Cristo es santificado en nosotros cuando esperamos en Él
Cuando rezamos el Padrenuestro, la primera petición que hacemos es: «Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre». La primera prioridad en el corazón de Jesús es el nombre de su Padre. Y es la primera prioridad de los seguidores de Jesús. Oramos, ante todo, "Padre, haz que tu nombre sea santificado. En la iglesia, en todo el mundo, trabaja con poder soberano para traer corazones al lugar donde santifican tu nombre.”
Esa palabra "santificar" es la misma palabra que usa Pedro en el versículo 15 de este texto cuando dice: “Santificad a Cristo como Señor en vuestros corazones”. Santificad a Cristo como Señor en vuestros corazones. Él es Dios-con-nosotros. Él y el Padre son uno. Santificar el nombre de Dios Padre y santificar a Dios Hijo son uno.
¿Qué significa santificar a Cristo como Señor?
Pero, ¿qué significa santificar o santificar a Cristo como Señor? Significa considerarlo como el ser más sagrado del universo. Considéralo como único, único en su especie, sin par ni rival en pureza, rectitud y bondad. Cuando la NVI dice (en el v. 15), «Aparta a Cristo como Señor», Creo que significa, ponerlo en una categoría aparte: el lugar más alto, el valor más grande, el tesoro más supremo, la admiración más grande, el premio más preciado, el que más estimas, honras y amas de todas las personas y todas las cosas en el mundo.
Admirar especialmente su señorío—"Santificar a Cristo como Señor". Asómbrate de su señorío sobre el universo. Inclínate ante su gobierno soberano. Tiembla de gozo y alegría ante la majestad del Señor que dice: "No hay quien libre de mi mano; Yo trabajo y ¿quién puede impedirlo? (Isaías 44:13). Santificar es el tipo de honra que le das a un rey grande, maravilloso y justo. Santificad a Cristo como Señor, como Rey.
No temas al hombre, santifica a Cristo
Ahora, ¿qué tiene que ver santificar o santificar a Cristo como Señor con las otras preocupaciones de este texto: ser celoso de hacer el bien; sufrimiento si es necesario para la justicia' motivo; ser intrépido, manso y reverente; dando una defensa de nuestra esperanza?
Podemos ver la respuesta si solo leemos cuidadosamente los versículos 14b-15. "No temáis su intimidación, ni os turbéis, 15 sino santificad a Cristo como Señor en vuestros corazones. . . " En otras palabras, santificar a Cristo como Señor en tu corazón es la alternativa a temer al hombre. No temas al hombre, santifica a Cristo como Señor. Entonces, hay algo en la intrepidez ante las amenazas de los hombres que honra a Cristo como Señor. ¿Qué es eso? ¿Por qué la valentía santifica a Cristo?
¿Por que la valentia santifica a Cristo?
La respuesta se da cuando sigue leyendo. Verso 15: "Santificad a Cristo como Señor en vuestros corazones, [¿Cómo? estando siempre preparados para presentar defensa ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros.” Santificad a Cristo en vuestros corazones, dando una defensa creíble de vuestra esperanza. ¿Cómo es Cristo santificado o santificado por la buena defensa de nuestra esperanza? La respuesta parece ser que él es esa esperanza. Él es el fundamento y la meta de ello. Cuando nuestra esperanza se ve fuerte, Cristo, el fundamento y la meta de la misma, se ve fuerte. Él es santificado y honrado cuando demostramos que nuestra esperanza es inquebrantable.
Ahora podemos ver el vínculo entre la intrepidez y santificar a Cristo como Señor. Pedro dice (vv. 14b-15a), «No temáis su intimidación, ni os turbéis, sino santificad a Cristo como Señor en vuestros corazones». La intrepidez santifica a Cristo como Señor. ¿Por qué? Porque la valentía demuestra que nuestra esperanza es inquebrantable. La intrepidez es un claro testimonio de que nuestra esperanza es real. Y como Cristo es el fundamento y la meta de nuestra esperanza, la valentía lo honra, lo santifica, lo santifica, muestra su valor y fuerza únicos en nuestras vidas.
Así que mi conclusión es que todo este texto trata sobre la esperanza y la forma en que nos ayuda a santificar o santificar a Cristo como Señor en nuestros corazones. El tema final en este texto, y en nuestras vidas, es santificar, santificar, honrar a Cristo como Señor. El tema secundario es la esperanza que nos da este Señorío con todos sus efectos que muestran la supremacía del valor de Cristo.
Cuatro puntos sobre santificar a Cristo y la esperanza
Yo&# 39;lo dividiré en cuatro puntos:
- Cristo es santificado o valorado como Señor por una esperanza intrépida.
- Cristo es santificado o valorado como Señor por una esperanza defendida.
- Cristo es santificado o valorado como Señor por una esperanza mansa.
- Cristo es santificado o valorado como Señor por una esperanza celosa.
En otras palabras, las dos cuerdas que atan el contenido de este texto y lo mantienen unido son la cuerda del valor de Cristo y la cuerda de nuestra esperanza en él.
