Misiones: Ver La realidad como la ve Jesús

Una de las razones por las que las misiones están en el corazón del cristianismo es que Jesús nos enseña a ver el mundo de una manera completamente diferente a como lo vemos normalmente. Si simplemente ve el mundo de la manera en que lo ven la televisión, los medios seculares, la educación pública y el teatro, las misiones no tendrán sentido ni serán parte de su vida. De hecho, diría que si quieres ver cuánto te moldea y controla la cultura secular, simplemente pregunta qué tan grande es tu carga por las misiones. La única forma de tener una carga por las misiones es estar más influenciado por Jesús que por la cultura estadounidense. Ver el mundo como Jesús lo ve.

Jesús y el templo

Permítanme ilustrar con el evangelio de Juan cómo Jesús siempre estaba tratando de ayudarnos a ver el mundo de manera diferente a la forma en que normalmente lo vemos. En Juan 2:15 Jesús hizo un látigo y expulsó a todos los cambistas del templo en Jerusalén. Cuando los indignados acaudalados le pidieron una señal de su autoridad, les dejó boquiabiertos con una visión del mundo que los asombró. Él dijo en el versículo 19,

Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.

¿Qué quiso decir? Quería decir, cambia la forma en que miras tu mundo. Este templo donde vendes cabras y palomas, está llegando a su fin. Será reemplazado por otro templo, a saber, yo. Seré el lugar donde te encuentres con Dios. Pero no lo consiguieron. Todo lo que se les ocurrió decir fue: «Tomó 46 años construir este templo y ¿crees que puedes construirlo en tres días?». Ellos no vieron el mundo de la manera que Jesús lo hizo. Y es por eso que mucha gente hoy en día no recibe misiones. Simplemente no lo entienden. La realidad que viven es demasiado estrecha, demasiado pequeña.

Jesús y Nicodemo

Aquí hay otro ejemplo. En Juan 3, Nicodemo viene a Jesús por la noche para tratar de averiguar quién es. Jesús sorprende en el versículo 3 al decir: «El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios». Nicodemo no entiende nada. Sólo puede decir: «¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? No puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer, ¿verdad? (v. 4). Jesús está tratando de hacerle ver el mundo de una manera radicalmente diferente. Hay realidades espirituales que Nicodemo no ve en absoluto. Hasta que lo haga, entrar en el reino de los cielos no tendrá sentido. Es por eso que las misiones no tienen sentido para tanta gente hoy en día. Hay realidades espirituales que Jesús vive y respira, las principales realidades del universo, que la gente no entiende. Simplemente niegan con la cabeza y dicen: "¿Cuál es el problema?"

Jesús y la mujer junto al pozo

He aquí otro ejemplo. En el capítulo 4, Jesús se encuentra con la mujer samaritana en el pozo y lanza una bomba sobre su visión del mundo. Él dice en el versículo 10 "Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: "Dame de beber", " tú le habrías pedido, y él te habría dado agua viva.” Ella no lo entiende, y dice: "Señor, no tiene con qué sacar y el pozo es hondo; ¿De dónde, pues, obtienes esa agua viva? Él está tratando de hacer que ella vea otro mundo, y ella está atrapada en este. Él la está moviendo a ver el mundo del agua y la sed y el deseo y la satisfacción de una manera totalmente nueva. Al principio ella no lo entiende. Pero ella lo hará. Entonces, algunas personas hoy en día al principio no reciben misiones, porque no ven el mundo como lo ve Jesús. Pueden ver un templo hecho de ladrillos y un parto con sangre y dolor y agua de un pozo. Pero no consiguen un hombre que sea templo, y un nacimiento por el Espíritu, y agua que sacie para siempre. Las misiones asumen una forma completamente nueva de ver el mundo.

Jesús y la multitud

Un ejemplo más antes de que veamos nuestro texto. En el capítulo 6, Jesús alimenta milagrosamente a más de 5000 personas con cinco panes de cebada y dos peces. El objetivo era ayudar a estas personas a ver el mundo de una manera radicalmente diferente: que hay un poder del cielo que puede nutrirte mucho más que el pan. Así que en el versículo 27 Jesús dice: «Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del hombre os dará». Pero no lo consiguieron. Jesús les dijo: «Ustedes me buscan, no porque vieron señales, sino porque comieron de los panes y se saciaron». (v.26). Estaban atrapados en su cosmovisión limitada.

El punto de estas cuatro ilustraciones es este: Jesús quiere que veamos el mundo de manera diferente a como lo vemos ordinariamente. Nunca tendrás un corazón para las misiones si no ves el mundo como Jesús lo ve. Las misiones dependen de ver la realidad como la ve Jesús. Una visión diferente.

