Estamos en una época de la vida en Belén que para muchos de nosotros, contrario al clima exterior, parece primavera. Creemos que Dios ha guiado en su gracia a los ancianos y al Equipo Maestro de Planificación durante los últimos 12 meses para descubrir y expresar la Misión de nuestra iglesia. Creemos que esta declaración de misión es fiel a quién es Dios y lo que más valora. Y creemos que es auténtico. Llega al llamado especial de nuestra iglesia con nuestras fortalezas y nuestras debilidades. No creemos que todas las iglesias deban decirlo de la misma manera que nosotros. Pero aquí, en el centro de la ciudad, en este momento de la historia, rodeado de esta cultura decadente y negligente de Dios, con este personal y estos ancianos y esta gente y este edificio y con estos 125 años detrás de nosotros, con toda su gloria y todo su dolor—creemos que esto es lo que Dios nos está llamando a ser y a hacer.

Nuestra Misión 

Leamos juntos Nuestra Misión en la portada del folleto Misión . Nuestra misión es:

Difundir la pasión
por la supremacía de Dios
en todas las cosas
para el gozo
de todos los pueblos.

Hace dos semanas desglosé el significado de esas dieciocho palabras con sus fundamentos bíblicos.

Nuestra dinámica espiritual 

Luego, la semana pasada pasamos a la página dos y comenzamos a desempacar nuestra &quot «Dinámica Espiritual». La "Dinámica Espiritual" es la forma en que el poder de Dios se libera entre nosotros para que podamos hacer la Misión. Es el CÓMO espiritual. ¿Cómo magnificas la supremacía de la gloria de Dios? Si todo nuestro propósito es difundir la pasión por la supremacía de Dios, ¿cómo es esa pasión? ¿Y cómo te conviertes en ese tipo de persona? ¿Qué tiene que pasar para que personas pecadoras como nosotros podamos hacer eso?

De eso se trata la Dinámica Espiritual. Leámoslo juntos (pág. 2).

Nos unimos a Dios Padre
en magnificar la supremacía de su gloria
por nuestro Señor Jesucristo,
en el poder del Espíritu Santo
atesorando todo lo que Dios es,
amar a todos los que ama,
orar por todos sus propósitos,
meditar en toda su Palabra,
sostenido por toda su gracia.

Las primeras palabras simplemente reafirman la Misión: "Nos unimos a Dios Padre para magnificar la supremacía de su gloria". Es decir, nuestro objetivo es compartir el celo de Dios por la gloria de Dios.

Luego, la semana pasada retomamos las siguientes dos líneas: hacemos esto «por medio de nuestro Señor Jesucristo, en el poder del Espíritu Santo». Nuestra misión sólo es posible «a través de nuestro Señor Jesucristo». Cristo tenía que hacer algo para hacer posible esta misión de magnificar a Dios. Y lo que tenía que hacer era morir por nuestros pecados. Sin esta gran muerte sustitutiva en la cruz, estaríamos alejados de Dios, bajo su ira, cargados de culpa, con nada más que una terrible perspectiva de juicio e infierno. No podríamos disfrutar y magnificar la supremacía de la gloria de Dios si Cristo no hubiera muerto por nuestros pecados.

Lo principal en el cristianismo

Ahora permítanme decir algo aquí para aclarar lo que El cristianismo es y lo que no es. Debe entender esto o no entenderá lo que es el cristianismo o lo que representamos como iglesia. El cristianismo NO es primero ni principalmente un sistema de renovación moral. No es principalmente una forma de hacer buenas a las personas malas. Esa es la forma en que el mundo a veces ve el cristianismo desde afuera. Y eso es lo que hará que el mundo tolere ya veces elogie el cristianismo. Pero esto no es lo que el cristianismo es ante todo.

Ante todo, el cristianismo es una obra de Dios para poner al hombre en paz con Dios. El cristianismo aborda el problema fundamental del universo en primer lugar. Y ese problema no es que los seres humanos seamos malos unos con otros, sino que estamos alejados de Dios y bajo su ira. El primer asunto para cada ser humano es, "¿Cómo puedo estar bien con Dios?" No, «¿Cómo puedo convertirme en una buena persona?» ¿Cómo puedo reconciliarme con Dios cuando estoy bajo su maldición por mi rebelión y mis pecados (Gálatas 3:13)? Y el mensaje del cristianismo es que no hay nada que podamos hacer para cerrar el abismo de culpa e indignación entre nosotros y Dios. Sólo Dios podía hacer eso. Y lo hizo enviando a su Hijo único al mundo para morir.

