Que el pecado no reine en vuestro cuerpo mortal, Parte 1
Ver la realidad
Uno de los mayores privilegios de mi vida es que puedo pasar gran parte de mi tiempo reflexionando, orando y escribiendo. sobre las realidades más grandes del universo. Vivo en el mismo mundo que tú, y tengo que cepillarme los dientes y cerrar las contraventanas y rastrillar las hojas y reparar los picaportes de las puertas y limpiar los filtros del horno y pagar las facturas y dormir. Pero mucho de mi tiempo lo paso pensando en las cosas más grandes del universo y comunicándome con Dios sobre su Palabra, y tratando de encontrar formas de decir lo que veo. Este es un gran privilegio, y doy gracias a Dios por ello. Te lo agradezco, porque me has confiado este llamado.
Puedes compartir este privilegio conmigo. No tienes que ser un pastor para dedicar tu mente a cosas grandes y maravillosas durante el día. Por ejemplo, Noel llegó a casa ayer después de tres semanas de cuidar a los hijos de su hermana en Illinois. Así que conduje hasta el aeropuerto a eso de las 10 de la mañana. Mientras me dirigía hacia Hiawatha, la radio ya estaba encendida. Esa es la forma en que la mayoría de nosotros estamos predeterminados. Pero pensé para mis adentros, Dios ha sido tan bueno conmigo. Me encontró esta mañana en Ezequiel y Job y 2 Pedro. Y él ha mantenido a la familia segura y saludable en estas tres semanas y ahora estoy a punto de reunirme con mi esposa y mi hija. ¿Por qué no poner mi mente en las cosas de arriba y disfrutar a Dios en su Palabra?
Entonces apagué la radio y dije en voz alta de memoria, lentamente y moviéndome con asombro,
Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado, y el mar ya no existía. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido; y oí una gran voz desde el trono que decía: He aquí, la morada de Dios está con los hombres. Él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos; enjugará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni habrá más llanto, ni llanto, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado.” Y el que estaba sentado en el trono dijo: «He aquí, yo hago nuevas todas las cosas». (Apocalipsis 21:1-5)
Haré nuevas todas las cosas
Y dejé que todo lo que vi – el pasto junto al camino, los elevadores de granos, el equipo de construcción, el McDonalds y Burger King – Dejo que todo sea atrapado en esa gran realidad venidera. "He aquí, yo hago nuevas todas las cosas". Todo va a ser nuevo. Y el pecado y el dolor desaparecerán. Y Dios será el centro.
Y llegué al aeropuerto, estacioné, entré y me dirigí por la Terminal E hasta la Puerta 10. Y todo lo que vi estaba relacionado con esta gran realidad venidera. No estaba en un estupor. Todavía podía ver: el anuncio del casino, pero no había ningún deseo de enriquecerme con este breve mundo; las faldas cortas y el vestido provocativo (todavía lo veía), pero no había esclavitud a la fantasía oa la lujuria; los olores de la repostería y la tienda de helados de yogur, pero no había ataduras al apetito. Todo tenía su lugar en este mundo (algo bueno, algo malo), y este mundo estaba eclipsado por algo mucho más grande.
Y pensé: La mayoría de estas personas viven en un sueño, pensando que este mundo es la realidad principal. Por supuesto, es real. Y debemos vivir aquí. Es nuestra vocación. Dios nos puso aquí. Pero en comparación con lo que viene, no es genial. Y sólo adquiere su verdadero significado en relación con las grandes cosas de Dios. No hace falta ser pastor para poner la mente en las cosas de arriba.
Llegamos a casa y almorzamos juntos temprano, y me retiré para trabajar en este mensaje. Volví a leer el texto de Romanos y pensé: ¡Mira esto! Mire todas estas asombrosas realidades en las que puedo pensar, orar y hablar. Pensé: ¿Se pueden concentrar en unos pocos versos cosas más grandes que las que se concentran aquí? Los mencionaré en orden. Tal vez los veas si recorres con tus ojos los versículos 11-14 mientras los menciono. Aquí está la muerte y el pecado y la vida y Dios y Cristo y tu cuerpo mortal y el deseo y la ley de Dios y la gracia de Dios.
¡Despierta, oh durmiente!
Estas son las grandes cosas del universo. Y tenemos el indescriptible privilegio esta mañana de detenernos aquí y mirarlos y meditar en ellos y ser transformados para ver el mundo como realmente es y vivir a la luz de la Verdad. Sé que algunos de ustedes no están interesados en lo más mínimo en estas cosas. No tienes resonancia emocional con lo que estoy diciendo en absoluto. Lo que realmente te emociona es un nuevo CD. O un traje nuevo. O perder cinco libras. O viendo un juego de pelota. O añadir una habitación a tu casa. O comprar un auto nuevo o una computadora. A ti – niños, adolescentes, adultos – Suplico, junto con el apóstol Pablo, «Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y Cristo te alumbrará». (Efesios 5:14).