Entonces, vayamos a nuestro texto, Juan 4:31-38, y dejemos que Jesús dé forma a nuestra visión para la cosecha.

Evangelismo local y Misiones

Pero antes de hacerlo, déjame aclarar que lo que he dicho se aplica tanto a la preocupación por el evangelismo local como a la preocupación por las misiones culturalmente distantes. Misiones es cuando cruzas una cultura para ganar personas para Cristo y plantar su iglesia. El evangelismo local es cuando llegas a personas en tu propia cultura donde la iglesia ya ha sido plantada.

Hace poco leí una gran historia sobre William Wilberforce, el político cristiano británico que trabajó hace unos 200 años para acabar con el comercio de esclavos en Gran Bretaña. Ilustra lo que sucede en tus relaciones con las personas cuando ves el mundo como Jesús lo ve. Wilberforce estaba rodeado de personas que estaban endurecidas a la fe personal en Cristo por las formalidades de sus iglesias y sus internados nominalmente cristianos. Pero su forma de ver el mundo era que tenían una gran necesidad de fe personal en Cristo como su Salvador, y un caminar personal de lealtad a Jesús como Señor.

Así que mantendría una lista de personas con las que estaba hablando sobre religión vital y fe personal, con ideas sobre cómo abordarlas. A menudo pasaba una hora después de la cena, esto es lo que realmente me llamó la atención en esta historia, pensando cómo podría desarrollar lo que él llamó «lanzadores», aperturas en conversaciones con amigos para «lanzar». en una charla de religión. ¿No es eso extraordinario? ¿Alguna vez has hecho eso? Usted no está solo. Ha sido hecho durante siglos por personas que se preocupan por los pecadores que perecen. Una entrada en su diario decía:

[Sr.] S . . . y Sra. ¿Qué libros [están] leyendo? Para darles buenos Sermones de Walker. Llame a la Sra. S. y hable un poco. Préstale el último sermón de Venn. Educación de sus hijos, para informarse. Oración, etc. Vendrán algún domingo a Battersea Rise para escuchar a Venn. Llame a menudo y sea amable.

Parecía que a menudo comunicaba más de lo que pensaba. Una historia dice así:

Una vez, después de hablar durante algún tiempo con un amigo enfermo, "Lord N . . . ," Wilberforce era consciente de que no había abordado el tema de la religión. Entró otro amigo y le preguntó al inválido cómo estaba. señor n. . . respondió: «Tan bien como puedo estar, con Wilberforce sentado aquí y diciéndome que me voy al infierno».

Así que aquí está un estadista de clase mundial del Parlamento Británico, que trabajó durante décadas en el frustrante y secular negocio de la política para superar la trata de esclavos en Gran Bretaña, tomándose un tiempo con un amigo para advertirle sobre una realidad que nunca hubiera visto si no fuera porque aprendió de Jesús a ver el mundo de una manera totalmente diferente.

Misiones: Alimentar tu alma en Dios

Ahora mira Juan 4:31ff . Jesús ha terminado de hablar con la mujer samaritana en el pozo y ella ha vuelto al pueblo con una visión del mundo totalmente diferente. Los discípulos han regresado del pueblo y animan a Jesús a almorzar. A su manera típica, Jesús cambia toda su forma de ver las cosas.

31 Mientras tanto, los discípulos le rogaban, diciendo: «Rabí, come». 32 Pero él les dijo: «Tengo comida para comer que ustedes no conocen». 33 Los discípulos, pues, se decían unos a otros: «Nadie le trajo nada de comer, ¿verdad?». 34 Jesús les dijo: Mi comida es hacer la voluntad del que me envió, y llevar a cabo su obra.

Dicen, "Jesús, ya pasó la hora del almuerzo. Come, algo. Y Jesús dice: "He estado comiendo. Mi alimento es hacer la voluntad de mi Padre y cumplir su obra. Así que pasé la última media hora hablando con una mujer samaritana sobre su necesidad de salvación. Y les diré, hermanos, estoy lleno.

Así que Jesús vuelve a sacudir nuestro mundo aquí. Estamos preocupados por la nutrición que proviene de comer. Le preocupa el alimento que proviene del amor. Jesús obtiene fuerza y satisfacción al dar testimonio del agua de vida que todo lo satisface. Hay una razón para esto. Cuando nos entregamos a la obra de evangelismo personal y misiones mundiales, Dios derrama más vida en nuestras almas. Al dar vida a otros, Dios derrama vida en nosotros. Cuanto más compartes a Dios, más saboreas a Dios.

