Biblia

Orando por Todos Sus Propósitos, Meditando en Toda Su Palabra

Orando por Todos Sus Propósitos, Meditando en Toda Su Palabra

El Tamiz de Mi Vida

Quiero que sepan lo que esta Declaración de Misión significa para mí personalmente en estos días. El miércoles hablé en el servicio de capilla de Northwestern College. Mientras me preparaba, me conmovió nuestra misión y sentí que cuando me vaya de Belén para ministrar en otros lugares, debo ser un emisario de lo que representamos como iglesia. Así que comencé mi charla sobre vivir por fe en la gracia futura diciendo:

Mi misión esta mañana es difundir la pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos, y estoy aquí. reclutar personas para compartir esa misión y esa pasión conmigo.

Este miércoles iré a Wheaton para debatir con Ruth Tucker sobre «Lo que dice la Biblia sobre la familia». (Por favor, oren por mí). Voy a pararme en Pierce Chapel y comenzar de la misma manera que comencé el miércoles pasado:

Mi misión esta noche, mientras hablo sobre lo que dice la Biblia acerca de la familia, es difundir una pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos. Me preocupo por la familia y la dinámica bíblica del amor entre esposos y esposas por una razón principal: porque ellos están destinados por Dios a manifestar su gloria en el mundo para el gozo de sus criaturas. Y para eso existe mi iglesia y por eso me envían a estas empresas.

En otras palabras, esta Declaración de Misión ya está dando un enfoque más definido y una unidad energizante a mi vida y ministerio. Existimos, y por lo tanto yo como líder en esta iglesia existo, para difundir una pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos. Todo pasa por ese tamiz. Si no hace eso, no lo hago. Al menos ese es mi objetivo. Mi oración es que más y más de ustedes se sientan atraídos por esa misma pasión.

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Pero, ¿cómo se hace eso? Eso es lo que pretende responder la página dos: la dinámica espiritual que impulsa nuestra misión. Leámoslo juntos:

Nos unimos a Dios Padre
para magnificar la supremacía de su gloria
por medio de nuestro Señor Jesucristo,
en el poder del Espíritu Santo por
atesorando todo lo que Dios es,
amando a todos los que ama,
orando por todos sus propósitos,
meditando en toda su Palabra,
sostenidos por toda su gracia .

Este es nuestro tercer domingo analizando esta Dinámica Espiritual y tratando de mostrar que está arraigada en las Escrituras. Las dos primeras líneas repiten la Misión: unirse a Dios Padre para magnificar la supremacía de su gloria. ¡Ese es nuestro objetivo en todo lo que hacemos: mostrar cuán grande es Dios!

Luego hablamos de cómo esto solo es posible "a través de nuestro Señor Jesucristo, en el poder del Espíritu Santo". Jesucristo murió por nuestros pecados para que la justicia de Dios pudiera ser satisfecha, y su ira pudiera ser removida, y la maldición pudiera ser quitada de nosotros, y nuestros pecados pudieran ser perdonados, y la justicia de Cristo mismo pudiera ser imputada. a nosotros, y Dios podría mirarnos, incluso en nuestra imperfección, como un hijo amado, y así derramar su Espíritu Santo en nuestras vidas y darnos la ayuda paciente y amorosa que necesitamos para vivir nuestra misión. No podemos vivir nuestra misión sin el perdón de Jesús y el poder del Espíritu Santo.

Luego, la semana pasada retomamos las siguientes dos frases y preguntamos, ¿cómo nos conectamos con el perdón de Jesús y el poder del Espíritu Santo? Y la respuesta bíblica fue «a través de la fe». "Por gracia sois salvos por medio de la fe" dice la Biblia (Efesios 2:8). También dice que Dios nos da el Espíritu Santo no por las obras de la ley sino por el oír con fe (Gálatas 3:5). Pero hemos usado las palabras "atesorando todo lo que Dios es" en lugar de las palabras "por la fe" porque creemos que eso es lo que la "fe" medio.

