor; pero primero permítanme despedirme de los que están en casa. 62 Pero Jesús le dijo: «Nadie, después de poner la mano en el arado y mirar hacia atrás, es apto para el reino de Dios».

Dios siempre está haciendo más de lo que sabemos. En cada evento en nuestra vida y en la vida de esta iglesia y esta ciudad y este estado y este país y este mundo Dios siempre está haciendo 10,000 cosas que no sabemos. Los diseños y los efectos de cada evento, desde la caída de un pájaro, el nacimiento de un bebé, la muerte de un senador, la captura de un francotirador o el asalto a un teatro ruso, etc. los diseños y efectos de cada evento son 10.000 veces más de lo que sabemos. El 99,9% de los propósitos específicos de Dios están ocultos a nuestros ojos.

Cuando dispersó a las naciones en la Torre de Babel estaba haciendo más de una cosa. Estaba restringiendo el mal preservando la diversidad que funcionaría como control y equilibrio en el anhelo humano por el poder, la fama y la riqueza. Pero en el mismo acto de juicio estaba preservando y aumentando la diversidad que se convertiría en el mosaico multicolor de la redención. El mal sería desviado por la diversidad de lenguas y culturas; y la gloria de Cristo se reflejaría en la diversidad de lenguas y culturas. "Que los pueblos te alaben, oh Dios, que todos los pueblos te alaben" (Salmo 67:3). Todos los idiomas, todas las culturas, todos los colores – que todos te alaben. ¡Porque brillarás tanto más a nuestros ojos cuando te veamos reflejado y alabado por todos los pueblos!

Este es el último domingo de nuestro Enfoque Misionero de otoño. Y Dios está haciendo más en estos días de lo que nadie sabe por el bien de las naciones. Su autoridad, su amor y su misión están teniendo un efecto tremendo. "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo" (Mateo 28:18-20). Toda autoridad es mía. Vayan a hacer discípulos. Estaré contigo. Ese estandarte ondea sobre nosotros y se desencadenan miles de efectos incalculables.

Una invitación

En unos minutos, cuando termine de hablar, invitaré a muchos de ustedes a venir a el frente para mostrar algunos de esos efectos y para orar conmigo aquí, y con Erik Hyatt en el centro, sobre el llamado de Dios a su vida en las misiones. "La cosecha es abundante" Jesús dijo, "pero los obreros son pocos. Rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies" (Mateo 9:37-38). Hemos estado haciendo eso. Y Dios está removiendo en muchos corazones.

Les diré con anticipación a quiénes estaré invitando a venir: 1) los que ya son misioneros y están aquí por un tiempo, y los que están bajo cita y están por partir; 2) aquellos que creen que este es el llamado de Dios para su vida, tarde o temprano; y 3) aquellos en quienes Dios ha estado obrando, al parecer, inusualmente en las últimas semanas o meses para soltarlo de su situación actual y considerar seriamente atravesar una cultura para la gloria de Cristo. Todavía no está seguro, pero ha sentido, o sentirá esta mañana, algún deseo inusualmente fuerte o un indicador de misiones transculturales.

Respuesta de Jesús a sus posibles seguidores

Dios siempre está haciendo más de una cosa en todo lo que hace. Así que vayamos a Lucas 9:56-62 para ver lo que Jesús está haciendo en esta serie inusual e impactante de encuentros. Tres aspirantes a seguidores conocen a Jesús. Y Jesús les dice a cada uno de ellos algo muy duro y muy dulce.

En el versículo 57 al hombre que dice: «Te seguiré dondequiera que vayas», dice: «Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza».

Luego, en el versículo 59, Jesús toma la iniciativa y llama a otro: «Sígueme». El hombre responde: «Señor, permíteme primero ir y enterrar a mi padre». A lo que Jesús responde en el versículo 60: “Dejad que los muertos entierren a sus muertos; pero vosotros, id y proclamad por todas partes el reino de Dios.”

Luego, un tercer candidato al discipulado dice en el versículo 61: “Te seguiré, Señor; pero primero permítanme despedirme de los que están en casa. A esto Jesús responde en el versículo 62: «Nadie, después de poner la mano en el arado y mirar hacia atrás, es apto para el reino de Dios».