No seas como la persona que va al Gran Cañón con una pequeña pala de jardín en la mano, y en el precipicio de esa majestuosidad le da la espalda al Cañón, se arrodilla y cava un pequeño abrevadero con su pala y grita: "¡Oye, mira esto! ¡Mira mi comedero! ¡No es genial! Sé que las cosas apremiantes y deseables de tu vida parecen grandes. Pero solo un pequeño pensamiento lúcido le mostrará que no lo son. Levántate y da la vuelta y mira el Cañón. No viva su vida caminando por el E Concourse pensando que el yogurt, los panecillos dulces y las faldas cortas son realmente de lo que se trata.
Se trata de la muerte y el pecado y la vida y Dios y Cristo y tu cuerpo mortal y el deseo y la ley de Dios y la gracia de Dios. Dios nos llama a algo grande. Él no os dio la vida para gastarla en comederos y bagatelas.
Vamos a pasar dos semanas en este texto y así es como lo haremos, si Dios quiere. El texto no es largo – cuatro versos cortos. Hay una descripción de un gran conflicto o campo de batalla y cómo luchas y cómo ganas. Cuanto más pensaba en este texto, más pensaba que necesitamos tomar estas dos cosas en domingos diferentes. Hoy mira el campo de batalla y el conflicto y los contendientes y lo que está en juego. Y el próximo domingo mira cómo luchas y ganas.
El campo de batalla
Primero, veo los versículos 12-14 como la descripción de un gran conflicto o campo de batalla en la vida de un creyente típico. Esto es usted y yo aquí. No un incrédulo. Entonces, ¿quiénes y qué componen este conflicto? Vamos a describir la situación aquí. Veo ocho cosas en la guerra de estos versículos. Los mencionaré y luego regresaré y haré algunos breves comentarios sobre ellos en relación con nuestras vidas.
1. Hay un trono real o reinado. Verso 12: "No permitas que el pecado reine." Hay un reinado que está siendo disputado en este pasaje. un trono La palabra "reinado" es simplemente la forma verbal de la palabra rey.
2. Hay un retador a este trono, un revolucionario, un rebelde que quiere apoderarse del reino, a saber, el pecado. "No permitas que el pecado reine". Está en rebelión y motín y tiene la intención de dar un golpe y ganar el trono. Y estás llamado a resistir.
3. Hay una ciudad y un castillo que están siendo atacados por el retador al trono, a saber, tu cuerpo. "No dejéis que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal".
4. Hay sirvientes en el castillo que pueden convertirse en engañosos agentes secretos del líder rebelde y usar su papel de sirvientes internos para seducir y capturar partes del castillo. Estos sirvientes se llaman «deseos». "No dejes que el pecado reine en tu cuerpo mortal para que obedezcas sus deseos." La palabra es neutra. Pueden convertirse en "malos deseos" o «lujurias», pero no si el pecado rebelde no los captura.
5. La rendición incremental es posible. Eso es lo que significa la palabra "obedecer" señales en el versículo 12. "Que el pecado no reine en vuestro cuerpo mortal para que obedecáis sus deseos". Si el pecado, el líder de la revuelta, toma cautivo algún deseo y lo envía tras los muros del castillo con una engañosa promesa de inmunidad y recompensa por la capitulación, la obediencia a ese deseo sería la rendición de parte del castillo.
6. Hay armas en el castillo que pueden ser capturadas y devueltas y usadas por el enemigo para sus injustos propósitos. Estas armas son las partes de tu cuerpo – tus ojos y oídos y lengua y manos y pies y órganos sexuales. Verso 13: «No sigan presentando los miembros de su cuerpo al pecado como armas de iniquidad». La palabra, o[pla (hopla), en todos sus otros cuatro usos en el Nuevo Testamento (tres en Pablo y uno en Juan 18:3) significa «armas», no solo instrumentos. En otras palabras, no solo estoy inventando esta imagen de batalla. Pablo lo está señalando. No dejes que el rebelde, peque, capture los miembros de tu cuerpo y los convierta en armas contra el verdadero Rey.
7. Hay un verdadero rey sobre el reino, a saber, Dios. Verso 13b: "No entreguen los miembros de su cuerpo al pecado – el contendiente rebelde por el trono – para que pueda convertirlos en armas de iniquidad; sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como armas de justicia." Así que el verdadero Rey es Dios. El pecado es el rebelde y el insurreccional. Mantente leal al verdadero Rey con todas tus armas y todos tus sirvientes – todos tus deseos y todos tus miembros.