La fe no es simplemente aceptar un hecho acerca de Dios o Jesús. La fe es atesorar todo lo que Dios promete ser para ti en Jesús. La palabra, «atesorar», llega al corazón. La fe es un asunto tanto del corazón como de la mente. La fe asiente a la verdad acerca de Dios con la mente, y abraza, aprecia o atesora la realidad de Dios con el corazón.

Y traté de mostrar que es por eso que la fe siempre produce amor, que es la siguiente frase en la Dinámica Espiritual: «amar a todos los que ama». Cuando tu corazón se satisface atesorando todo lo que Dios es para ti en Jesús, el poder del egoísmo se rompe. En la medida en que descansas en el tesoro de Dios, te liberas del temor, la codicia, la lujuria, el desánimo, la amargura, la impaciencia, la vanidad y la vergüenza, todas las cosas que te impiden ser una persona para los demás.

El amor, decíamos, era la fe hecha visible. La fe es invisible. Pero cuando se libera para vivir por el bien de los demás, se hace visible en el amor. Y el amor es de lo que se tratan la mayoría de nuestras nuevas iniciativas en la página tres.

La fe viene por el oír . . . la Palabra de Cristo

Pero ahora surge la pregunta: ¿De dónde viene la fe? O: ¿Cómo te conviertes en una persona que atesora todo lo que Dios es para ti en Jesús? Si la fe obra a través del amor (Gálatas 5:6), y el amor hace que la gente magnifique a nuestro Padre que está en los cielos (Mateo 5:16), entonces la gran pregunta en la vida es, ¿cómo tendremos esta fe? ¿Cómo llegaremos a atesorar a Dios de esta manera?

Una respuesta se da en Romanos 10:14-17.

¿Cómo, pues, invocarán a Aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en Aquel a quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin un predicador? 15 ¿Y cómo predicarán si no son enviados? . . . 17 Así que la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Cristo.

Ahí está la respuesta de Pablo: "la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Cristo". Es por esto que nuestra Dinámica Espiritual incluye la frase, "meditando en toda su Palabra". La oración también tiene un papel crucial que desempeñar, por lo que decimos: «orando por todos sus propósitos». Por ejemplo, en el Salmo 119:18 el salmista ora así:

Abre mis ojos, para que contemple las maravillas de tu ley.

En otras palabras, la Palabra de Dios contiene cosas maravillosas, pero no las veremos sin la ayuda de Dios: su iluminación (2 Corintios 4:4, 6); su apertura de nuestros corazones como lo hizo con Lidia (Hechos 16:14); su apertura de nuestras mentes como lo hizo con los apóstoles (Lucas 24:45). Y si perdemos lo que está en la Palabra de Dios sin su ayuda, entonces la oración se convierte en el socio natural para escuchar la Palabra. Oramos: "Ábreme los ojos para que pueda ver las maravillas de tu ley."

Vamos a pasar dos domingos en oración durante la Semana de Oración a principios de año (dentro de nueve semanas). Así que quiero que nos centremos en esta otra línea en nuestra dinámica espiritual esta mañana y esta noche: «meditar en toda su Palabra». "Nos unimos a Dios para magnificar la supremacía de su gloria al . . . meditando en toda su Palabra.” Esta es la forma en que la fe comienza y la fe crece: al escuchar y meditar en la Palabra de Dios. Y a medida que crece la fe, a medida que llegamos a atesorar más y más lo que Dios es para nosotros en Jesús, tenemos más y más libertad y fuerza para amar como debemos. Y cuando amemos como debemos, la gente verá nuestras buenas obras y dará gloria a nuestro Padre que está en los cielos. Y nuestra misión se cumplirá. 

¿Por qué creemos que la Biblia es Dios? 39;s Word? 

Entonces, meditemos estas simples palabras por el resto de nuestro tiempo esta mañana: " . . . meditando en toda su Palabra.” Cuando decimos "su" nos referimos a Dios. Y por la "Palabra de Dios" nos referimos a la Biblia, los 66 libros del Antiguo y Nuevo Testamento. ¿Por qué creemos que la Biblia es la Palabra de Dios?