Jesús dijo que su alimento era hacer este trabajo. ¿Cómo puede el trabajo que gasta energía ser alimento que da energía? Yo creo que es porque, cuando unes tu mano a la empresa favorita de Dios, hay una provisión especial del Señor. El mismo hacer la obra de evangelización te pone en una comunión tan íntima con el corazón de Dios que dar se convierte en recibir. Alimentar se convierte en comer. Las misiones son una manera de nutrir tu alma en Dios. Ese es el cambio en nuestra forma de ver el mundo que Dios quiere hacer esta mañana.

Otra forma de decirlo es que reafirmar la visión de 2000 para 2000 es una forma de alimentarse corporativamente de Dios. ¿Cómo diremos como iglesia: "Nuestro alimento es hacer la voluntad del que nos envió y llevar a cabo su obra"? En 1990 creemos que Dios nos llamó a establecer una meta de oración de guiar a 2000 personas a la fe y enviar a 2000 de nuestro pueblo fuera de nosotros. Cuando el Equipo de Planificación Maestra buscó al Señor acerca de nuestra visión a mediados de la década, no teníamos ninguna sensación de que Dios estaba retrocediendo en este llamado, ni que debiéramos retroceder en esta meta, sino más bien un fuerte sentido de que deberíamos reafirmar las metas de oración del 2000 para el 2000. Por lo tanto, la página 7 del folleto Misión dice: «Para difundir una pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos, abrazamos gustosamente con celo renovado las metas de envío y cosecha de 2000 por 2000.»

La explicación detallada y los antecedentes de esta visión se encuentran en la página 10 del folleto Misión y en la carpeta azul de su boletín.

Sembrando y Cosechando en el Reino

Esta es la Semana de Misiones y el enfoque para la mayor parte de esta semana es sobre el envío y el cruce de culturas para ganar personas para Cristo y plantar iglesias. Lo que Jesús dice a continuación en este texto es un llamado a ver el mundo de enviar y cosechar, sembrar y cosechar de una manera muy diferente a la que solemos ver. Mire Juan 4:35-38.

¿No decís vosotros: "Aún quedan cuatro meses, y entonces viene la siega"? He aquí, os digo, alzad vuestros ojos, y mirad los campos, que están blancos para la siega. 36 El que siega ya recibe salario, y recoge fruto para vida eterna; para que el que siembra y el que siega se regocijen juntos. 37 Porque en este caso es verdadero el dicho: Uno siembra y otro siega. 38 Os envié a segar lo que no habéis trabajado; otros han trabajado, y vosotros habéis entrado en sus labores.

En la siega ordinaria hay tiempo de siembra y hay tiempo de cosecha y el intervalo entre los dos es fijo. No tiene sentido levantar la vista el 4 de julio en Minnesota para ver si el maíz está listo para ser recogido. Hasta la rodilla para el 4 de julio, y eso es todo. Pero no así en el ámbito espiritual. Jesús dice, en el versículo 35: «Ustedes dicen que faltan cuatro meses para la siega». Piensas en tiempos fijos e inmutables entre la siembra y la cosecha. Pero esa no es la forma en que quiero que mires el mundo de las misiones. No seas mecanicista. No pienses que hay un patrón o tiempo fijo que siempre se mantiene. No siembre y luego regrese a sus tareas ordinarias sin expectativas. En cambio, digo, levanta tus ojos. Estar en la búsqueda. Hay campos blancos y listos para la cosecha.

Acababa de sembrar la semilla de la Palabra durante la última media hora. La mujer samaritana, llena de asombro, había ido a sembrar un poco más en el pueblo. Y el problema ahora era: ¿Levantarían los discípulos sus ojos a lo que Dios estaba haciendo, o simplemente seguirían con sus asuntos preocupándose por el almuerzo? Jesús estaba diciendo, contrariamente a todas tus expectativas, este pueblo, donde fuiste a comprar el almuerzo y no viste nada, es de hecho un campo blanco para la siega.

El punto es este: en el ámbito de las misiones y el evangelismo, no se quede encerrado en leyes naturales fijas. No digas, «Cuatro meses, entonces». . . " porque así ha sido siempre. En cambio, levanta tus ojos. levanta tus ojos. Mirar. Mira lo que Dios está haciendo. Entra en las redes de Internet de Misiones y mira. Mira el mundo con los ojos de Jesús. Hay personas y pueblos que están llegando a la época de la cosecha a nuestro alrededor y en todo el mundo. No seas fatalista o mecanicista. Alzad vuestros ojos y ved que Dios está preparando la cosecha todo el tiempo. No solo después de cuatro meses.

