La cita bíblica a la que se hace referencia es de Mateo 19:3-9, “…’¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa?’ Y él respondió: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto dejará el hombre padre y madre, y se unirá a su mujer, y ellos los dos serán una sola carne? Así que ya no son dos, sino una sola carne. (Génesis 2:24) Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.’ Le dijeron: «¿Por qué, pues, mandó Moisés dar carta de divorcio, y repudiarla?» Él les dijo: «Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; pero al principio no fue así. Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, excepto por causa de fornicación, y se casa con otra, comete adulterio; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.’"

Con muchas personas y de acuerdo con los tribunales terrenales, la posibilidad de un divorcio y un nuevo matrimonio puede parecer que hace que las personas sean menos cuidadosas con respecto al matrimonio. Sin embargo, la “nueva criatura en Cristo” (2 Corintios 5:17) debe recordar que su contrato matrimonial es similar al que existe entre el Señor y la Iglesia—perpetuo (Efesios 5:23-33). Para el pueblo del Señor, el matrimonio es, por lo tanto, un contrato muy importante y debe celebrarse solo después de una consideración y un examen cuidadosos y en oración de cada característica relacionada con la situación hasta donde se pueda discernir.

Revisando el contexto de las Escrituras en la pregunta anterior… Nuestro Señor Jesús estaba respondiendo a los fariseos (que deseaban tentarlo) acerca de Moisés’ ley en materia de divorcio. Los fariseos ya deberían haber conocido la ley («¿No habéis leído?», versículo 4) porque «a ellos les fueron encomendadas las palabras de Dios». (Romanos 3:2). En el versículo seis, Jesús expresó la sonora advertencia: «Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre«. Estas palabras deberían haber silenciado a los fariseos, pero no lo hicieron, así como no silenciaron a los israelitas de corazón duro que fueron guiados por Moisés. Entonces Moisés proveyó un decreto de divorcio para aquellos que no podían permanecer en paz con sus esposos o esposas (Deuteronomio 24:1-5). 

Jesús procedió a mostrar la santidad del contrato matrimonial en su más instrucciones. Afirmó que la única razón por la que Dios podría reconocer el divorcio sería debido a “fornicación” (el acto de relaciones sexuales entre personas que no están casadas entre sí) cometidas infielmente por el marido o la mujer. También añadió que el marido o la mujer no podían volver a casarse excepto por causa de adulterio. Si lo hicieran, tanto el esposo como la esposa serían culpables de adulterio. El hombre o la mujer que más tarde pudiera unirse en matrimonio a uno de ellos también se convertiría en adúltero si la disolución del matrimonio anterior no se debiera también al adulterio (Marcos 10:11, 12; Mateo 5:31, 32; 1 Corintios 7:10-11, 39). 

Para aquellos que puedan recibir una instrucción más profunda de Jesús’ palabras porque teniendo más del espíritu de la ley divina en sus corazones (la ley del amor) dijo: «Porque os digo que si vuestra justicia no excederá a la justicia de los escribas y fariseos, de ningún modo entraréis en el reino de los cielos" (Mateo 5:20).  «Oísteis que fue dicho por los antiguos: No cometerás adulterio; mas yo os digo, que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón» (Mateo 5:27, 28). 

Los que están totalmente consagrados al Señor, debemos prestar mucha atención a sus mandamientos. Si uno ha encontrado a su Señor después de experimentar un divorcio que no estaba en armonía con los mandatos anteriores y ya se ha vuelto a casar, recordemos que el Padre celestial ha provisto un medio de perdón a través de nuestro Redentor’el sacrificio.