La respuesta a esa pregunta es muy importante y no es exactamente igual para todas las personas. A todos no nos convencen de la misma manera. Pero en el corazón de la respuesta para todos nosotros, creo, está esta: Jesucristo, tal como se presenta en el Nuevo Testamento, se ha ganado nuestra confianza y hemos abrazado su punto de vista de la Biblia como tenemos su punto de vista de todo. otra cosa de la que habla.

En otras palabras, estamos persuadidos de que Jesús es una figura histórica tan poderosa que nada ha podido ocultarlo en su verdadera gloria. Ha superado todas las limitaciones humanas y se ha revelado a sí mismo como tan auténtico, tan amoroso, tan penetrantemente sabio, tan excepcionalmente autoritario, tan devoto de Dios y tan poderoso en palabras y hechos que no hay nadie como él. De esta manera se ha ganado nuestra confianza. Y esto lo abrazamos en vista de las Escrituras.

¿Podemos confiar en la Biblia?

De vez en cuando nos permitimos preguntarnos: ¿Es el retrato de Jesús que tenemos en el Nuevo Testamento un resultado de un delirio fanático? ¿Algunos fanáticos religiosos alucinaron y crearon las enseñanzas y los hechos y la deidad y la muerte expiatoria y la resurrección de Jesús? ¿Es este Cristo magnífico sólo la espuma de mentes inestables?

O preguntamos: ¿es este retrato un engaño y un fraude intencional que algún grupo astutamente concibió e impuso al mundo? ¿Era una especie de complot? Uno por el que estaban dispuestos a morir, extrañamente.

O preguntamos: ¿hay solo una pizca de verdad en este retrato de Jesús, que en unos pocos años había estado tan cubierto de cuentos exagerados que nadie podría volver al Jesús real de ¿historia? ¿Qué significaría que la magnificencia de esta persona que encontramos en el Nuevo Testamento es realmente la magnificencia de la imaginación de algunas personas sin una causa válida mayor que la de un hombre común?

Y cuando nos permitimos hacer estas preguntas, volvemos una y otra vez a esto: estos testigos no tienen sabor a alucinación ni a fraude ni a indiferencia por la verdad. Y el retrato de Jesús que aparece es gloriosamente auténtico y lleno de perspicacia que ilumina toda la realidad que conozco. Y por eso le creo. Y cuando enseña que él es el cumplimiento y el centro de las Escrituras, yo también lo creo, y concluyo que son en verdad, como él dice, la Palabra de Dios (Mateo 5:17-18; 19:4-5; Marcos 12:36; Juan 10:35).

Tu vida depende de esto

Necesitamos hacer una pausa aquí para que puedas hacer esto personal. No es académico. Tu vida depende de esto. ¿Jesús se destaca del testimonio del Nuevo Testamento como una persona auténtica y gloriosa digna de su confianza y adoración, o no es así? Si lo hace, créele; atesóralo sobre todas las cosas; inclinarse y adorarlo. Si no lo hace (¡todavía!), no juegues con el cristianismo. No te llames cristiano por conveniencia, o porque no quieres asustar a tu esposa, o porque le tienes miedo al infierno. En cambio, entrégate a la oración para que Dios te ayude a ver lo que realmente está ahí.

Creer que la Biblia es la Palabra de Dios es un acontecimiento gigantesco en el alma. Por lo tanto, Dios no se lo deja meramente al hombre. Él mismo se implica cada vez que alguien llega a creer en la Palabra de Dios.

Permítanme ilustrar esto con una de las cartas de Pablo, 1 Tesalonicenses 2:13,

También damos gracias a Dios constantemente porque cuando recibiste de nosotros la palabra de Dios&# 39;s mensaje, lo recibió no como la palabra de los hombres, sino por lo que realmente es, la palabra de Dios, que también realiza su trabajo en ustedes que creen.