Más de una cosa está pasando aquí en cada uno de estos encuentros. Para ver claramente la intención de Jesús, debes volver al versículo 51 para asegurarte de que sientes la tensión en el aire. En el versículo 51 dice: «Cuando se acercaban los días de su ascensión, se determinó [puso su rostro] en ir a Jerusalén».

"Puso su rostro para ir a Jerusalén"

Ahora sabemos lo que significaba Jerusalén para Jesús. Él dijo a sus apóstoles en Lucas 18:31-33: “Mirad, subimos a Jerusalén, y se cumplirá todo lo que está escrito por los profetas acerca del Hijo del Hombre. Porque él será entregado a los gentiles y será objeto de escarnio y vergüenza y escupido. y después de azotarlo, lo matarán, y al tercer día resucitará. Y luego, cuando llegó a la ciudad, Lucas 19:41-42 dice: «Cuando se acercó y vio la ciudad, lloró sobre ella, diciendo: «Si también tú hubieras sabido en este día las cosas que ¡haz por la paz! Pero ahora se han ocultado a tus ojos.’"

Entonces, hay un tono ominoso en Lucas 9:51 que debemos escuchar cuando Jesús dice: «Él se dispuso a ir a Jerusalén». Luego, para dejar en claro las implicaciones de ir a Jerusalén, Lucas nos dice qué sucedió después y por qué. Versículo 52: “[Jesús] envió mensajeros delante de él, los cuales fueron y entraron en una aldea de los samaritanos, para hacerle preparativos. Pero el pueblo no lo recibió, porque iba para Jerusalén.” Esta es una señal para nosotros: si te unes a Jesús en el camino a Jerusalén, es posible que no tengas un lugar donde quedarte. Puede que no seas popular. Puede ser rechazado.

Ahora estamos listos para ver más claramente lo que está sucediendo en nuestro texto, versículos 56-62. Tres veces leemos la palabra "seguir" para describir lo que significa ser un discípulo de Jesús. Versículo 57, «Te seguiré». Verso 59: «Sígueme». Verso 61: «Te seguiré». El punto de esta frase es que ser discípulo de Jesús, es decir, ser cristiano, es más que aprender acerca de él; incluye seguirlo a donde vaya. "El que no carga con su propia cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo" (Lucas 14:27).

"¡Sígueme!" – "¡SÍGUEME!"

Ahora estamos listos para ver que más de una cosa está pasando aquí. Cuando Jesús dice: «Sígueme», y lo dice en el contexto de ir a Jerusalén y haber sido rechazado en Samaria por ir a Jerusalén, claramente está diciendo dos cosas, no solo una. Él está diciendo: «Sígueme». Y él está diciendo "SÍGUEME". Ahí estoy yo, y ahí está mi misión. Hay una persona, y hay un camino. Hay una dulzura, y hay sufrimiento. Está Jesús, y está Jerusalén.

Así han sido siempre las misiones y así serán siempre. Cuando Jesús dijo al final de su vida: «¡Id, haced discípulos a todas las naciones!» envolvió esa misión y ese camino y ese sufrimiento y esa Jerusalén en su ser poderoso y misericordioso. Primero dijo: «Toda autoridad en el cielo y en la tierra es mía». Y por último dijo: «Estaré con vosotros hasta el fin del mundo». Está el "¡SÍGUEME!" (¡Ve!) Y está el mensaje "¡Sígueme!" (Estaré contigo). Ahí está el camino a las naciones a través de Jerusalén, y ahí está la persona que estará contigo, Jesús. Así que cuando escuches las palabras, "Sígueme" escuchar dos cosas (¡al menos!) no solo una cosa.

Ahora, ¿qué estaba haciendo Jesús al responder de la manera que lo hizo a estos tres posibles seguidores? No hay lugar para recostar la cabeza. Que los muertos entierren a sus muertos. Pon tu mano en el arado y no mires atrás. ¿Que estaba haciendo? Estaba enseñando, y estaba probando. Él estaba enseñando que el camino del Calvario a través de Jerusalén será un camino muy duro y requerirá sacrificios del hogar y la familia. Y estaba probando para ver si él mismo era el mayor tesoro de sus vidas. Dijeron: «Yo te seguiré». Y Jesús dijo: "¿En serio? ¿Me amas, me atesoras tanto? Esto es lo que costará. Así que está probando cuánto atesoran el "tú" en "Te seguiré" diciéndoles lo que el "seguir" costará.

