Y si Cristo no ha resucitado, vuestra fe es vana; todavía estás en tus pecados. Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron. Si hemos esperado en Cristo en esta vida solamente, somos los más dignos de lástima de todos los hombres. Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que duermen.

Review

Hace dos semanas hicimos la pregunta: "¿Qué es el perdón? ¿Qué aspecto tiene cuando sucede? Para responder usamos una definición de Thomas Watson: perdonar a quienes nos han hecho daño incluye

1. resistir la venganza,
2. no devolver mal por mal,
3. deseándoles bien,
4. lamentándose por sus calamidades,
5. orando por su bienestar,
6. buscando la reconciliación en la medida en que dependa de ustedes,
7. y acudiendo en su ayuda en la angustia.

Luego, la semana pasada preguntamos: "¿Cómo podemos hacer esto? ¿De dónde obtenemos la libertad y el poder para actuar de una manera que se cruza con nuestra naturaleza? Perdonar es para un corazón humano caído lo que volar es para un cuerpo humano pesado. ¿Cómo podemos hacer este vuelo? Tomamos nuestra pista del poema de John Bunyan:

Corre, John, corre, la ley ordena
Pero no nos da ni pies ni manos,
Mucho mejor noticia el evangelio trae:
Nos invita a volar y nos da alas.

El evangelio nos manda a volar, nos manda a perdonar a aquellos que nos han hecho mal. Pero también nos da alas. La semana pasada vimos dos alas del evangelio con tres plumas cada una en Efesios 4:32-5:2.

Ala #1: Lo que Dios hizo por nosotros antes de que naciéramos

1. Dios nos amó con un amor salvador especial antes de que naciéramos.
2. Cristo murió por nosotros con el propósito especial del pacto de tomarnos como su novia.
3. Este sacrificio por nosotros fue un olor grato para Dios y Él quedó satisfecho con él.

Ala #2: Lo que Dios hizo por nosotros durante nuestra vida

1. Dios nos puso en una relación con Cristo para que su muerte y justicia cuenten para nosotros .
2. Dios nos adoptó en su familia eterna.
3. Dios perdonó todos nuestros pecados.

Si realmente creemos en estas seis cosas, si descansamos en ellas y sacamos de ellas nuestra esperanza y nuestro gozo, seremos capaces de hacer el vuelo del evangelio llamado perdón. Si estas cosas son ciertas, podemos perdonar. Si estas cosas son ciertas, podemos soportar cualquier cosa. Si estas cosas son ciertas, podemos seguir dando y dando y dando 70 veces 7, porque el amor de Dios y el sacrificio de Cristo y la herencia que tenemos como hijos de Dios es inagotable.

La Resurrección: Una recompensa para Jesús' Sacrificio

Ahora, la pregunta que hago hoy, en esta mañana de Domingo de Resurrección, es esta: "Si todo este vuelo del evangelio—este poder de vivir en amor y perdonar a quienes nos hacen daño—si esto se logra por el amor de Dios y la muerte de Jesús, ¿qué añade entonces la resurrección de Jesús de entre los muertos?».

Para responder esto, veamos 1 Corintios 15:17, "Si Cristo no resucitó, vana es vuestra fe; todavía estáis en vuestros pecados».

Si Cristo no resucitó, todavía estás en tus pecados

Estar "en tus pecados" es lo opuesto a estar «en Cristo». Cuando estamos «en Cristo», obtenemos lo que Cristo puede hacer por nosotros, a saber, la vida eterna. Cuando estamos «en [nuestros] pecados», obtenemos lo que los pecados pueden hacer por nosotros, a saber, la condenación eterna y la muerte (Romanos 6:20-23).

Pablo dice, "Si Cristo no ha resucitado. . . todavía estáis en vuestros pecados». Aún estamos cargando con nuestra culpa, aún bajo condenación, aún alienados de Dios, aún sin perdón.

¿Por qué es así?

Pero ¿por qué es esto si la muerte de Jesús satisfizo al Padre (como vimos la semana pasada)? Si es verdad que "toda deuda que alguna vez tuviste ha sido pagada en su totalidad por la sangre del Cordero" (no la resurrección del Cordero, cf. Romanos 5:9; Efesios 1:7), entonces ¿por qué estamos todavía en nuestros pecados si el Cordero no resucita de entre los muertos?

La respuesta, o al menos una parte esencial de la respuesta, es que la resurrección de Jesús es la recompensa de su sacrificio. Y si no se da la recompensa, es porque el sacrificio es deficiente. Y si el sacrificio es deficiente, todavía estamos en nuestros pecados.