Algunos son sembradores, algunos son segadores

Pero aquí hay otra diferencia entre los la forma en que Jesús ve la cosecha y la forma en que usualmente lo hacemos. Normalmente, en la agricultura, el mismo agricultor que siembra la semilla también recoge la cosecha. Pero en el trabajo del reino ese es a menudo, yo diría que generalmente, no es el caso. Mire el versículo 37:

Porque en este caso es verdadero el dicho: «Uno siembra y otro siega». 38 Os envié a segar lo que no habéis trabajado; otros han trabajado, y vosotros habéis entrado en sus labores.

Otros trabajaron y no cosecharon. No trabajasteis en sembrar sino que cosechasteis.

Creo que lo que Jesús tiene en mente aquí es que acaba de sembrar la semilla de la Palabra, y la mujer ahora la está sembrando en Samaria, y Juan el Bautista ha sembrado la semilla aquí, y los profetas y Moisés ha sembrado semilla a través de sus escritos. Pero ahora Jesús está enviando a sus discípulos a entrar en esa cosecha para la cual no han sembrado en absoluto.

Así es en la historia de las misiones, y en el trabajo de nuestros misioneros hoy. Algunos campos son principalmente campos de siembra y no de cosecha; otros campos están maduros para la cosecha. En la primera categoría pondría, por ejemplo, Japón y Guinea y Tailandia. Aquí continúa la siembra y la fruta se recoge una a la vez sin una gran temporada de cosecha, todavía. En la otra categoría pondría a Kazajstán, Siberia y China. La semilla se sembró durante cien años en China y cuando los misioneros fueron retirados a fines de la década de 1940, pudo haber un millón de cristianos. Hoy, acabo de leer una estimación revisada la semana pasada, puede haber 134 millones de cristianos en China hoy. Los sembradores no fueron los segadores de la gran cosecha.

Hoy en Kazajstán, donde se encuentran Brian y Deanna Pratt y donde encargaremos el Aaslands esta noche, hay una temporada de cosecha asombrosa. La carta de septiembre decía que había otro "evento de cosecha" con 80 nuevos creyentes entrando al reino. Hay casi 500 creyentes que asisten a la celebración de los domingos, la mayoría de los cuales han venido a Cristo en los últimos dos años.

Pero el punto para nosotros es este: así como no debemos ser mecanicistas al suponer que tienen que pasar cuatro meses entre la siembra y la cosecha, tampoco debemos asumir que cada sembrador será un segador. Los versículos 37 y 38 son una advertencia en contra de eso y un estímulo para que nuestros misioneros sigan adelante: uno siembra y otro siega, y los segadores vienen y por lo general entran en el trabajo de otro.

Una obra gozosa, pero no fácil

Una última observación. Dios quiere que las misiones sean un trabajo gozoso. Es difundir una pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos. Versículo 36: «El que siega ya recibe salario [o: recompensa], y recoge fruto para vida eterna; para que el que siembra y el que siega se regocijen juntos.” Dios quiere que nuestros misioneros se alegren en su trabajo, ya sea que estén sembrando o que estén cosechando.

Pero, ¿y si a la siembra no le sigue inmediatamente la cosecha? Entonces, ¿cómo se regocijará el que siembra con el que siega? La respuesta es la fe. Tremenda fe en la gracia futura—" . . . abundando en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano" (1 Corintios 15:58). La fe debe levantar los ojos hacia el futuro y ver la cosecha y regocijarse. Lo llamamos, "Una visión para la cosecha".

Dios quiere que este trabajo sea un trabajo gozoso. Pero no es un trabajo fácil. O un trabajo seguro. Con las largas temporadas de siembra hay una inmensa batalla con el desánimo: seguir creyendo que la inversión de una vida en la siembra vale los sacrificios. Y con las temporadas altas de cosecha hay una batalla inmensa con la oposición: luchas familiares, enfermedades, manifestaciones demoníacas, resistencia política, persecución, desacuerdos de equipo, todo eso tanto para los sembradores como para los segadores. Ya sea que nuestros misioneros estén sembrando o cosechando, las batallas son inmensas.

Y quiero cerrar esta mañana llamándonos a orar por aquellos de ustedes que están en camino al servicio misional o están en el servicio misional o sienten que Dios podría estar llamándolos al servicio del reino transcultural. . ¿Quieres venir y dejarme rezar por ti y por los que se han ido de entre nosotros?