El evangelio no es un buen consejo sobre lo que puedo hacer para convertirme en una mejor persona. Son buenas nuevas de lo que Dios ha hecho para quitar su ira y levantar la maldición y perdonar nuestro pecado y quitar nuestra culpa y ponernos en una relación correcta con él. Toda la renovación moral que esperamos viene después y se basa en ella, pero no es lo principal en el cristianismo. En el corazón de las buenas noticias cristianas está que Dios actuó en la historia para quitar la ira de Dios. Dios actuó sobre Dios. Dios en Cristo absorbió la ira de Dios. Dios en Cristo llevó la maldición de Dios. Dios en Cristo tomó el castigo de nuestros pecados que fue designado por Dios. Antes de que estuviéramos involucrados con nuestra salvación, Dios la logró. Él evitó su propia ira. Levantó su propia maldición. Él reivindicó su propia justicia. Todo eso en la muerte de su Hijo antes de que tuviéramos parte en ella.

Por que la supremacia de Dios es tan crucial 

¿Ves por qué la centralidad y supremacía de Dios es tan crucial en nuestra declaración de misión? El evangelio cristiano es ininteligible aparte de la centralidad de Dios. El principal problema de la humanidad no es la hostilidad racial, la violencia, la codicia, la ruptura de la familia, la guerra, el hambre o el SIDA. El principal problema de la humanidad es la ira de Dios. ¿Cómo podemos estar bien con Dios para que el poder omnipotente no esté contra nosotros sino a nuestro favor?

Y la respuesta es: "por nuestro Señor Jesucristo". Debido a que el Hijo de Dios murió para demostrar la justicia de Dios al mostrar misericordia a los pecadores, Dios ahora es libre de salvar a los pecadores sin comprometer su justicia (Romanos 3:25-26). Debido a que Cristo murió por nuestros pecados, Dios ahora puede justificar al impío sin ser injusto (Romanos 3:26; 4:5). Él puede absolvernos y perdonarnos y ponernos en una relación correcta, a pesar de nuestros pecados, porque Cristo ha soportado el castigo que merecían nuestros pecados.

Y en esta nueva relación justa Dios es libre de derramar el Espíritu Santo en nuestras vidas para que podamos cumplir nuestra misión de magnificar su gloria.

¿Cómo se beneficia usted de Dios' s ¿Obra en Cristo? 

Pero ahora hoy la pregunta es: ¿CÓMO llegas a beneficiarte de esta obra de Dios "a través de nuestro Señor Jesucristo" ¿En el cruce? No todos son justificados por la muerte de Jesús. Algunas personas guardan sus pecados y los llevan al juicio y llevan toda la carga ellos mismos para siempre en el infierno. Es un gran dolor. Pero hay otro camino a seguir. La Biblia aclara cómo podemos ser justificados por Dios: cómo podemos ser perdonados, absueltos, aceptados y contados como justos en su presencia. Es decir, por la fe.

Romanos 3:28 dice:

Nosotros sostenemos que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley.

Romanos 5:1 dice:

Justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.

Gálatas 2:16 dice:

[Sabemos] que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Cristo Jesús.

Así que antes de que haya renovación moral hay justificación libre. El cristianismo no es primero convertirnos en buenas personas. Primero es Dios siendo un Dios justo y santo en la justificación de los impíos. Y lo hizo por la muerte de nuestro Señor Jesucristo. Entonces la llave que abre todo eso para cualquiera de nosotros es la fe. Participamos en toda esta obra grandiosa, terminada, que quita la ira, quita la maldición y perdona los pecados NO al convertirnos en buenas personas, sino por la fe. Por la fe estamos unidos a Cristo y todo lo que Dios realizó a través de él se vuelve nuestro.

¿Por qué "Atesorar" y no «fe»?

