Cómo hace el Espíritu lo que la ley no podía hacer
Terminamos la semana pasada con esta nota: la ley no sólo no puede justificar, sino que tampoco puede santificar. En otras palabras, es inútil recurrir a la ley para que se levante nuestra condenación, y es inútil recurrir a la ley para que nos quiten nuestra rebelión contra Dios y nuestra relación amorosa con todo menos Dios. Cada uno de nosotros tiene dos problemas profundos: mucho más profundo que nuestros problemas financieros o nuestros problemas relacionales o nuestros problemas de salud. Somos culpables ante Dios y merecemos condenación, y somos rebeldes contra Dios y amamos su creación más de lo que lo amamos a él. Y mi punto de la semana pasada, basado en Romanos 8:3-4, es que ninguno de estos problemas puede ser solucionado por la ley de Dios – por los Diez Mandamientos dados en el Monte Sinaí.
Pero deben arreglarse o pereceremos. Para arreglar el primero, Dios nos aparta de la ley hacia Cristo. Versículo 3: «Lo que la ley no podía hacer, porque era débil por la carne, Dios lo hizo: enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado, condenó al pecado en la carne». Dios quitó nuestra condenación al condenar a Cristo en nuestro lugar. Ahora, ¿qué hizo Dios para solucionar el segundo problema: nuestra rebelión contra Dios y la adicción que tenemos de anhelar la creación de Dios más de lo que anhelamos a Dios?
¿Nos apartó de la ley para la justificación y luego nos envió de regreso a ella para la santificación? ¿Es la ley el primero y principal y decisivo foco de nuestras vidas si queremos triunfar sobre nuestra rebelión y nuestro anhelo de Dios' s la creación sobre Dios? Si queremos amar a nuestros enemigos y no devolver mal por mal, y tener paciencia y bondad, y ser intrépidos y valientes en la causa de la justicia, y soportar las penalidades con alegría en el servicio del evangelio, y propagar la pasión por la supremacía de Dios en todo para el gozo de todos los pueblos, entonces, ¿adónde acudiremos en busca de ayuda? ¿Cómo llegamos a ser santos, amorosos y semejantes a Cristo después de ser justificados solo por la fe?
¿Qué haces? ¿Adónde giras? ¿Cuál es tu enfoque y pasión? ¿Cómo luchas por la santidad, el amor y la semejanza a Cristo? Debes luchar. La alternativa de buscar la santidad es perecer (Hebreos 12:14). ¿Cómo peleas? ¿Es la ley la llave que abre una vida de amor?
La Ley no es la clave para desbloquear un Vida de amor
Pablo dice que la llave no funcionará. La ley no puede hacer lo que hay que hacer. Hay al menos tres razones por las que no puede.
1. La Ley No Puede Quitar Nuestra Condena
De la primera ya hemos hablado bastante, así que la pasaremos rápidamente: el gran fundamento de la transformación es la remoción de la condenación; la ley no puede quitarlo; y así la ley no puede proporcionar la base para nuestra transformación. Si queremos ser transformados a la imagen de Jesús, primero debemos revocar el veredicto de culpabilidad – y la ley no puede hacer eso, solo Dios puede por Cristo. Y lo recibimos solo por fe.
2. La Ley No Puede Conquistar la Carne
Pero hay una segunda razón por la cual la ley no puede santificar o transformar: No puede conquistar la carne. Es decir, no puede cambiarnos en la raíz de nuestra naturaleza: nuestra caída y rebelión contra Dios. No puede eliminar nuestra renuencia a amar a Dios y nuestra traicionera preferencia por los dones de Dios por encima de Dios (Romanos 1:23). Al contrario, Pablo nos enseña que la ley agrava nuestro pecado y suscita nuestra rebelión.
Repasemos algunos de esos lugares donde Pablo dice esto, para que nos armemos de pensar que la ley puede llegar a cualquier parte con nuestra profunda rebelión, que Pablo llama nuestra "carne" en Romanos 8:3 – "lo que la ley no podía hacer, siendo débil como era a través de la carne."
La Ley vino para aumentar las transgresiones
Miremos a Romanos 5:19-21. Pablo cierra su contraste de Adán y Cristo así: «Porque así como por la desobediencia de un hombre [Adán] los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno [Cristo] los muchos serán hechos justos.” Ahora bien, esto plantea la pregunta: "Bueno, si la justicia viene a nosotros por la obediencia de Cristo, y no por nuestra propia obediencia, entonces, ¿por qué la ley? ¿No es la ley dada para proveer justicia?” Pablo responde en el versículo 20: «La Ley entró para que aumentara la transgresión».
En otras palabras, la ley no es el remedio para nuestra condenación o nuestra rebelión. De hecho, se da para convertir nuestra rebeldía interior en transgresiones más flagrantes y visibles. Vemos esto nuevamente en Romanos 7:5, «Mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas, que fueron despertadas por la ley, operaban en los miembros de nuestro cuerpo para dar fruto para muerte. En otras palabras, la ley no conquista la carne, despierta la carne. La ley hace el juego a nuestras propias pasiones pecaminosas y las despierta. Vemos lo mismo en Romanos 7:8, «Pero el pecado, aprovechando la oportunidad por medio del mandamiento, produjo en mí toda clase de avaricia». La ley no vence a la carne, al contrario, le da a la carne otra base de operación. Otro lugar para mostrar su rebeldía.