Entonces, hay dos cosas que suceden entonces y ahora en esta sala y en el centro. Primero, Jesús se ofrece a sí mismo por nuestro compañerismo, amistad y colaboración en las misiones. Solo piénsalo. Este es el Creador del universo. El Rey de reyes y Señor de señores. El que sustenta todas las cosas con la palabra de su poder. El que es desde la eternidad hasta la eternidad. Nacido de una virgen como el Santo de Dios. Perfecto en la vida. Triunfante sobre el pecado, la muerte, el infierno y todos los demonios que jamás conocerás. En él están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento. Este Jesús te dice, cuando reflexionas sobre la posibilidad de las misiones: «Sígueme». No, «Tú vas allí mientras yo me quedo en Belén». Pero, "voy allí. Sígueme . . . Yo estaré con vosotros hasta el final de la era. . . Nunca te dejaré ni te desampararé.”

Experiencia de John Paton con esta promesa

John Paton&rsquo La experiencia de esta promesa en las Nuevas Hébridas hace más de cien años es profundamente conmovedora. Estaba siendo perseguido por nativos hostiles.

Estando completamente a merced de amigos tan dudosos y vacilantes, aunque perplejo, sentí que era mejor obedecer. Me subí al árbol y me quedé solo en el monte. Las horas que pasé allí viven ante mí como si fueran de ayer. Escuché las frecuentes descargas de mosquetes y los gritos de los salvajes. Sin embargo, me senté allí entre las ramas, como seguro en los brazos de Jesús. Nunca, en todas mis penas, mi Señor se acercó más a mí, y habló más dulcemente en mi alma, que cuando la luz de la luna parpadeaba entre estas hojas de castaño, y el aire de la noche jugaba en mi frente palpitante, mientras le decía a todo mi corazón. Jesús. ¡Solo sin estar solo! Si es para glorificar a mi Dios, no escatimaré pasar muchas noches solo en tal árbol, para sentir de nuevo la presencia espiritual de mi Salvador, para gozar de su consoladora comunión. Si así echado sobre tu propia alma, solo, completamente solo, en la medianoche, en la zarza, en el abrazo mismo de la muerte, ¿tienes un Amigo que no te fallará entonces? (John G. Patton: Missionary to the New Hebredies, An Autobiography Edited by His Brother [Edimburgo: The Banner of Truth Trust, 1965, original 1889, 1891], p. 200)

Una Prueba del Tesoro

Entonces la segunda cosa que Jesús está haciendo en nuestro texto es probarte, para ver si esto es suficiente, para ver si él es realmente tu tesoro, tu alegría, tu seguridad, tu esperanza, tu amigo en los momentos de soledad, tu hogar, tu padre y tu madre, tu poder de mirar al frente – para probarte en todas estas formas, él te dice lo que costará.

No hagas que estas palabras duras sean más difíciles de lo que son. No está diciendo: «Nunca llegará el momento en que tengas una cama, una almohada y un techo». Él no está diciendo: «Siempre estará mal estar en el funeral de tus padres». Él no está diciendo que una batalla con el temor de que podrías haber cometido un error al ir al campo misionero te hará incapacitado para el servicio futuro.

Comprende estos duros dichos de la misma manera que entiendes a Jesús’ palabras al joven rico y sus palabras a Zaqueo. Al joven rico Jesús le dijo: Seguirme te costará todas tus posesiones: “Vende lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme" (Mateo 19:21). Pero cuando Jesús entró en la casa de Zaqueo, el pequeño recaudador de impuestos dijo: «Señor, la mitad [no el 100%] de mis bienes doy a los pobres». Y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. Y Jesús respondió con alegría: «Hoy ha llegado la salvación a esta casa». (Lucas 19:8-9).

¡Jesús conoce tus ídolos!