Así que la pregunta que deberías hacerte ahora es: ¿Por qué en la Dinámica Espiritual usaste las palabras «atesorando todo lo que Dios es»? en lugar de decir, "por la fe"? ¿Ves dónde estamos? Nuestro objetivo es magnificar la supremacía de la gloria de Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, cuya obra derrama el poder y la bendición del Espíritu de Dios sobre los que son justificados, atesorando todo lo que Dios es . ¿Por qué usamos este lenguaje de atesorar y no el lenguaje de la fe?

Estas son las razones:

1. Incomprensión de "creer"

Porque justificar la "fe" Muchas personas lo malinterpretan como simplemente una decisión de la mente de estar de acuerdo con algunos hechos en lugar de un cambio del corazón para abrazar un tesoro. A lo largo de los años, mientras he tratado de evangelizar en las calles y en mi oficina, he encontrado que casi todos dicen que creen en Jesús: borrachos, mentirosos, ladrones, adúlteros, es sorprendente cuántas personas dicen que creen. en Jesús que están viviendo vidas totalmente contrarias a las palabras de Jesús. Jesús advierte que estas personas van a quedar conmocionadas en el juicio (Mateo 7:21).

Incluso en la iglesia hay personas que equiparan la fe que justifica con simplemente creer que Jesús murió por ellos. Pero no creen otras cosas cruciales acerca de Jesús, a saber, que es un sabio consejero matrimonial; que es el mejor asesor de inversiones; que es el mejor amigo personal con quien pasar el tiempo; que es infaliblemente sabio en sus instrucciones sobre la conducta sexual, etc. En otras palabras, mucha gente trata la fe en Jesús como algo mucho menos de lo que realmente es, y así se engañan a sí mismos pensando que son cristianos cuando no lo son. No ha habido un cambio de corazón y Jesús no es realmente recibido, abrazado y confiado por lo que es.

Estamos buscando palabras que ayuden a proteger a las personas de ese terrible error. Esa es la primera razón para usar el lenguaje de «atesorar».

2. Confiar es Atesorar

La segunda razón es que "atesorar todo lo que Dios es" llama la atención sobre la orientación futura de la fe que justifica. Esto es lo que quiero decir. Hebreos 11:1 define la fe así:

La fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

La fe que justifica no es principalmente una creencia retrospectiva en lo que Jesús hizo por nosotros; sino una garantía prospectiva de lo que promete ese trabajo pasado. Lo que hacemos cuando ponemos nuestra fe en Jesús es abrazar todo lo que Dios es para nosotros en Jesús. Y eso significa todo lo que SERÁ para nosotros por los siglos de los siglos. Él obrará todas las cosas para nuestro bien; él nos mantendrá en la fe hasta el fin; él nos rescatará de la muerte y nos resucitará con Cristo para disfrutar de su comunión por los siglos de los siglos en los cielos nuevos y la tierra nueva. La fe que justifica es fe en la gracia futura, no solo en la gracia pasada. Y esa gracia futura es nuestro tesoro que todo lo satisface. Así que confiar es atesorar.

3. La fe apaga la sed espiritual

La tercera razón para decir que magnificamos la gloria de Dios «atesorando todo lo que Dios es» es que Jesús describe la fe como un acto de beber de Dios para saciar la sed. En Juan 6:35 Jesús dice:

Yo soy el pan de vida; el que viene a Mí no tendrá hambre, y el que en Mí cree no tendrá sed jamás.

Jesús es el pan de vida y el agua de vida (Juan 4:14). Creer en él significa pasar de los placeres efímeros del mundo al gozo que satisface el alma de quién es Jesús. Por lo tanto, la fe, la fe que justifica, la que salva, es atesorar todo lo que Dios es para nosotros en Jesús, como el hombre que muere de sed atesora el agua.

Así es como nos conectamos con la obra de Jesús en la cruz que absorbe la ira, quita las maldiciones, perdona los pecados, quita la culpa y reconcilia, para que se aplique a nosotros. Creemos en Jesús por todo lo que es. Atesoramos todo lo que Dios es para nosotros en él.

Este es el canal del Espíritu Santo. Es así como él viene con poder a nuestras vidas para que podamos cumplir nuestra misión. Gálatas 3:5 aclara esto:

¿Entonces [= Dios], que os da el Espíritu y hace milagros entre vosotros, lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe?