Pascua y ser personas que perdonan

Así que puedes ver que el punto de la Pascua es tremendamente relevante para saber si podemos ser personas que perdonan o no. Si Cristo no ha resucitado, entonces todas las plumas del evangelio en las alas que sostienen el vuelo del evangelio (perdón) son defectuosas. Si Dios no permite que su propio Hijo vuele de la tumba y se siente a la diestra del Padre en gloria, es porque su sacrificio por nuestros pecados fue defectuoso. No funcionará. Todavía estamos en nuestros pecados. Juan Bunyan estaba equivocado. El evangelio no nos trae mejores noticias: nos invita a volar, pero no nos da alas.

Entonces, la resurrección de Jesús es tremendamente importante para nuestra capacidad de perdonarnos unos a otros. Es la recompensa que Dios da a su Hijo precisamente porque su sacrificio es totalmente suficiente para nuestro perdón y para nuestro poder de perdonar.

Hebreos 13:20-21a

Permítanme tratar de mostrar algunas de las pruebas de que la resurrección de Jesús es la recompensa de su sacrificio. El libro de Hebreos aclara esto en tres lugares diferentes. Comienza al final del libro. En Hebreos 13:20-21a dice: «Y el Dios de paz, que resucitó de entre los muertos al gran Pastor de las ovejas por la sangre del pacto eterno, Jesús nuestro Señor, 21 os capacite en todo bien para hacer su voluntad.

Esto suena como que Jesús murió por sí mismo. Míralo de nuevo: «[Dios] resucitó de entre los muertos al gran Pastor de las ovejas [es decir, resucitó a Cristo de entre los muertos] mediante [por medio de] la sangre del pacto eterno». ¡Cristo resucitó de entre los muertos por su propia sangre!

Pero sabemos por este mismo libro—especialmente por este libro (Hebreos 4:15; 5:9; 7:26, 28; 9:14)—que Cristo estaba sin pecado y no necesitaba que nadie muera por él, ¡ni siquiera él mismo! Así que cuando dice en 13:20 que Dios lo resucitó de entre los muertos «a través de la sangre del pacto eterno», Supongo que significa que su sacrificio aseguró tan perfectamente sus promesas del pacto para su pueblo que Dios lo recompensó con la resurrección para llevar esas promesas a la fuerza eterna.

Entonces la resurrección de Jesús valida el valor infinito de la sangre de Jesús. Si ha resucitado, el sacrificio fue suficiente, y ya no estáis en vuestros pecados. Está el vuelo del evangelio.

Hebreos 2:9b

Otro texto que muestra esto es Hebreos 2:9b, "Él ha sido hecho un poco menor que los ángeles, es decir, Jesús, a causa del sufrimiento de la muerte, coronado de gloria y de honra. Allí está de nuevo: «Por el sufrimiento de la muerte, coronado de gloria y honra». La gloria y el honor que recibió Jesús en la resurrección y ascensión fue «a causa de su sufrimiento y muerte». Su resurrección fue la recompensa de su sufrimiento.

Por tanto, si no ha resucitado, es porque Dios no considera digno de recompensa su sacrificio. es defectuoso Y todavía estamos en nuestros pecados.

Hebreos 10:12-14

Obtenemos una visión aún más profunda de esta recompensa del Hijo en Hebreos 10:12-14, «Él [Cristo] , habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios [ahí está la conexión entre el sacrificio y la resurrección, pero él va a decir cómo están conectados], esperando desde entonces en adelante hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. Para [¡palabra crucial! "porque"] con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados".

Ahora podemos ver la conexión entre la ofrenda que hizo Jesús y su resurrección: Versículo 12, «Habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios [fue resucitado !] . . . (v. 14) PORQUE [porque] por esa única ofrenda perfeccionó para siempre a los que son santificados.”

En otras palabras, el sacrificio de Jesús por nuestros pecados fue tan completo que nos perfeccionó para siempre por ese único sacrificio. Esto es asombroso: todos los pecados son perdonados, pasados, presentes y futuros sobre la base de un solo sacrificio. Todo el pueblo de Dios que por la fe en Jesús está siendo santificado progresivamente ahora, de hecho, ha sido perfeccionado definitivamente ante Dios para siempre, y eso por UN sacrificio, el sacrificio perfecto y todo suficiente de Jesús de su propia sangre.

Por lo tanto, por esta razón, se sentó a la diestra de Dios. La resurrección fue la recompensa del Padre por tan completa y maravillosa obra en la cruz.

Si Cristo no hubiera resucitado de entre los muertos, todavía estaríamos en nuestros pecados porque eso significaría que su sacrificio fue deficiente. Pero ha resucitado y el punto de todos estos textos es que esta resurrección es la recompensa por su sacrificio y una validación de su absoluta perfección y suficiencia para hacernos perfectos ante Dios.