Entonces Pablo pregunta en Romanos 7:13, "¿Por lo tanto, lo bueno se convirtió en causa de muerte para mí?" Él responde: "¡Que nunca sea! Más bien fue pecado, para que pudiera mostrarse pecado al efectuar mi muerte a través de lo que es bueno [¡la ley!], para que a través del mandamiento el pecado se volvería completamente pecaminoso.” De modo que la función de la ley es hacer que el pecado sea más visible en las transgresiones, más flagrante y prevaleciente en el despertar de la carne, y más manifiestamente vicioso en su uso de lo que es bueno para hacer su feo trabajo.
Vemos esto nuevamente en Gálatas 3. Pablo contrasta la herencia de vida prometida a Abraham por fe con la idea de que podría ser asegurada por la ley. Él dice en el versículo 18: “Porque si la herencia se basa en la ley, ya no se basa en la promesa; pero Dios se lo ha concedido a Abraham por medio de una promesa. (19) ¿Por qué entonces la Ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la descendencia a quien había sido hecha la promesa.”
Aumentaron las transgresiones para mostrar más gracia y más gloria
Entonces preguntamos, ¿Por qué? ¿Por qué Dios diseñaría la historia redentora de esa manera? ¿Por qué añadiría la ley para aumentar la transgresión? Volvamos a Romanos 5:20. El versículo 20 comienza: «La Ley entró para que aumentara la transgresión». Luego, para mostrar hacia dónde se dirige realmente Dios en su propósito, Pablo añade inmediatamente: «Pero donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia». El propósito de Dios de aumentar la transgresión al introducir la ley no era un fin en sí mismo. Era una ocasión para mostrar más gracia.
Y el propósito final se ve en el versículo 21: "Para que, como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro". El objetivo final es asegurarse de que Jesucristo obtenga la gloria por el triunfo de la justicia en el mundo – tanto en la justificación como en la santificación.
Eso nos lleva a la última razón por la cual la ley no puede santificarnos. Pero antes de volver allí, asegúrese de ver este segundo punto: la ley no puede remediar nuestra renuencia rebelde a atesorar a Dios porque la agita. Nuestro amor pecaminoso por la independencia, el control y la exaltación propia simplemente convierte a la ley en un nuevo teatro para la rebelión. La ley es tomada cautiva por la carne y hecha sierva del pecado. Si recurrimos a la ley para arreglar nuestra rebelión y nuestra indiferencia adúltera hacia Dios, no funcionará. Solo empeoraremos.
3. La Ley No Pudo Dar Gloria al Hijo por Justificación & Santificación
La última razón por la que la ley no puede santificar la vimos al final de Romanos 5: el propósito de Dios es santificarnos de tal manera que el crédito y la gloria de nuestros la liberación y la transformación van a Jesucristo, no a nosotros mismos y no a la ley. Por eso Dios nos llama a no volvernos a la ley para la transformación – por amor y santidad y semejanza a Cristo – sino volverse al Cristo viviente, que obró por nosotros en la historia y obra en ahora por su Espíritu.
La ley no puede magnificar al Hijo de Dios como más glorioso y más valioso y más deseable que los placeres del pecado. Solo cuando Cristo mismo gane nuestro afecto sobre todos los contendientes obtendrá la gloria que Dios quiere que tenga. Incluso si te volvieras a la ley y experimentaras cierto grado de éxito al convertirte en una persona respetuosa de la ley (como sin duda lo hicieron los fariseos, incluido Saulo de Tarso), Cristo no obtendría ningún honor por ello. Pero todo el propósito de Dios en el plan de redención es que su Hijo obtenga la gloria no solo para nuestra justificación, sino también para nuestra santificación. Y esto la ley no podía hacerlo.
La Clave de la Santificación: Caminar por el Espíritu
Qué entonces está la clave de la santificación – santidad, amor, semejanza a Cristo? El versículo 4 dice que la clave es andar por el Espíritu. "Dios condenó al pecado en la carne (4) para que el requisito de la Ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu." Voy a argumentar en las próximas semanas (de Romanos 13:8 y Gálatas 5:14) que el "cumplimiento de la ley" es una vida de amor que exalta a Cristo. Pero por ahora solo concéntrese en los medios designados por Dios para llegar allí: "Andar en el Espíritu".
¿El espíritu de quién? Romanos 8:9-10 nos dice: "Sin embargo, vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Pero si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Él. Si Cristo está en vosotros, aunque el cuerpo esté muerto a causa del pecado, el espíritu vive a causa de la justicia.” El "Espíritu de Dios" y el "Espíritu de Cristo" y "Cristo" parecen ser formas inseparables y casi intercambiables de describir la presencia transformadora de Dios en la vida del creyente.