En otras palabras, el punto de todas estas duras palabras como Jesús interactúa con diferentes personas no es crear leyes que todos los discípulos o todos los misioneros deban cumplir: ¡Darás todo tu dinero! ¡Deberás dar la mitad de tu dinero! ¡Irás sin cama! ¡Te irás sin un funeral por tu papá! El punto es que Jesús conoce el ídolo de todos. Jesús sabe perfectamente lo que compite en vuestro corazón con el cariño hacia él. Él nos mira a todos a la cara esta mañana y ve directamente a nuestro corazón.

Deja que él haga eso por ti ahora. No te ofendas. Él hace esto para ganarnos para sí mismo. "¡Sígueme!" es el objetivo Estar con Jesús es la meta. No será fácil. Pero será bueno. Habrá gozo aunque haya tristeza continua (2 Corintios 6:10 – “tristes pero siempre gozosos”). Porque él estará con nosotros.

Apego a tu hogar

Así que plantea el tema en el versículo 58 sobre tu apego a tu hogar. : "El Hijo del Hombre no tiene donde recostar su cabeza". ¿Lo seguirás? ¿Qué pasa con su hogar, sus muebles, la seguridad que disfruta allí, sus comodidades en el ambiente perfecto durante todo el año con clima controlado, su cocina totalmente automatizada libre de cucarachas, ratones y hormigas, su nuevo entretenimiento en el hogar con sonido envolvente? ¿centro? Jesús dice, Sígueme. ¿Soy más precioso, más satisfactorio que estos?

Apego a tu familia

Plantea la pregunta acerca de nuestra familia en el versículo 60: "Que los muertos para enterrar a sus propios muertos; pero vosotros, id y proclamad por todas partes el reino de Dios.” ¿A quién aprecias más: a los parientes espiritualmente muertos, o al dador de vida, Jesucristo? El punto no es que nunca sea correcto que un misionero regrese a casa para el funeral de su padre. El punto es que podría ser correcto no hacerlo, y la cuestión es cómo sirve a la proclamación del evangelio y cómo revela tus tesoros. ¿Quién es primero, Cristo o la familia? El punto aquí es que Jesucristo es absoluto y todas las demás lealtades son relativas. Habrá cien elecciones que deberás hacer en las misiones – de hecho en la vida – que no tienen un mandamiento bíblico simple para resolver el problema. La cuestión será: ¿Quieres a Cristo sobre todo? ¿Quieres seguirlo más que nada?

El peligro del discipulado indeciso

Y plantea la pregunta en el versículo 62 sobre el seguimiento voluble . El peligro del discipulado indeciso. "Nadie, después de poner la mano en el arado y mirar hacia atrás, es apto para el reino de Dios". No se puede arar un surco recto mirando hacia atrás. No puedes servir a Cristo, es decir, no puedes hacer que Cristo se vea grandioso, si siempre estás cuestionando el valor de seguirlo. Mirar hacia atrás significa añorar hacia atrás. Significa que no estamos realmente seguros de que valga la pena seguirlo, especialmente a Jerusalén. Corazones divididos como ese no son útiles para mostrar el valor de Cristo.

¡Jesús es digno!

Pero quiero cerrar diciendo, ¡Él es digno! Vale la pena seguirlo, incluso a través de Jerusalén hasta la cruz y las naciones. Sí, morirá en Jerusalén. Pero eso no es una mala noticia. Ya no. Esa es nuestra vida. Él nos amó y se entregó por nosotros. Él no dijo "Sígueme a Jerusalén" porque necesitaba ayuda con su obra redentora, sino porque si estás con él serás salvo, y no solo serás salvo, se te dará una misión que según el versículo 60 es más preciosa que sepultar a tu padre. Es decir, «Id y proclamad en todas partes el reino de Dios en Cristo Jesús».

Si Dios te está moviendo a considerar la posibilidad de misiones en tu futuro, debes saber esto: Él es digno. Seguirlo siempre significará más de una cosa. Si significa para ti el lugar del sufrimiento y la soledad, ahí estará él. "Sígueme" significa que está el camino y está la persona; está el sufrimiento, y está la dulzura; allí está la Jerusalén, y allí está Jesús. Síguelo.