Isaías 53:10-12

Podríamos ir a Filipenses 2:6-11 y ver lo mismo donde Pablo dice que ya que Cristo se despojó de sí mismo y fue obediente hasta la muerte, POR LO TANTO Dios lo exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre sobre todo nombre.

Pero creo que podría fortalecer nuestra fe aún más si vamos a una profecía del Antiguo Testamento y vemos la verdad de la resurrección de Cristo e, incluso allí, 700 años antes del evento, su conexión con la sacrificio de Cristo. Incluso Isaías (53:10-12) vio que la resurrección del Siervo del Señor sería la recompensa de su sufrimiento, y la prueba de que su sufrimiento era suficiente para justificar a su pueblo. Note las conexiones cruciales mientras leo

El Señor se complació en aplastarlo, poniéndolo en aflicción; si [nótese este «si»] Él se ofrece a sí mismo como una ofrenda por la culpa, verá a su descendencia, prolongará sus días [¡esa es la resurrección!—»si» se da a sí mismo como ofrenda], y el beneplácito del Señor prosperará en Su mano. 11 Como resultado de [nótese de nuevo la conexión] la angustia de Su alma, Él lo verá [su fruto] y quedará satisfecho; por Su conocimiento, el Justo, Mi Siervo, justificará a muchos, llevando Él las iniquidades de ellos. 12 Por tanto [es decir, porque justificó a muchos llevando sus iniquidades] Le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá el botín [esta es la recompensa de la resurrección], porque [aquí es una última vez , «porque»] se derramó a sí mismo hasta la muerte, y fue contado con los transgresores; sin embargo, Él mismo cargó con el pecado de muchos e intercedió por los transgresores.

Así que ya 700 años antes de la muerte y resurrección de Cristo, Isaías los vio y la conexión que vio fue que la resurrección de Cristo era la recompensa de su sacrificio y la validación de su sufrimiento para cubrir el pecado.

• Si se ofrece a sí mismo como una ofrenda por la culpa, ENTONCES verá descendencia, sus días serán prolongados.
• A causa de la angustia de su alma, será satisfecho (con su fruto en la resurrección).
• Porque él lleva los pecados de muchos, POR LO TANTO Dios le dará parte con los grandes.
• Repartirá el botín con el fuerte PORQUE derramó su vida hasta la muerte.

Resumen

Así que volvemos de Hebreos, Filipenses e Isaías a nuestra pregunta original de 1 Corintios 15: 17: Si es la sangre de Cristo, la muerte de Cristo, la que cubre todos nuestros pecados y nos justifica ante Dios, entonces ¿por qué estamos todavía en nuestros pecados si Cristo no resucita de entre los muertos?

La respuesta que hemos visto es esta: la resurrección de Jesús es la recompensa de su sacrificio. Es la prueba de cuán perfecto y suficiente fue su sacrificio. Por lo tanto, si Dios no da la recompensa, es porque el sacrificio es defectuoso y nuestra fe es vana y todavía estamos en nuestros pecados. El evangelio no da alas y nos quedamos sin perdón y sin perdonar.

Pero el mensaje de Pascua es el grito de 1 Corintios 15:20: «Pero Cristo ha resucitado». Y Pablo da la evidencia de ello en 1 Corintios 15:5-8: la gente a la que Cristo se apareció: individuos, grupos pequeños, un grupo grande, muchos de los cuales todavía estaban vivos como Pablo escribió para que los corintios pudieran investigar su afirmación, » «Pero Cristo ha resucitado».

Por lo tanto, nuestra fe no es vana y no estamos todavía en nuestros pecados y no somos perdonados y no necesitamos serlo, de hecho, no podemos ser imperdonables. El evangelio sí da alas:

El evangelio trae noticias mucho mejores,
Nos invita a volar y nos da alas.

No dudes que su sacrificio puede salvar,
Dios lo selló con una tumba vacía.
Y por su sangre y vida vivimos
Y ahora tenemos libertad para perdonar.

La resurrección de Jesús es un signo de exclamación del gozo de Dios y la celebración de todo lo que Cristo hizo por nosotros en su muerte. Cristo está vivo hoy por esta razón: para entregarnos personal y poderosamente todo lo que él murió para obtener. Incluyendo el gozo de ser perdonado y el doble gozo de ser perdonadores.

Para reconocer esto, abrazarlo y celebrarlo, ¿podría cantar conmigo estas palabras (con la melodía de "Aquiétate mi alma"):

Entonces viviré como uno que ha sido perdonado;
Caminaré con alegría al saber que mis deudas están pagadas.
Sé que mi nombre es claro ante mi Padre:
Soy Su hijo , y no tengo miedo.
Tan grandemente perdonado, perdonaré a otro;
La ley del amor la obedeceré con gusto.