Respuesta: al oír con fe. La fe es la forma en que nos conectamos con el suministro inagotable del Espíritu Santo. No por obras, sino por fe: confiando en las promesas de Dios (lo que «oímos»), o atesorando todo lo que Dios es para nosotros en Jesús.

El amor es la forma visible de la fe

Eso deja una última pregunta para esta mañana. ¿Qué significa «atesorar todo lo que Dios es»? tiene que ver con la siguiente línea, "amar a todos los que ama"? En nuestra Dinámica Espiritual magnificamos la supremacía de la gloria de Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, en el poder del Espíritu Santo, atesorando todo lo que Él es, y amando a todos los que Él ama.” ¿Cuál es la conexión entre amar a otras personas y atesorar todo lo que Dios es, y magnificar la gloria de Dios?

La meta de Dios es que nuestras vidas revelen su gloria. Pero la fe es invisible. Es algo que sucede en el corazón. Dios puede verlo, y quizás los ángeles en el cielo puedan verlo, y quizás el diablo pueda verlo. Y así honra a Dios; porque, cuando confías y atesoras a alguien, dices que es digno de confianza y valioso. Entonces, si alguien puede ver su fe, ven un indicador del valor de Dios. Pero la gente no puede ver tu fe, si permanece dentro de ti. Sin embargo, Dios tiene la intención de que la supremacía de su gloria sea magnificada abiertamente, visiblemente. Quiere que se muestre su gloria. Quiere que llene la tierra como las aguas cubren el mar (Habacuc 2:14).

Así dijo a sus discípulos—a nosotros—“Dejen que su luz brille delante de los hombres de tal manera que puedan ver sus buenas obras, y glorifiquen a su Padre que es en el cielo. ¿Cómo se hace visible al mundo el tesoro de Dios, para que le den gloria? Respuesta: Jesús dice que se hace visible cuando produce buenas obras, es decir, cuando produce amor. El amor por las personas es la forma visible de la fe.

Así lo expresa Pablo en Gálatas 5:6,

En Cristo Jesús, ni la circuncisión vale nada ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor.

La fe obra a través del amor. Se vuelve activo y visible en forma de amor que la gente puede ver.

¿Por qué es esto? Es porque la fe es atesorar todo lo que Dios es. La fe es estar satisfecho con todo lo que Dios promete ser para ti en Cristo. La fe es la seguridad de que todas las promesas de Dios son tuyas en Cristo. Es la confianza de que todo en tu vida va a funcionar para tu bien. Lo que significa que la fe te libera de los miedos y las ansiedades y la codicia y la autocompasión y la amargura y el desánimo que hacen que el amor sea tan difícil.

Conclusión

¡Oh, cuánto anhelo que nosotros como pueblo nos demos cuenta de cómo Nuestra Misión (p. 1) y Espiritualidad Dynamic (p. 2) y Fresh Initiatives (p. 3) se unen y fluyen de una gran pasión. Fíjese en la primera columna de la página 3 de las Iniciativas frescas:

Nuestra misión y dinámica espiritual declaran que la supremacía de Dios que todo lo satisface brilla más intensamente a través de actos sacrificiales de amor gozoso. El clamor del Espíritu Santo en los corazones de nuestro pueblo es por un énfasis fresco y decisivo en las Relaciones de Amor.

Por lo tanto, aceptamos con entusiasmo el llamado de Dios para nuevas manifestaciones visibles de amor hacia los demás, nuestros invitados y nuestros vecinos. Con una nueva apertura y un espíritu extrovertido entre nosotros y con todas las personas nuevas, de ahora en adelante ponemos la comprensión por encima de la acusación, la paciencia por encima de la crítica y la unidad bíblica por encima de la demanda de uniformidad.

¿Ves cómo está todo unido? Este es un documento sobre manifestaciones visibles de amor auténtico, que fluye de corazones que están

• satisfechos en el tesoro de Dios;
• empoderados por el Espíritu Santo,
• arraigado en la obra de Jesucristo que quita la ira y perdona los pecados en la cruz,
• e impulsado por una pasión por la supremacía de Dios.

Ore conmigo y con la vara que Dios hará esto entre nosotros. Dedícate de nuevo ahora mismo a estar tan satisfecho con lo que Dios promete ser para ti, que amarás a los demás con nueva calidez y fervor.