No te pierdas el punto principal en todos los detalles. El punto principal es que Cristo es santificado en nuestros corazones cuando es central en nuestra esperanza. O: Cristo es santificado en nuestro corazón cuando nuestro corazón tiene esperanza en él.
El núcleo del cristianismo
Deje que esto se hunda en un momento. Cuando te levantas por la mañana y piensas: Hoy el fin último de mi vida es santificar el nombre de Dios. Santificado sea tu nombre. La razón principal por la que estoy vivo hoy es para mostrar el valor de Jesús a los demás. Cuando dices eso, ¿el próximo sentimiento que surgirá en tu corazón será de carga o de alivio? ¿El destino de vivir para la santificación del nombre de Cristo se siente como un peso o como alas?
La religión de la exaltación propia
Estamos justo en el centro del cristianismo aquí. Asegúrate de obtenerlo por el bien de tu alma y tu alegría. El cristianismo, como vemos nuevamente en este texto, exalta mucho a Cristo en lugar de exaltarse a sí mismo. Es muy diferente a la lectura que uno de ustedes me dio recientemente de un taller de estrategia en su lugar de trabajo. La lectura se llama, "Mi Declaración de Autoestima" y dice, entre otras cosas,
Yo soy yo. En todo el mundo, no hay nadie más exactamente como yo. Todo lo que sale de mí es auténticamente mío porque sólo Yo lo elegí. . . Soy dueño de mí y, por lo tanto, puedo diseñarme: soy yo y estoy bien. (Autor: Virginia Satir)
Hay muchas religiones en competencia en el mundo de hoy. Pero creo que este es el principal competidor del cristianismo en Estados Unidos. El cristianismo exalta a Cristo y esta religión se exalta a sí misma. Pero, ¿cuál es una carga? ¿Cuál te da un peso que soportar y cuál te da alas?
El cristianismo ofrece alas, no peso
Pedro dice que la forma de exaltar a Cristo como Señor es esperar en él. La belleza del cristianismo, y lo que lo distingue de otras religiones, incluso de las humanistas, seculares y que se exaltan a sí mismas, es que el cristianismo ofrece un Salvador cuya gloria y peso se sostienen al tener esperanza en él. El cristianismo no nos llama primero a trabajar por Dios, sino esperar en la obra de Dios por nosotros, eso es lo primero, y eso es lo principal. Cristo es santificado en nosotros por nuestra esperanza en él.
Cuando te despiertes por la mañana y recuerdes que tu destino es santificar el nombre de Dios, recuerda también que él es santificado por la esperanza, no por el trabajo acosado. Él es santificado cuando confías en él para que te ayude con tu día. Lo santifica la confianza infantil de que cumplirá sus promesas. El valor de Cristo se exhibe primero, no mediante un trabajo agotador, sino depositando su esperanza en él. El cristianismo es primero alas no peso.
Por otro lado, si yo creyera en esta otra religión, que solo yo elijo todo lo que sale de mí, que puedo inventar cosas nuevas dentro de mí, que soy dueño de mí y puedo diseñarme, si yo Si creyera en esa religión, me desesperaría con el peso insoportable que me impone: limpiar mi propia conciencia, perdonar mi propio pecado, encontrar mi propio significado, defender mi propia causa, llevar mis propias cargas, proteger mi propia vida, superar mi mis propios miedos, curar mis propias heridas, asegurar mi propio futuro, consolarme en mi propia muerte. Qué peso aplastante pone hoy esta religión sobre las espaldas de nuestros compatriotas. Y la única redención que ofrece esta religión: la lamentable ceremonia de repetir frente al espejo condenatorio: Estás BIEN. Estás bien. Estás bien. Es una forma difícil de morir.
Así que no se pierda el punto principal: el cristianismo bíblico es una religión que exalta a Cristo. Y se exalta cuando se le confía. Él es santificado en nosotros por nuestra esperanza en él. Esa es una muy buena noticia.
Ahora solo unas breves palabras sobre nuestros cuatro puntos secundarios.
1. Esperanza intrépida
Cristo es santificado o valorado como Señor por una esperanza intrépida.
Hemos visto esto en los versículos 14 y 15. "Pero aunque padezcas por causa de la justicia, eres bienaventurado. Y no temáis su intimidación, ni os turbéis, 15 sino santificad a Cristo como Señor en vuestros corazones.” La promesa de Cristo en Mateo 5:10 es: «Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia». bien, porque de ellos es el reino de los cielos. Puedes regocijarte en ese día porque tu recompensa es grande en el cielo. Esa es tu esperanza. Está garantizado por la honestidad y el poder de Cristo.
Así que pon tu esperanza en su promesa (v. 14a), no temas delante de los hombres (v. 14b), y el resultado será que santificarás a Cristo como Señor en tu corazón—lo demostrarás Cristo es valioso sobre todo este mundo. Santificadlo esperando en él, sin miedo.