Pero el punto que quiero señalar es simplemente este: no es al volvernos a la ley que cumplimos la ley y llevamos una vida de amor, es al volvernos al Cristo viviente. El poder de la santificación no es la ley, sino la morada del Espíritu de Cristo. Y el instrumento de nuestra apropiación de este poder no es volvernos a la ley sino fijar nuestra mirada y nuestra fe en la gloria de Cristo crucificado y resucitado, reinante y residente. La clave es Cristo, visto y saboreado sobre todas las cosas. Ese es el poder que santifica. Y este es el método de santidad que lo glorifica, no la ley y no nosotros.
Veamos algunas confirmaciones de esto.
El paralelo entre Romanos 7:4 y 7:6 muestra lo mismo que Romanos 8:4 y 9. «Así que, hermanos míos, también a vosotros se os hizo morir a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que os unáis a otro, a Aquel que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios». Esta es la declaración más clara de todas de que mirar a la ley no es el medio primero, principal o decisivo de dar fruto para Dios. Si quieres dar fruto para Dios debes morir a la ley. Si quieres vivir una vida de amor debes morir a la ley. Si quieres cumplir la ley, debes morir a la ley. Es decir, no debes recurrir a la observancia de la ley como tu forma primera, principal o decisiva de derrotar tu rebelión y convertirte en una persona santa y amorosa. Para guardar la ley de la manera que Dios quiere que se guarde en esta era, debes apartarte de ella para «unirte a otro, a Aquel que resucitó de los muertos». Entonces «darás fruto para Dios». Y el fruto es el amor. El amor es el fruto de volverse a Cristo vivo y encontrarlo más deseable que todo lo que impide el amor.
Y se puede ver en el paralelo con el versículo 6 que lo que Pablo tiene en mente aquí es el mismo Espíritu que él tiene en Romanos 8:4. “Pero ahora hemos sido liberados de la ley, habiendo muerto a lo que nos unía, de modo que sirvamos en novedad del Espíritu y no en vejez de la letra”. Servir en la novedad del Espíritu en el versículo 6 es paralelo a dar fruto para Dios al unirse a Cristo en el versículo 4. Servir en el Espíritu y dar fruto de la unión con Jesús son lo mismo. El Espíritu es el Espíritu de Cristo.
La ley no puede convertirte en una persona amorosa
El punto es esta: la ley simplemente no puede convertirte en una persona amorosa. No puede vencer tu rebeldía. No puede conquistar tu adicción a las alabanzas de los hombres. es carta Y la letra mata. Sólo el Espíritu – el Jesucristo viviente que mora en nosotros – da vida Él nos cambia hasta la médula. Él escribe la ley en nuestro corazón. Él gana de nosotros nuestro más profundo deleite, admiración y confianza. Y así rompe el poder del pecado cancelado.
El objetivo de Dios es que Jesús obtenga la exaltación y que usted obtenga la liberación. En Romanos 15:18 Pablo dice: «No me atreveré a hablar de nada sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí, para la obediencia de los gentiles». ¿De dónde vino nuestra obediencia? Vino de Jesucristo y de lo que ha hecho a través del evangelio.
¿Y por qué es eso importante? Porque a menos que busques la obediencia viéndolo y saboreándolo, tú no obtendrás la transformación y él no obtendrá la glorificación. Te quedas en cautiverio, y él es deshonrado.
Cómo orar si estás muerto a la ley & Amor para dar frutos para Dios
¿Cómo entonces debemos orar y seguir adelante? Inclinémonos y te guiaré en una oración basada en esta verdad:
Oh Señor Jesús, soy rebelde por naturaleza y encuentro más placer en lo que hiciste que en ti. Estoy enfermo y corrupto. Oh Cristo, cuán claro es para mí ahora que necesito algo mucho más profundo, más poderoso y más personal que la ley. Sé que tu ley es buena. Pero yo soy de carne y no tengo poder para obedecer. Y así, Señor Jesús, me aparto de la ley, hacia ti. Eres mi única esperanza. Me alejo de mis propios recursos y confío en tu sangre y justicia para ser aceptado, y en tu ayuda para la santidad. Me alejo de todos los placeres terrenales y te tomo a ti, y solo a ti, como la alegría de mi vida que todo lo satisface. Renuncio a Satanás ya todos sus caminos ya todas sus obras. Me arrepiento de todos los pecados que conozco, y de los que tú conoces y yo no.
Y, oh Señor, oro para que tengas misericordia de mí y abras los ojos de mi corazón para verte como realmente eres en toda tu incomparable belleza. Oro para que me muestres tu gloria en el evangelio. Lo que veo y sé de ti ahora, lo abrazo con todo mi corazón. Te recibo como mi Salvador y Señor y Tesoro. Y te pido que habites poderosamente en mí y te hagas el Vencedor en mi vida para que cuando ame a mis hermanos y a mis enemigos – como pretendo hacer con todo mi corazón – la gloria será para ti.
Amén.