Lo principal a ver aquí es que Pablo agradece a Dios constantemente que los tesalonicenses recibieron la enseñanza de los apóstoles como la Palabra de Dios, y no simplemente como la palabra de un hombre. Lo que esto muestra es que si nos dejamos solos, no veremos a Jesús en esta Palabra como alguien que se autentica a sí mismo, que es digno de confianza y glorioso. Solo escucharemos la opinión religiosa: la forma en que algunas personas se paran al borde del Gran Cañón y solo ven una gran zanja.

Por qué creemos que la Biblia es la Palabra de Dios

Así que nuestra respuesta a la pregunta: «¿Por qué creemos que la Biblia es la Palabra de Dios?» de Dios? es este: a través del testimonio del Nuevo Testamento, Jesucristo se presenta como una persona auténtica y gloriosa, digna de nuestra confianza y adoración: rompe toda limitación humana y se recomienda a sí mismo a nuestra mente y nuestra conciencia. Lo que es, lo que hace y lo que dice ilumina la realidad: ayuda a dar sentido al mundo. Pero la respuesta fundamental a por qué creemos que la Biblia es la Palabra de Dios es la misma que dio Pablo en 1 Tesalonicenses 2:13: Dios se nos reveló en la Palabra. Dios abrió nuestros ojos. Dios nos quitó la ceguera y venció nuestra resistencia. A Dios pertenece toda la gloria aun por ver su gloria.

La Palabra de Dios en la vida de Belen

Ahora creemos que la Biblia es la Palabra de Dios. Lo que plantea la pregunta: ¿Qué haremos con él? La respuesta de los ancianos y el Equipo Maestro de Planificación fue: Basaremos nuestros valores en él y saturaremos nuestros valores con él y lo convertiremos en la prueba de fuego autorizada para todas las cosas en la Iglesia Bautista Bethlehem. Es decir, seremos un pueblo del Libro.

Por ejemplo, consulte la página 5, «Valores relacionados con la atmósfera espiritual de Belén». Valoramos . . .

  • 3. Lectura bíblica personal, reflexión y memorización entre todo nuestro pueblo.
  • 5. El papel indispensable de los maestros y padres para impartir la verdad bíblica a la mente, y el papel indispensable del Espíritu Santo para despertar el amor por la verdad en el corazón.
  • 6. Mantener las cosas principales las cosas principales. Mantener la proporción bíblica entre la importancia de una verdad y la atención y energía dedicada a ella.
  • 7. El estudio de la sana teología bíblica para que no seamos niños en nuestro pensamiento.
  • 8. Ser personas humildes y dóciles ante la Palabra de Dios, siempre creciendo y refinándonos en nuestra comprensión de la verdad y la gracia de Dios.
  • 9. Todos los servicios, comités, grupos pequeños y relaciones impregnados de la Palabra de Dios.
  • 11. Abnegación bíblica cuando pensamos en el bien de los demás.
  • 19. Estructuras administrativas eficientes moldeadas por la Palabra y sostenidas por la oración.

Ese es nuestro objetivo como iglesia. ¿Qué significa para cada uno de nosotros como individuos? Significa que querremos ser como el salmista del Salmo 1.

1 ¡Qué bienaventurado es el varón que no anda en consejo de malos, ni se detiene en la senda de los pecadores, ni se sienta en el asiento de los escarnecedores! 2 sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche. 3 Y será como árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y en todo lo que hace, prospera.

Queremos ser un pueblo que medita la Palabra de Dios de día y de noche. Queremos ser como Charles Spurgeon, quien dijo:

Es una bendición corroer el alma misma de la Biblia, hasta que finalmente llegas a hablar en el lenguaje de las Escrituras, y tu espíritu se condimenta con las palabras de el Señor, para que tu sangre sea bíblica y de ti fluya la esencia misma de la Biblia. (Citado en John R. Stott, The Preacher's Portrait [Grand Rapids: Eerdmans, 1961], págs. 30 y 31)

Cómo hacemos eso y qué significa meditar en el Señor día y noche es de lo que hablaremos esta noche.