8. Finalmente, está la autoridad constitucional del reino, es decir, la gracia, no la ley. Verso 14: "Porque el pecado no tendrá dominio sobre vosotros, porque no estáis bajo la ley sino bajo la gracia."
Rey, poder y deseo
Esa es la situación que describe Pablo, el conflicto . Ahora permítanme hacer tres comentarios de aplicación para nosotros.
Primero, Dios es nuestro Rey. A él pertenecen el castillo del cuerpo y el servicio de nuestros deseos y las armas de nuestros miembros y el trono del reino. El llamado aquí es para que seamos leales al Rey. Él nos dio vida y nos hizo su morada por medio de Jesucristo. Sigan confiando en él y dependiendo de él y sometiéndose a él. Resiste a todos los contendientes por el trono de tu vida. Pertenece a Dios.
Segundo, el pecado es un poder, no solo un acto. Versículo 12: «Que el pecado no reine en vuestro cuerpo mortal». El pecado amenaza con reinar. No son solo los actos que hacemos, sino el poder que nos toma cautivos a través de los deseos y provoca acciones.
Tercero, los deseos del cuerpo no son pecado en sí mismos, sino que son siervos del cuerpo y pueden ser capturados por el líder rebelde, el pecado y convertidos en agentes enemigos internos que nos seducen para entregarnos. sobre los miembros de nuestro cuerpo que se convierten en armas de iniquidad. En el versículo 12 («No dejéis que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal para que obedecáis sus deseos»), «su» se refiere al cuerpo, no al pecado.” (auvtou [autou] es neutro, no femenino, por lo que concuerda con sw,mati [somati], no con a`marti,a [amartia ]). En otras palabras, los deseos del cuerpo pueden ser capturados por el poder del pecado y hechos para servir a objetivos anti-Dios. Partes de su cuerpo pueden ser capturadas por deseos de siervo como los de Judas y entregadas al enemigo por actos injustos.
Nuestros deseos – ¿Siervos o agentes secretos?
Complacer a Dalila era algo legítimo para Sansón mientras ella era una esposa fiel. Pero cuando ella era una agente secreta del enemigo, la rendición de Sansón a ella significó destrucción. Así es con nuestros deseos y pecado. Si son deseos fieles, deseos leales, que reflejan la verdad y el valor de Dios, entonces podemos complacerlos. Pero si el pecado los captura y los convierte en sus agentes engañosos, entonces complacerlos sería unirse a la conspiración y podría convertirse en traición.
En concreto, existe, por ejemplo . . .
- El deseo de alimento (hambre) que nos sirve bien, pero cuando el pecado lo captura, el deseo se convierte en glotonería o bulimia o anorexia y nos domina por el bien del enemigo, y nuestra lengua, boca y estómago se convierten en armas de iniquidad.
- El deseo de beber (sed) que nos sirve bien, pero cuando el pecado lo captura, el deseo puede convertirse en alcoholismo o adicción a la cafeína, y la lengua se convierte en arma de injusticia.
- El deseo de satisfacción sexual que es un buen servidor de la procreación y el gozo del matrimonio, pero si el pecado captura el deseo se convierte en lujuria por la pornografía, la masturbación, la fornicación, el adulterio o las relaciones homosexuales, y nuestros órganos sexuales se convierten en armas de injusticia.
- El deseo de descanso y sueño que sirve nosotros bien, pero si el pecado lo captura, el deseo se convierte en pereza y pereza.
¿Simplemente decir que no?
Entonces, ¿cómo f luchar y ganar esta batalla? De eso hablaremos la próxima semana a partir de este mismo texto. Pero ya puedes ver, espero, que la batalla no es una batalla superficial como si pudieras simplemente decir no a una lista de actos injustos. La batalla es mucho más profunda que eso. Va por debajo de los actos a los deseos. Y va por debajo de los deseos al poder del pecado. Y va por debajo del poder del pecado a la unión con Cristo. Y va más allá de la unión con Cristo a lo que Cristo hizo en la historia en la cruz por nosotros, y lo que nos sucedió en él.
Y el gran problema no es solo qué actos haces o no haces o qué deseos cedes y cuáles no. El gran problema es ¿Quién es el rey? ¿Quién reina? Ese es el asunto ahora que te vas: ¿Quién es tu Rey? ¿Quién reina en tu vida? ¿A quién te estás sometiendo? ¿Pecado o Dios?
¡Que sea Dios por medio de Jesucristo! Cristo ha hecho posible que los pecadores se rindan a Dios con completa amnistía y toda rebelión perdonada. Confía en Cristo y entrégate a Dios.