2. Esperanza bien defendida
Cristo es santificado o valorado como Señor por una esperanza bien defendida.
Verso 15: "Santificad a Cristo como Señor en vuestros corazones, estando siempre preparados para presentar defensa ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros". Cristo no es honrado por una esperanza sin fundamento. Si alguien me dice: «¿Por qué esperas en Cristo el perdón, la ayuda y el gozo eterno?» y yo respondo: "No hay una buena razón, simplemente crecí de esta manera". O: "Parece una buena apuesta" O: "Todo el mundo tiene una religión, yo decidí elegir el cristianismo"; si respondo de esta manera, entonces Cristo no está santificado en mi corazón. No es santificado ni honrado. Está hecho para quedar como un tonto. Decimos que él es nuestra esperanza, pero no sabemos por qué él es nuestra esperanza. Cristo no es honrado por una esperanza sin fundamento.
Fue este texto el que me llevó a escribir el segundo Apéndice al final de Desiring God, "¿Es la Biblia una guía confiable para el gozo duradero?" En otras palabras, ¿hay alguna defensa para nuestra esperanza? te lo recomiendo No tienes que ser un erudito para dar una defensa de tu esperanza. Este texto en 1 Pedro está escrito para personas del primer siglo, la mayoría de las cuales probablemente ni siquiera sabían leer.
Te insto a que no corras hacia un libro, sino que corras a tu armario y le preguntes a Dios con toda la honestidad que puedas: ¿Por qué creo en ti? ¿Por qué te cuento como mi esperanza y tesoro? ¿Cuál es la base de mi esperanza? Busca en tu corazón. Su respuesta puede tener que ver con la confiabilidad de los testigos que escribieron el Nuevo Testamento, o con el carácter de auto-autenticación y la enseñanza de Jesús: «Ningún hombre jamás enseñó como este hombre». O puede tener que ver con el significado y el sentido que Cristo le da a la historia y a la vida humana, o puede estar relacionado con la evidencia de la resurrección, la tumba vacía y el poder de las vidas cambiadas, o puede tener que ver con el cumplimiento profecía, o con la luz apremiante del evangelio de la gloria de Cristo, y tu encuentro personal con el Cristo vivo. Cualquiera que sea la respuesta, debe ser tu respuesta y no la de otra persona. Cristo será honrado por una esperanza fundada.
3. Esperanza Mansa
Cristo es santificado o valorado como Señor por una esperanza mansa.
Versículo 15 al final: «Dad cuenta de la esperanza que hay en vosotros, pero con mansedumbre [o mansedumbre] y reverencia». Todos hemos notado en políticos, predicadores, maestros y tal vez incluso en nosotros mismos que, a veces, cuanto menos seguro estás de tu punto, más estridente y ruidoso te vuelves para defenderlo. No siempre es así, ya que la Biblia dice con frecuencia que los profetas y el mismo Jesús alzaron la voz y clamaron la verdad.
Pero sabemos que hay una serenidad que viene con una convicción profunda, bien fundamentada y asentada. Esa es la clase de esperanza que santifica a Cristo como Señor en nuestros corazones. Hay una calma, ecuanimidad y tranquilidad que santifica el nombre de Cristo al mostrar su gran estabilidad como roca en nuestras vidas.
4. Esperanza celosa
Cristo es santificado o valorado como Señor por una esperanza celosa.
Al principio y al final de este texto, Pedro nos llama a ser celosos de las buenas obras, incluso si eso significa sufrimiento. Versículo 13: «Sed celosos del bien». Versículo 16: «Violan vuestra buena conducta en Cristo». Versículo 17: "Mejor es sufrir por hacer lo correcto".
Está claro que poner nuestra esperanza en Cristo no nos hace pasivos o inactivos. Si fuera bueno para nosotros y para su gloria, Cristo nos haría inactivos. Pero la alegría máxima no se obtiene a través de la pereza y los días vacíos. Todos sabemos eso. Cuando depositamos nuestra esperanza en Cristo y le entregamos nuestro futuro, él no va a trabajar en nuestro lugar, va a trabajar dentro de nosotros. Él no nos da la libertad de las buenas obras, nos da la libertad en las buenas obras.
Así como le quita el aguijón a la muerte, así le quita la vanidad al trabajo. Él nos llama a "ser constantes, constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano" (1 Corintios 15:58). No es inútil. Él está detrás de eso. Él está en eso. Él lo superó. Él lo inspira. Él lo sostiene. Él lo recompensará. Su yugo es fácil y ligera su carga. Por lo tanto, ser celoso de las buenas obras es la forma en que experimentamos la mayor parte del sufrimiento de Cristo y encontramos la mayor satisfacción en él. Así que una esperanza celosa muestra el valor de Cristo.
El latido central del cristianismo
El gran latido central del cristianismo es que Jesucristo, el Salvador y Señor, es exaltado y santificado y santificado por la feliz esperanza que en él pone su pueblo. Y él brilla tanto más cuando nuestra esperanza es intrépida y bien defendida y mansa y celosa de buenas obras.